Aufbau Taschenbuch Verlag Die Päpstin (Taschenbuch)

aus 27 Bewertungen

• 5 Sterne — nur diese anzeigen 70 %
• 4 Sterne — nur diese anzeigen 19 %
• 3 Sterne — nur diese anzeigen 4 %
• 2 Sterne — nur diese anzeigen 7 %
• 1 Sterne — nur diese anzeigen 0 %

Erfahrungsberichte zum Die Päpstin (Taschenbuch)

Erfahrungsberichte von Nutzern, nicht verifiziert.

• hexi5

  nicht nur bloß eine geschichte

  • Niveau sehr anspruchsvoll
  • Unterhaltungswert sehr gering
  • Spannung hoch
  • Humor wenig humorvoll
  • Stil sehr ausschmückend
  • Zielgruppe Männer
  • Pro alles
  • Kontra -
  • Empfehlung Ja

  Fazit ein mädchen von vielen und doch gelingt es ihr durch ihr wissen und wagemut als päpstin in die geschichte einzugehen.
  ein sehr spannend erzählter roman der einen fesselt und noch zusätzlich ein stück geschichte näher bringt.

  als ich damals den trailer im kino gesehen habe, war ich fasziniert.....die päpstin. das buch musste ich unbedingt lesen. schnell wurde ich fünding und kaufte mir das taschenbuch von donna w. cross für nur 10€.
  es ist eine packende erzählung über die mittelalterlichen zustände, die einem auch nach dem lesen nicht mehr loslassen und zum nachdenken animieren.
  worum es in der geschichte handelt:
  
  der dorfpriester und seine sächsische frau erwarten nachwusch, gegen jedes hoffen des mannes wir es ein mädchen, johanna.
  dem mädchen gelingt es, dank der hilfe ihres bruders matthias was vielen mädchen in der damalige zeit verwehrt blieb... das lesen.
  doch als ihr bruder stirbt schien alles vorbei zu sein, ihr vater dultete ihre klugheit nicht und prangerte sein schicksal an einen weiteren sohn zu haben der es zu nichts bringt und eine ,,satanastocher" wie er sie nennt.
  doch durch eine glückliche wendung konnte johanna dank einem gelehrten ihr studium wieder aufnehem.
  was dem vater sichtlich missviel doch er hatte keine wahl, entweder sein sohn und johanna wurde in die gelehrten sprache eingeführt oder keiner.
  als der gelehrte weiter zieht ist das mädchen wieder dem zorn des vater ausgesetz.
  
  doch ihre wunderbare geschichte nimmt ihren lauf als ihr bruder die gelegenheit bekommt auf die begehrte domschule zu gehen. kurzerhand entschließt sich das mädchen hinterher zu gehen, und wird tatsächlich aufgenommen.
  auf einem gutshof leben entwickelt sie eine starke freundschaft zu dem markgrafen gerold.
  
  als das dorf jahre später von normannen überfallen wird kann sie fliehen und gibt sich seitdem als bruder johannes aus.
  in verschiedenen abtein lernt sie nicht nur mehr für ihr studium sondern auch medizin, in diesem fachgebiet kennt sie sich hervorragend aus.
  so gelangt sie durch ihr wissen nach rom wo sich zu einem engen vertrauten des papstes wird. und später selber zum vater gewählt wird
  doch die muss aufpassen den neider und fallensteller lauern überall.
  
  donna w. cross hat wirklich eine glanzleistung hingelegt, nicht nur das ihr roman auf wahren begebenheiten bassiert, sie umschreibt auch die lebensgeschichte von johanna so spannend das man nicht mehr aufhören kann zu lesen.

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• R Reisemaus

  Die Päpstin - Donna Woolfolk Cross

  • Niveau anspruchsvoll
  • Unterhaltungswert hoch
  • Spannung hoch
  • Humor kein Humor
  • Stil ausschmückend
  • Zielgruppe Männer
  • Pro spannung pur
  • Kontra nichts
  • Empfehlung Ja

  Fazit Spannende Erzählung einer Frau , die in früheren Jahren aus versehen auf dem Papstthron landet ohne dass ihre Untertanen wissen , dass sie eigentlich eine Frau ist . Absolut spannend und mitreissend geschriebenes Buch .

  Die Päpstin - Donna Woolfolk Cross
  
  Autorin:
  
  Donna W.Cross veröffentlichte bisher etliche Sachbücher. Sie hat einen Lehrstuhl inne und ist Leiterin eines Schreib-Projektes am Onondaga College im Staate New York.
  
  Buchinformationen:
  
  Autor: Donna W. Cross
  Verlag: Aufbau Verlag
  Seitenzahl: 555
  Genre: Roman
  Deutsche Erstausgabe: 1996
  Preis: (Taschenbuch) 10,00 Euro
  ISBN: 978-3-7466-1400-7
  
  Buchinhalt:
  
  Im bitterkalten Winter des Jahres 814 bringt die heidnische Frau des Dorfpriesters ein Mädchen zur Welt: Johanna. Sie wächst in einer Welt düsteren Aberglaubens auf, gegen den ihr Vater grausam zu Felde zieht; er lässt sogar die Hebamme des Ortes als Hexe verfolgen.Ein Mensch erkennt bei Johanna besondere Gaben- Aeskulapius, der Pädagoge aus dem fernen Byzanz, weist sie als einziges Mädchen in die Lehren der Philosophie und Logik ein.Doch beinahe wird Johanna ihr Wissensdurst zum Verhängnis. Nur der Ritter Gerold, ihr Freund und späterer Liebhaber, vermag sie vor dem grausamen Magister Odo zu bewahren. Nach einem verheerenden Feldzug der Normannen weiss sie entgültig; Frauen wie sie überleben in dieser Welt nicht.So geht sie als Mönch verkleidet ins Kloster Fulda.Als Medicus betritt sie Jahre später Rom, die Stadt des Papstes - wo die Wechselfälle des Schicksals sie schliesslich selbst auf den heiligen Stuhl bringen.
  
  Meine Meinung zu diesem Buch:
  
  Dies ist mein erstes Buch von der Autorin.Mir gefällt ihr klarer und flüssiger Schreibstil.Man ist von Anfang an sofort Mitten drin im Geschehen.Es ist wirklich sehr bewegend,wenn man liesst,wie das Leben früher war.Schrecklich.Mir gefällt,dass sich die Geschichte um Johanna aber auch im ihre Liebesbeziehung zu Gerold dreht.Man erhält Einblicke in die Lebensart von Früher,das hat mich fasziniert.Ich habe das Buch praktisch in einem durchgelesen.Es war so spannend geschrieben.Was mir besonders gefallen hat, ist das es am Schluss vom Buch noch Erklärungen von der Autorin gibt.Man erfährt,ob es wirklich eine Johanna gab,die Beweise dafür werden aufgezählt und Erklärungen geliefert.Ich habe mich während des ganzen Buches gefragt, ob dies eine wahre Geschichte ist.Wollte es eingentlich nach Ende des Buches recherchieren,aber danke es Schlusswortes ist dies unnötig geworden.Also mich hat das Buch absolut überzeugt,obwohl ich sonst nur Krimis lese.
  
  Fazit: würde das Buch glatt nochmal lesen

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• G Galadriel

  Packendes Historiendrama

  • Niveau durchschnittlich
  • Unterhaltungswert sehr gering
  • Spannung sehr gering
  • Humor wenig humorvoll
  • Stil ausschmückend
  • Zielgruppe jedermann
  • Pro -
  • Kontra -
  • Empfehlung Ja

  Fazit Ein sehr gelungenes Buch mit einer spannenden Geschichte. Beim Lesen kann man in die mittelalterliche Zeit tauchen. Die Gerüche, die Grausamkeiten, Liebe, Macht und kirchlicher Glaube inbegriffen. Viel Spaß beim Lesen.

  Nachdem ich den Kinofilm verpasst hatte habe ich wenigstens das Buch gelesen. Was heißt hier wenigstens!
  Ein sehr spannendes und mitreißendes Buch. Ich habe es verschlungen und musste manchmal wegen der Schilderungen innehalten und die Kirch verfluchen. Wie passend zu der jetzigen Situation.
  Ich möchte hier nicht eine Inhaltszusammenfasung wiedergeben, sondern Sie ermuntern ein Buch zu lesen, was Sie fesseln wird. Durch das Erzählte werde sie eine Zeitreise in die Vergangenheit erleben. Durch das Geschriebene werden Sie die Ausdünstungen der damaligen Zeit riechen, das Essen schmecken und die Dörfer vor ihrem geistigen Auge entstehen sehen. Auch die Geschichte ist plausiebel erzählt und wirkt nicht zu erfunden.
  Die Brutalität eines Vater zur damaligen Zeit ist gut erzählt. Die Vormachtstellung des Mannes, wie es im Mittelalter gelebt wurde, schreit förmlich zum Himmel. Auch die Überheblichkeit der Kirche gegenüber altem Glauben ist sehr gut aufgegriffen. Wie kann es sein, dass ein Glaube der Nächstenliebe lehrt auch wieder mit dem Züchtigungsrecht an Frauen einhergeht. Die Muter von Johanna wird zum Beispiel vom Mann gezüchtigt, da sie der Tochter von den Göttern ihres Volksstammes erzählt.
  Ich habe das Lesen dieses Buches genossen und die Seiten wurden wie im Fluge umgeblättert. Durch die Tatsache, dass ich den Film nicht gesehen habe, fehlt mir natürlich auch der Vergleich mit den Flimmerbildern. Ich kann also mir keine Meinung erlauben, ob das Buch besser wie der Film war oder ob der Film besser als das Buch war. Dies müssen Sie schon selber herausfinden. Aber im ernst. Gibt es nichts schöneres, wie bei der jetzigen Jahreszeit im Park, auf de Balkon oder auf der Terasse zu sitzen und ein gutes Buch zu lesen?
  Wenn Sie es ausprobieren wollen, dann probieren sie es mit dem Buch "Die Päpstin" aus. Sie werden sehen; es lohnt sich. Wenn sie das Taschenbuch und nicht das eingebundene Buch lesen, dann ist es auch ein recht preiswerter Zeitvertreib.

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• rose015

  Erfolg und Ruhm gegen Schmerz und Leid?!

  • Pro Story, Schreibstil, Gestaltung und Aufbau, Preis
  • Kontra nix
  • Empfehlung Ja

  Fazit Dieses Buch ist emotional und besonders gut geeignet für Menschen die gerne Romane lesen. Das Buch hat dazu auch noch einen geschichtlichen Aspekt. Der Schreibstil der Autorin ist einfach, aber auch nicht zu leger. Es ist anspruchsvoll aber verständlich geschrieben und eines der besten Bücher das ich

  In meinem heutigen Bericht geht es um ein Buch, welches ich von meiner Oma bekommen habe und welches mir wärmstens empfohlen wurde.
  Es handelt sich hierbei um das Buch „Die Päpstin“ und es ist von Donna W. Cross geschrieben.
  Meine Meinung und allgemeines zu dem Buch, erfahrt ihr jetzt.
  
  Allgemeines zum Buch
  
  Ich habe mir das Buch zwar nur ausgeliehen, aber den Preis weiß ich trotzdem, da dieser auf dem Pappkarton steht, in welchen man das Buch stecken kann. Damals hat das Buch 25,00 DM gekostet, aber zur Zeit kostet es ohne den Pappkarton circa 10,00 EUR.
  Das Buch hat 566 Seiten, in diesen sind Prolog, 29 Kapitel, den Epilog und noch eine Anmerkung der Autorin zu dem Thema ob es die Päpstin tatsächlich gab enthalten.
  Das Buch ist im Aufbau Taschenbuch Verlag erschienen und für die, die sich das Buch kaufen möchten, hier die ISBN-Nr.: 3-7466-1644-1.
  
  Aussehen/Gestaltung
  
  Das Buch befindet sich hier in einem Pappkarton, welcher rot gestaltet ist. Auf der Vorderseite sieht man die Päpstin in ihrem Thron sitzen und unter diesem liegt eine tote Frau. Um die Päpstin stehen verschiedene Kirchenmänner in ihren Gewändern mit Büchern und ähnlichem in der Hand.
  Auf der Rückseite findet man dann einen kurzen Text zum Inhalt des Buches.
  Die selbe Vorder- und Rückseite besitzt auch das Buch selbst.
  Das Buch ist nicht aus Hardcover, sondern hat einen Pappeeinband. Innen sieht man keine Bilder oder ähnliches, was ich aber auch passend und angebracht finde.
  Die Schrift ist angenehm groß und gut zu lesen. Gedanken und lateinische Sprache wurde kursiv geschrieben, um sie besser hervorzuheben und dies finde ich ebenfalls passend und praktisch.
  
  Inhalt
  
  Johanna wurde im Jahre 814 in Ingelheim, also dem Frankenreich geboren. Sie ist die Tochter einer heidnischen Mutter und eines christlichen Dorfpriesters, welcher aus England stammt und ins Frankenreich kam, um die Heiden zum christlichen Glauben zu bewegen.
  Johanna ist anders als die anderen Mädchen ihres Alters, denn anders als diese interessiert sich Johanna nicht für Hausarbeit, sondern fürs lernen. Schon mit 4 Jahren ist ihre Wissbegierde so groß, dass sie sogar schon lesen und schreiben lernt, obwohl dies Frauen nicht gestattet ist.
  Durch Zufall erhält sie später eine Ausbildung und kommt Jahre später an die Domschule von Dorstadt, wo sie weiterhin studiert.
  Auf Grund eines schrecklichen Vorfalles muss sie flüchten und kommt ins Kloster zu Fulda, wo sie viele Jahre verbringt. Doch sie lebt dort verkleidet als Mönch und als ihre Tarnung droht aufzufliegen muss sie erneut flüchten.
  Sie pilgert schließlich nach Rom, wo sie Leibarzt des Papstes wird und schließlich selbst auf den Papstthron gelangt.
  In dem Buch gibt es auch eine Liebesgeschichte, doch mit wem und wie diese endet, will ich nicht verraten, denn sonst wäre das Buch nur noch halb so spannend.
  Auch viel über die Machenschaften in Rom und um den Papst wird erzählt, allerdings will ich das hier jetzt nicht auch noch erzählen, weil sonst braucht man ja das Buch nicht mehr lesen.
  
  Meine Meinung
  
  Aufbau/Gliederung
  Der Aufbau des Buches ist meiner Meinung nach der Autorin gut gelungen. Im Prolog erzählt sie die Geschichte von Johannas Geburt, was allein schon sehr spannend ist und auch zu einem wichtigen Teil der Geschichte zählt.
  Die Gliederung in die 29 Kapitel ist übersichtlich und immer wenn eine größere Zeitspanne zwischen den Ereignissen liegt, wurde ein neues Kapitel angefangen. Somit ist das Ganze übersichtlich und leicht zu lesen, wie ich finde. Auch in den Kapiteln selbst hat die Autorin viele Absätze gemacht, so dass man auch mal das Buch leicht zu klappen kann und über den so eben gelesenen Abschnitt nachdenken kann. Ich glaube für Leute wie mich, die viel über die Bücher nachdenken die sie lesen, ist das schon hilfreich und praktisch.
  Zwar wurde zwischen Johannas Leben und den Geschehnissen am Hof des Papstes in Rom ab und zu hin- und hergesprungen, allerdings waren das dann auch immer neue Kapitel und auch hier geschahen Ereignisse die äußerst wichtig für die Geschichte sind. Ich finde diese zwei Geschehnisse hat die Autorin gut unter einen Hut gebracht und ich konnte mich immer sehr leicht und verständlich in das gerade gelesene hineinversetzen.
  Der Aufbau bzw. Gliederung ist meines Erachtens nach der Autorin sehr gut gelungen.
  
  Schreibstil/Wortwahl
  Donna W. Cross hat einen sehr angenehmen und einfachen Schreibstil. Die Sätze sind nicht zu kompliziert aufgebaut und somit muss man sie nicht fünfmal lesen, bis man sie verstanden hat. Trotzdem ist das Buch nicht so geschrieben, dass man das Gefühl hat man lese ein Kinderbuch. Ich finde der Schreibstil ist dem Thema und somit auch der Alterklasse angemessen.
  Die Autorin hat auch lateinische Sätze mit eingebaut, vor allem bei den Gebeten. Diese Sätze wurde gleich danach noch einmal in deutsch niedergeschrieben, so dass man sie versteht. Einige wenige Wortgruppen wurden allerdings nicht übersetzt, was ich aber nicht schlimm finde. Bei diesen Wortgruppen handelt es sich meist nur um die Anfänge von Gebeten und diese wurden auch nur angerissen, da sie für die Story an sich nicht wichtig sind.
  Die Wortwahl ist ausgezeichnet, da Donna W. Cross zwar in alltäglicher Sprache geschrieben hat, aber auch oft in der typischen Sprache der damaligen Zeit. Dies tat sie meist bei den Gesprächen oder den Gedanken der Personen. Somit ist auch der Satzaufbau manchmal etwas anders, als wir ihn kennen, aber man versteht ihn trotzdem.
  Fremdwörter findet man kaum, so dass man wirklich alles versteht und sich nicht einen Duden mitnehmen muss, um alles so zu verstehen, damit man bei der Story mitkommt.
  Wortwahl und Schreibstil sind meiner Meinung nach perfekt und so wie ich es von so einem Buch erwarte.
  
  Die Geschichte
  Die Geschichte von Johanna von Ingelheim ist wirklich bewegend.
  Allein ihre Kindheit kann einem manchmal die Tränen in die Augen treiben. Wie sie von dem eigenen Vater und später auch von ihrem Bruder behandelt wird, ist zutiefst erschütternd. Mir wurde zwar gesagt, dass der Umgang mit den Frauen in dem Buch wirklich furchtbar ist, aber so schlimm habe ich es mir nicht vorgestellt.
  Allerdings erfährt Johanna auch die andere Seite der Männer und somit die Liebe. Diese Liebesgeschichte zieht sich durch das ganze Buch und ist wirklich rührend. Ich liebe ja solche Liebesgeschichten und diese war besonders bewegend. Es handelt sich um eine so tiefsinnige Liebe, wie sie sich jeder wünscht und sie wurde von Donna W. Cross perfekt in die restliche Geschichte eingebunden.
  Auch die Vorgänge im Palast vom Papst sind äußerst interessant. Man erfährt viel über die Intrigen dort und es ist wirklich grausam und erschreckend was einige Menschen nur für Ruhm und Geld getan haben und natürlich auch heute noch tun.
  Die Geschichte wurde super geschrieben und ist wirklich lesenswert. Man bekommt einen sehr guten Einblick in die damalige Zeit und man lernt noch dazu.
  Der Begriff „Roman“ hat es meiner Meinung nach hier auch gut getroffen. Donna W. Cross hat in der Anmerkung selbst geschrieben, dass sie nicht sehr viel von Johannas Kindheit weiß und auch nicht wie sie zu den einzelnen Rängen, wie z. B. Leibarzt gekommen ist. Aber das Grundgerüst stimmt so. Allerdings ist alles drum herum erfunden oder Wahrheiten wurden auch so „gedreht“ das sie besser in die Geschichte passen und somit ist es keine Biographie oder ähnliches, sondern doch schon ein Roman.
  Es handelt sich hier um eine äußerst spannende, bewegende, freudige aber auch traurige Geschichte einer Frau, die ihren Traum verwirklich, obwohl es ihr eigentlich so nie möglich gewesen wäre.
  
  Die Zeit damals und heute
  Hier möchte ich mich nur kurz äußern. Wie ich eben schon angerissen habe, waren damals Frauen nichts wert. Sie wurden brutal behandelt und selbst die Tiere waren mehr wert. Es ist erschreckend was Frauen damals ertragen mussten. Prügel war an der Tagesordnung und diese von der schlimmsten Art. Selbst kleine Mädchen wurden auf brutalste Weise gequält und misshandelt.
  Man kann echt froh sein in der heutigen Zeit zu leben, da wir Frauen den Männern gleichgestellt sind. Auch werden die Männer in der heutigen Zeit bestraft, wenn sie Frauen Gewalt antun, was damals auch nicht so war.
  Das Buch zeigt einem die erschreckende Wahrheit die damals an der Tagesordnung war und es treibt einem schon ab und an die Tränen in die Augen und man leidet mit den Frauen und Mädchen.
  
  Zur Anmerkung der Autorin
  Die Anmerkung die Donna W. Cross am Ende des Buches geschrieben hat, zu dem Thema ob es die Päpstin tatsächlich gab, ist sehr interessant. Allerdings ist sie auch etwas kompliziert, wegen den ganzen Namen und weil die Geschichte des 9. Jahrhunderts eh nicht sehr bekannt ist. Man weiß allgemein nicht viel über die damalige Zeit und da der Kirche es äußerst peinlich war, das eine Frau auf dem Papstthron saß, hat sie alles getan um zu verhindern, dass sich die Geschichte der Päpstin verbreitet und am Leben gehalten wird. Somit wurden alle Schriftstücke in denen sie vorkam, verbrannt oder sonstiges. Sie wurde überall rausgelöscht, damit die Nachwelt nicht von ihr erfährt.
  Ein Schriftstück hat allerdings überlebt und auch sonst gibt es noch einige Hinweise auf sie und somit Beweise, dass es sie wirklich gegeben hat.
  Die Anmerkung wurde super geschrieben und ich bin froh das die Autorin diese Anmerkung noch mit ins Buch geschrieben hat. Es ist sehr interessant und wissenswert was hier steht und deswegen auch ein spannender Teil des Buches.
  
  Fazit
  
  Ich würde das Buch auf jeden Fall weiterempfehlen, da es ein äußerst spannendes aber auch einfühlsames Buch ist.
  Man lernt über das Leben von früher und auch über menschliches Verhalten in Extremsituationen, die auch heute noch so getan werden und vielleicht unverständlich sind.
  Das Buch ist eins der Besten, dass ich je gelesen habe und ich gebe ihm deswegen auch alle 5 Sterne und kann es nur jedem ans Herz legen.
  
  Grüße eure Rose015
  
  (auch für Ciao, MyMeinung und Preisvergleich)

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• mousebear

  Ein Vorbild nicht nur für Emanzen

  • Pro richtig packend und aufrüttelnd
  • Kontra keine
  • Empfehlung Ja

  Emanzipation erst seit heute, von wegen. Bereits im 9. Jahrhundert gab es Frauen, die vor nichts halt machten.
  
  Ihr werdet Euch vielleicht wundern, warum ich über einen „Frauenroman“ berichte, aber meine Freundin hat das Buch gelesen und war so begeistert von dem Buch, daß sie meinte, ich müße unbedingt darüber berichten.
  Folgende Beschreibungen und Meinungen stammen also von meiner Freundin.
  
  Allgemeines
  
  „Die Päpstin“ geschrieben von Donna W. Cross, ist ein fesselnder + packender historischer Roman. Es ist im Aufbau Taschenbuch Verlag für 19,90 DM erschienen.
  
  Die Handlung
  
  Die Kindheit
  
  Das Buch handelt von Johanna, einem jungen Mädchen, das im Frankreich des 9. Jahrhunderts aufwächst.
  Johanna ist die einzige Tochter einer heidnischen Mutter und eines strenggläubigen Vaters. Ihr älterer Bruder Mathias verschafft ihr den ersten Zutritt zu einer Ausbildung. Er bringt ihr das Lesen und Schreiben bei – natürlich ohne das es der Vater und die Mutter mitbekommen. Als Mathias viel zu früh stirbt, befürchtet Johanna nichts mehr lernen zu können.
  Ein Gelehrter, den der Vater kommen ließ um seinen jüngsten Sohn zu testen, entdeckt die Intelligenz, Mut und Willen des Mädchens.
  Ihr Vater ist sehr erbost und erlaubt die Unterrichtung nur wenn auch Johannes, der jüngste Sohn, unterrichtet würde.
  
  Ihre Jugend
  
  So erlangt Johanna eine Ausbildung, die sogar soweit führt, daß sie unter vielen schweren Umständen in die Domschule gelangt. Dort lernt sie auch Gerald, ein Ritter bei dem sie wohnen soll, kennen. Im Laufe der Geschichte verlieben sich die beiden ineinander. (:-) ein Frauenroman ohne Liebesgeschichte wäre auch kaum möglich :-) )
  
  Ihr Mönchsleben
  
  Sie erhält in der Domschule und später im Kloster Fulda, wo sie als verkleideter Mönch lebt, eine fundierte, heilkundliche und philosophische Ausbildung. Johanna muß für ihre Liebe und Aufopferung zu Menschen ihre eigene Identität verstecken, denn als Frau würde ihr nicht nur der Zutritt verwehrt, sie würde auch nicht überleben. Als sie droht aufzufliegen, ihre Vater erscheint und erkennt sie, macht sie sich auf den Weg nach Rom.
  
  Ihr Weg zum Papst
  
  Nachdem sie sich einen Namen als Arzt macht, wird sie zum Leibarzt des Papstes berufen. Sie ist als Mann mit viel Wissen, Güte und Menschlichkeit bekannt. Das sind auch die Gründe, warum sie als Beraterin geschätzt wird und nach Ableben des Papstes vom „kleinen“ Volk als neuer Papst gewählt wird.
  Natürlich treffen immer die Wege von Johanna + Gerald aufeinander, doch ihre Liebe hat keine Chance, denn dann müßte sie ihr Leben aufgeben.Sie haben nur eine Nacht, doch dass reicht ja auch schon um schwanger zu werden.
  Gerald, der sie über alles liebt, weiß, dass es nie eine Zukunft für ihr gemeinsames Glück geben wird.
  Auf dem Weg zur Papstkrönung stirbt Johanna durch ihr ungeborenes Kind.
  
  Mein Fazit
  
  Das Buch ist wirklich sehr fesselnd und empfehlenswert. Alles aufzuzählen würde Seiten füllen. Ich wollte nur einen kurzen Abriss geben und auch noch nicht alles verraten .
  
  Die Autorin befasst sich im Nachwort mit der Frage, ob es Johanna wirklich gab, denn die katholische Kirche bestreitet dies, obwohl ihre Existenz bis ins 17. Jahrhundert allgemein bekannt war. Erst danach wurde sie aus den Manuskripten entfernt.

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• k knudly

  Die Päpstin

  • Pro -
  • Kontra -
  • Empfehlung Nein

  Fazit Ich hätte nicht gedacht, dass ein historischer Roman so verständlich und schön geschrieben worden sein kann. Schon von der ersten Seite an, hat mich das Buch sehr interessiert und auch etwas erschüttert.

  Vorwort:
  In diesem Monat hatte ich kein Geld um mir ein Buch zu kaufen, darum habe ich mir eines meiner Mutter genommen. Sie liest ganz andere Arten von Bücher, die ich nicht so ansprechend finde, doch da ich das Buch „Die Päpstin“ schon immer mal lesen wollte, habe ich mich doch für eines entschieden.
  
  Inhalt:
  Den Inhalt tippe ich mal ab:
  >>Johanna, ein junges Mädchen mit überragenden Geistesgaben, wächst in Frankreichdes 9. Jahrhunderts heran. Als Tochter eines strenggläubigen Vaters und einer heidnischen Mutter gelingt ihr, was allen Mädchen im Mittelalter verwehrt blieb: Sie erhält eine fundierte heilkundliche und philosophische Ausbildung. Doch Johanna weiß, da ihr als Frau die letzten Tore der Weisheitverschlossen bleiben, ja daß sie kaum überleben wird. Als Mönch verkleidet,tritt sie zunächst ins Kloster Fulda ein und macht sich Jahre später aufden Weg nach Rom. Dort gelangt sie als Leibarzt des Papstes innerhalb kurzer Zeit zu großer Berühmtheit. Und schließlich ist sie es selbst, die dieGeschicke der katholischen Kirche leitet: Als Papst Johannes Anglicus besteigtsie den päpstlichen Thron.

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• n nebelkraehe

  Eine Frau auf dem Papstthron

  • Pro Spannend, Unterhaltsam
  • Kontra Nicht alle Angaben historisch korrekt, Klischeebeladen, Übertrieben und unglaubwürdig, Einige Ungereimheiten
  • Empfehlung Ja

  Fazit Als Mädchen hat Johanna es schwer, ihren Wissensdurst zu stillen. Darum entschließt sie sich, als Mann weiterzuleben - und wird schließlich als Frau zum Papst gewählt!
  Insgesamt ein unterhaltsames Buch, dass allerdings auch seine Schwächen hat.

  ___ % Inhalt
  
  Johanna erblickt in einer stürmischen Winternacht in Ingelheim das Licht der Welt. Sie ist die Tochter eines strenggläubigen Priesters und einer heidnischen Sachsin, die der Dorfpriester bei einer Missionarreise kennen gelernt hat.
  
  Schon früh kann man erkennen, dass Johanna ein sehr intelligentes Kind ist, dass sich nur wünscht, sich noch mehr Wissen anzueignen. Doch da sie in einer Zeit lebt, in der Frauen nicht das Privileg hatten, ihren Wissensdurst zu stillen, kann sie sich diesen Herzenswunsch erst einmal nicht erfüllen.
  
  Ihre zwei älteren Brüder, Mathias und Johannes, dagegen müssen regelmäßig ihrem Studium nachgehen. Schließlich bittet Johanna ihren Bruder Mathias, ihr lesen und schreiben beizubringen – natürlich heimlich, damit ihr Vater, der dies als schwere Sünde bezeichnet, nichts mitbekommt. Nach anfängliches Zweifeln willigt der Junge schließlich ein.
  
  Johanna lernt rasch, ihre Intelligenz ist wirklich beachtenswert. Doch bald darauf stirbt Mathias nach einem schrecklichen Fieber – und Johanna hat nicht nur ihren geliebten Bruder, sondern auch vorerst die Chance, etwas zu lernen, verloren.
  
  Da dem Dorfpriester nur noch Johannes als Sohn bleibt, möchte er ihm eine gute Bildung ermöglichen, damit er ebenfalls ein Geistlicher wird. Doch Johannes interessiert sich mehr für Ritter und Schlachten, und wirklich intelligent kann man ihn auch nicht nennen. Schließlich bekommt der Priester vor dem griechischen Gelehrten Aeskulapius, der das Amt eines Lehrmeisters an der scola antreten soll, einen Besuch. Da der Dorfpriester wünscht, dass der Grieche Johannes nach seinem Wissen testet, wird der Junge befragt – allerdings mit einem ernüchternden Ergebnis. Doch Johanna, die ihrem Bruder oft über die Schulter geschaut hat, kann die Fragen beantworten.
  
  Aeskulapius ist von ihrem Wissen begeistert, und schlägt vor, ihr Unterricht zu geben, doch der Dorfpriester wehr sich dagegen. Schließlich einigen sie sich auf einen Kompromiss: Der Grieche wird beiden Kindern, Johanna und Johannes, regelmäßig

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• T Tina_07

  ->Die PÄPSTIN

  • Pro Spannung, Geschichte: der Leser wird in die damalige Zeit entführt
  • Kontra fällt mir grad nix ein ;)
  • Empfehlung Ja

  Fazit In diesem Buch schreibt Donna W. Cross über das Leben der außergewöhnlichen Frauengestalt Johanna, die es trotz der damaligen vorherrschenden, dominierenden Männerwelt schafft, sich bis ganz an die Spitze der katholischen Kirche zu kämpfen.

  DIE PÄPSTIN
  
  Johanna, die Hauptperson der Geschichte, kommt am 27.12.814 in Ingelheim (Frankreich) zur Welt. Sehr zum Missfallen ihres Vaters, dem Dorfpriester von Ingelheim, denn Mädchen galten zu dieser Zeit noch als Strafe Gottes.
  Er, ein fanatischer Katholik, ist ein strenger und brutaler Mann aus England , der auf seine Weise nach der Bibel lebt.
  Seine Frau Gudrun, eine heidnische Sachsin, hat er bei einer seiner Missionarreisen verschleppt. Sie hat ihre ganze Familie bei dem Massaker in Verden an der Aller verloren.
  Tausende von Sachsen sind an diesem Tag lieber gestorben, als den Glauben an ihre Götter aufzugeben und die Wahrheit des Herrn Jesus Christus als neuen Glauben anzunehmen. Gurdrun hat vor Johanna noch zwei Söhne zur Welt gebracht. Matthias und Johannes.
  Johannes Vater hält große Stücke von Matthias. Er will, dass Matthias auch ein Geistlicher wird. Johannes möchte später lieber in den Krieg ziehen und kämpfen.
  Johanna dagegen wird von ihrem Vater völlig verachtet und gequält. Doch sie ist sehr wissbegierig und schaut ihrem Bruder Matthias ständig über die Schulter wenn er mit seinen Studien beschäftigt ist. Sie bittet ihn ihr Lesen und Schreiben beizubringen. Er willigt schließlich ein. Aber das Ganze muss unter größten Vorsichtsmaßnahmen geschehen damit ihr Vater ja nichts mitbekommt.
  Matthias liebt seine Schwester und behandelt sie als Menschen und nicht nur wie ein Mädchen. Er weiß das sie sehr intelligent ist, doch als Frau in dieser Welt überhaupt keine Chance hat. Johanna will einfach nicht begreifen, dass Frauen nicht lesen und schreiben dürfen und warum sich Frauen stets zu unterwerfen haben.
  Nach einem schrecklichen Fieber stirbt Matthias und der Dorfpriester setzt nun alles daran seinen jüngeren Sohn Johannes zu einem gelehrten und frommen Menschen zu machen.
  Aufgrund dessen wird der Gelehrte Aeskulapius engagiert, der den faulen Johannes unterrichten soll. Aeskulapius erkennt bald die herausragende Intelligenz Johannas und unterrichtet Johannes nur, um auch Johanna unterrichten zu können. Johannes Vater willigt schließlich nur gezwungenermaßen ein, dass Johanna Latein und Griechisch lernt. Als Aeskulapius abreisen muss, empfiehlt er Johanna an die Klosterschule in Dorstadt. Ihr Vater verweigert ihr aber diesen Schritt, denn er will Johannes an der Klosterschule sehen. Dieser zeigt jedoch nicht das geringste Interesse an dem Lernen.
  Johannes Kutsche wird auf dem Weg nach Dorstadt überfallen. Er kann sich als einziger in den Wald retten.
  Zur gleichen Zeit beschließt Johanna von zu Hause auszureißen und glückliche Umstände führen dazu, dass sie auf Johannes trifft und zusammen machen sie sich auf den Weg zur Domschule.
  Da Johanna im Kloster nicht mit den Jungen wohnen kann, wird sie von einem freundlichen jungen Adeligen namens Gerold aufgenommen, der sein Anwesen in der Nähe der Klosterschule hat.
  Das Leben in der Schule ist sehr hart für sie, denn sie wird von ihren männlichen Mitschülern, darunter auch ihr Bruder Johannes, nicht akzeptiert und gehänselt.
  Auch der Lehrmeister Odo macht ihr das Leben schwer.
  Es wird nicht akzeptiert, dass ein Mädchen klüger ist oder logischer Denken kann.
  Gerold ist von diesem Mädchen, das so oft die eingefahrenen Denkweisen in Frage stellt, fasziniert und verliebt sich in sie. Gerolds Frau Richild jedoch bemerkt die aufkeimenden Gefühle der beiden.
  Als Gerold gerade auf einer Reise im Auftrag des Kaisers ist, will sie Johanna gegen ihren Willen mit dem Sohn des ansässigen Schmieds verheiraten.
  Die Hochzeitszeremonie wird durch einen Überfall der Normannen gestört, die einen Großteil der Einwohner Dorstadts töten und die Stadt vollständig zerstören. Johanna kann sich rechtzeitig in Sicherheit bringen, doch ihr Bruder Johannes stirbt als tapferer Kämpfer.
  Johanna fasst eine Entscheidung. Sie beschließt die Identität ihres Bruders anzunehmen und an seiner Statt an das Kloster Fulda zu gehen.
  Sie hat keine Probleme, ihre Rolle als Mann zu wahren, hat aber öfters Streit mit dem Abt Rabanus, weil sie neue Wege vorschlägt, die von der Tradition abweichen aber durchaus ein Fortschritt wären.
  In Fulda lernt Johanna, jetzt Bruder Johannes, von Bruder Benjamin, dem Arzt des Klosters, sehr viel über Medizin und die griechischen Schriften.
  Eines Tages rettet sie die kranke Frau Madalgis, an Allerseelen, dem feierlichen Ritual, mit dem die Leprakranken aus der Gesellschaft ausgestoßen werden. Sie erkennt, dass die roten Geschwüre auf Madalgis Gesicht kein Lepra sind. Zuerst stößt sie mit ihrer Behauptung auf Unverständnis. Doch dann gelingt es ihr, die Zustimmung für eine Behandlung der Frau zu bekommen. Zusammen mit Bruder Benjamin pflegt sie die Frau in ihrem Haus gesund. Die roten Geschwüre sind auf die unreinen Lebensumstände zurückzuführen. Als sich die Nachricht der Genesung Madalgis verbreitet, wird Johanna hoch gepriesen und sogar zum Priester ernannt.
  Ihre neuen Aufgaben beanspruchen viel Zeit.
  Viele Jahre vergehen, als eines Tages, zu Johannas Erstaunen, ihr Vater zu Besuch kommt. Er hält Johanna natürlich für seinen Sohn Johannes und erzählt ihr, dass Gudrun vor einem Monat gestorben sei und er nun ihre Hilfe bräuchte da seine Stellung in Ingelheim problematisch geworden ist, denn die Einschränkungen für verheiratete Priester, auf deren Einhaltung man während der Regierungszeit Karl des Großen nur halbherzig geachtet hat, sind von seinem Sohn Ludwig, dem derzeitigen Herrscher erheblich verschärft worden.
  Beinahe fliegt ihre Tarnung auf als ihr Vater ihre wahre Identität erkennt und zu schreien anfängt. Er regt sich sehr darüber auf und erleidet einen Herzinfakt. Er stirbt noch bevor er den Mönchen Johannas Geheimnis verraten kann.
  Der Dorfpriester wird auf dem Friedhof beerdigt. Zwar hat er Johanna sein Leben lang gehasst und verabscheut, trotzdem empfindet sie tiefe Trauer, denn Matthias, Johannes und Gudrun, alle sind tot und ihr Vater ist das letzte Bindeglied an zu Hause gewesen.
  Wieder vergeht einige Zeit, die Johanna mit lernen, heilen und ihre Aufgaben als Priester erledigen verbringt.
  Doch dann wird sie krank. Sehr zu ihrem Entsetzen, denn wenn die anderen davon erfahren würden, müsste sie sich Untersuchungen unterziehen, die ihre Tarnung auffliegen lassen würden.
  Sie schafft es mit hohem Fieber aus dem Kloster zu flüchten und am nahegelegenen Fluss in ein Boot zu steigen wo sie bewusstlos zusammenbricht.
  Als sie aufwacht findet sie sich in einem großen Haus wieder. Als sie wieder klar denken kann lernt sie die Besitzer des Hauses kennen und ist ein bisschen überrascht.
  Das große schöne Haus gehört Arn, dem Sohn Madalgis, die Johanna vor einigen Jahren gesund gepflegt hat. Arn ist ihr deswegen noch sehr dankbar und schlägt Johanna vor, bei ihnen zu bleiben. Sie könnte seiner Tochter Arnalda lesen und schreiben beibringen.
  Doch Johanna hat andere Pläne im Kopf. Sie möchte eine Pilgerreise nach Rom unternehmen und so begibt sie sich schließlich auf den langen, nicht ungefährlichen Weg nach Rom.
  In Rom angekommen wird sie bald als Johannes Anglicus, der bekannte Arzt und Heiler akzeptiert. Sie wird zum Leibarzt des Papstes und gelangt so in das Zentrum der Macht.
  Eines Tages taucht auch Gerold - und mit ihm die alten Gefühle - in Rom auf. Eine Liebe, die auch dann nicht endet, als Johanna schließlich zum Papst gewählt wird.
  Johanna wird von Gerold schwanger, doch sie verliert das Kind sehr früh und stirbt dabei.
  Dieser Vorfall enttarnt sie schließlich als Frau und löst damit große Verwirrung aus.
  
  ZUR AUTORIN SELBST
  
  Donna Woolfolk Cross wurde in den 40er Jahren in New York geboren, wo sie auch aufwuchs. Nach ihrem Studium arbeitete sie unter anderem in der Verlagsbranche.
  Heute unterrichtet sie an einer Universität und ist Leiterin eines Schreibprojektes am Onandaga College im Staate New York. Bisher veröffentlichte sie einige Sachbücher.
  'Die Päpstin' ist der erste Roman der Autorin.
  Die Päpstin Johanna zählt zu den faszinierrensten und außergewöhnlichsten Gestalten der abendländischen Geschichte. Ob es sie wirklich gegeben hat ist leider nicht klar. Es gibt einige historische Belege, in denen sie erwähnt wird, die aber nicht einwandfrei anerkannt werden. Und schließlich hatte die katholische Kirche über 1000 Jahre Zeit, ihren Namen aus allen Aufzeichnungen zu tilgen.
  Dies alles hat Donna W. Cross nicht daran gehindert, aus vorhandenem Material, alten Geschichten und ihrer eigenen Fantasie ein gelungenes Buch über die Päpstin zu schreiben.
  
  MEINE MEINUNG
  
  Was ich an diesem Buch besonders eindrucksvoll finde, ist, dass Johanna so viel an Demütigungen und Qualen auf sich genommen hat, um ihre Ziele zu verfolgen. Ihr Verlangen nach Wissen bringt sie sogar dazu, ihre eigene Identität aufzugeben um in der dominierenden Männerwelt zu bestehen.
  Als sie selber dann an der Macht ist, setzt sie sich unter anderem für die Bildung von Mädchen ein und berücksichtigt auch die ärmere Gesellschaft.

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• o orlan

  Eine Frau als Papst? – Warum nicht?

  • Pro historischer Hintergrund, interessante Geschichte
  • Kontra nichts
  • Empfehlung Ja

  „Die Päpstin“ ist ein historischer Roman von Donna W. Cross. Die englischsprachige Originalausgabe erschien 1996 unter dem Titel „Pope Joan“.
  
  Inhalt
  
  Johanna wächst mit ihren Brüdern Matthias und Johannes in Ingelheim auf. Ihr aus England stammender Vater ist ein überaus strenggläubiger Dorfpriester, ihre Mutter Sächsin, die der Priester von seiner Missionarstätigkeit in Sachsen mitgebracht hat.
  Gegen den Willen des Vaters lernt Johanna von ihrem Bruder Matthias heimlich das Lesen – für ihren Vater eine schwere Sünde vor Gott. Als Matthias stirbt, setzt er seine ganzen Hoffnungen in Johannes, doch der interessiert sich viel mehr für das Kriegshandwerk als für die Gelehrsamkeit. Mit Argwohn beobachtet der Priester auch die Ausbildung seiner Kinder bei dem griechischen Gelehrten Aeskulapius. Doch als Johanna auf Geheiß des Bischofs nach Dorstadt in die dortige Klosterschule aufgenommen werden soll, stellt er sich quer. Johanna und Johannes aber fliehen nach Dorstadt.
  Dort lernt Johanna auch die große Liebe ihres Lebens kennen, Gerold, den Markgrafen zu Villaris. Ein schreckliches Unglück zwingt Johanna, Dorstadt zu verlassen. Sie verkleidet sich als Mann und tritt in das Kloster Fulda ein. Dort kann sie weiterlernen und erfährt auch viel über die Kunst der Heilkunde. Nur mit dem strengen Abt Rabanus Maurus kann sie sich nicht anfreunden. Nachdem sie auch aus Fulda fliehen muss, gelangt Johanna eines Tages nach Rom, wo sie im Ausländerviertel als Heilerin tätig ist. Ihr Ruf verbreitet sich langsam in der ganzen Stadt und öffnet ihr schließlich sogar die Türen zum Papstpalast, wo sie unter dem Namen Johannes Anglicus die persönliche Ärztin und Vertraute von Papst Sergius wird.
  Sehr schnell wird sie mit den Realitäten im Lateran konfrontiert. Intrigen, Morde und Giftanschläge stehen an der Tagesordnung und aus dem Frankenreich droht Kaiser Lothar, dem die Macht des Papstes langsam aber sicher zu groß wird.
  Mit Glück und Geschick gelingt es Johanna zu verhindern, dass der intrigante Anastasius den Papstthron besteigen kann. Nach Sergius wird Leo zum Papst gewählt und auch diesem ist Johanna eine große Stütze und erhält vom Volk den Titel „Der kleine Papst“.
  Während sie beim Volk von Rom immer beliebt ist, schlägt ihr im Kreise der hohen Würdenträger der katholischen Kirche auch viel Misstrauen entgegen. Zu fortschrittlich sind ihre Ideen und außerdem ist sie Ausländer. Doch trotz alledem wird Johanna zur großen Überraschung aller nach Leos Tod zum neuen Papst gewählt. Dadurch werden ihre Schwierigkeiten aber auch nicht kleiner…
  
  Meine Meinung
  
  „Die Päpstin“ ist ein sehr lesenswerter historischer Roman, den ich nur jedem weiterempfehlen kann, der diese Art von Romanen gerne liest (und dieses Buch nicht sowieso schon gelesen hat).
  
  In ihrer Anmerkung am Ende des Buchs beschäftigt sich die Autorin mit der Frage, ob Päpstin Johanna tatsächlich gelebt hat. Sie verficht diese These vehement und zum größten Teil mit zumindest nachvollziehbaren Argumenten. Aber egal, ob es die „Päpstin“ wirklich gegeben hat oder nicht, es ändert nichts daran, dass Donna W. Cross mit „Die Päpstin“ ein hervorragendes Buch gelungen ist, das zu lesen mir großen Spaß gemacht hat.
  
  Der Roman beschreibt natürlich vor allem das Leben der Johanna von Ingelheim, bindet aber auch viele historische Personen und Ereignisse in die Geschichte mit ein, die historisch belegbar sind.
  
  Das aus meiner Sicht interessanteste an diesem Roman war allerdings die Art und Weise, wie Johanna trotz der Gefahr, in die sie sich dadurch begibt, immer wieder gegen damals bestehende Vorurteile, Aberglauben und vermeintliche Gläubigkeit ankämpfte. Dies beginnt bereits in ihrer Kindheit, wo sie sich gegen ihren engstirnigen Vater, aber auch gegen ihre Mutter durchsetzen muss, um wie ihre Brüder ein gewisses Maß an Bildung erreichen zu können.
  Im Laufe ihres Lebens werden auch ihre Widersacher immer mächtiger: Erst ist es (bloß) ihr Vater, der Dorfpriester, dann der Lehrer der Klosterschule in Dorstadt, Abt Rabanus Maurus in Fulda und schließlich einige der höchsten Würdenträger des Vatikans und der Stadt Rom.
  
  „Die Päpstin“ zeigt natürlich auch, dass man mit einem starken Willen, Verstand und ein wenig Glück Großes erreichen kann, egal ob nun als Mann oder als Frau.
  
  Auch die Liebe darf selbstverständlich in einem solchen Roman nicht zu kurz kommen. Doch Johanna und Gerold haben auf beiden Seiten viele Schwierigkeiten zu überwinden. Gerolds Problem ist seine Ehefrau und Johannas schließlich ihre Verkleidung als Mann und die Würde ihres Amtes.
  
  Fazit
  
  Ich vergebe für diesen Roman die vollen fünf Sterne, da er überaus unterhaltsam ist und auch ein wenig zum Nachdenken anregt.
  Darüber hinaus ist „Die Päpstin“ auch noch recht spannend, so dass einem beim Lesen nie langweilig wird.
  
  Daten
  
  Die Päpstin / Cross, Donna Woolfolk
  Aufbau Taschenbuch Verlag, 1999
  Taschenbuch, 566 Seiten
  ISBN: 3-7466-1400-7
  Preis: 10,- Euro

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• Saska16

  Päpstin Johanna - ein spannender Mythos!

  • Pro spannend, ergreifend, faszinierend
  • Kontra ?
  • Empfehlung Ja

  Längere Zeit habe ich mich mit dem Roman \"Die Päpstin\" von Donna W. Cross beschäftigt und vielleicht etwas genauer gelesen als manch Anderer. Dies liegt aber daran, dass dieser Roman einmal Teil des Unterrichts an meiner Schule war. Und so sind wir am Ende zu einem interessanten Ergebnis gekommen, das durch eine Vorlesung an der Uni Bonn am 8.12.04 noch gestärkt wurde.
  
  Schon zu Beginn der ersten Kapitel wird deutlich, dass der Roman gut zu lesen ist und spannend geschrieben wurde.
  
  Wird am Anfang noch über die Geburt und die frühe Kindheit der Hauptperson Johanna gesprochen, gelingt es dem Leser bereits nach wenigen Kapiteln, sich in diese hineinzuversetzen.
  Johannas Kindheit und das erwachsen werden schildert die Autorin in einer mitreißenden Art und Weise, so dass es zum Teil schwer fällt, das Lesen zu unterbrechen. Es wird immer wieder deutlich, welche Probleme eine Frau in der damaligen Zeit hatte und wie schwierig es für sie war, einen angesehen Platz in der Gesellschaft zu erhalten. Dies zeigt zum Beispiel die Verachtung des Vaters Johanna gegenüber, der sich auch später nicht von Johannas Fähigkeiten in logischem Denken und Lesen überzeugen lässt, sondern sie bestraft, wenn sie versucht, ihr Wissen zu erweitern. Erst unter Gelehrten, zum Beispiel im Kloster Fulda gelingt es ihr, zwar als Mann getarnt, die Anerkennung zu erhalten, die sie mit ihren Fähigkeiten verdient hat.
  Später als Leibarzt des Papstes bekommt sie das Vertrauen der führenden Männer Roms, denn mit der Zeit hat sie sich ein sehr großes Wissen über medizinische Themen angeeignet. Als der Papst letztendlich stirbt, wird sie es nun, die den Thron in Rom übernimmt. Als Frau freilich, hätte sie dies niemals geschafft.
  
  Wie Donna W. Cross am Ende selber zugibt, stimmen einige Daten und Fakten, die Sie in den Roman eingebaut hat, nicht mit der Realität überein.
  So sind einige Beweise ebenfalls nicht sehr überzeugend, die Cross in Anhang angegeben hat. Die Existenz Päpstin Johannas beruht lediglich auf Geschichten des 13. Jahrhunderts, die im Laufe der Jahrhunderte zu Streitpunkten der katholischen Kirche wurden. Heute lässt sich also mit an 100 Prozent grenzender Sicherheit sagen, dass es Päpstin Johanna nicht gab, auch wenn man nach dem Lesen des Buches gerne hätte, dass es sie gab.
  
  Aber es handelt sich bei dem Buch „Die Päpstin“ ja auch nicht um ein historisches Sachbuch sondern um einen fiktiven Roman.
  Alles in allem kann ich dieses Buch jedem empfehlen. Einmal angefangen ergreift einen der Mythos der Päpstin Johanna.
  Mich hat das Buch von Anfang an angesprochen und es war insgesamt eines der besten Bücher, die ich je gelesen habe.
  
  Hier noch ein paar Daten und Fakten:
  Seitenzahl: 566
  ISBN: 3-7466-1400-7
  Preis : € 10,-
  
  im Original bei Ciao

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• T Triel

  Gab es wirklich einen weiblichen Papst?

  • Pro spannend
  • Kontra unrealistisch, kitschig, unsauber recherchiert
  • Empfehlung Nein

  Donna W. Cross – Die Päpstin
  
  Das Buch beruht auf Thesen nach denen es im 9. Jahrhundert einer Frau namens Johanna gelungen sein soll, als Mann verkleidet das höchste Amt der Kirche zu erreichen. Historiker halten diese Thesen für sehr fragwürdig, Donna Cross unterstützt sie jedoch und vertritt die Ansicht, dass Johann Anglicus existent war und im 17. Jahrhundert von der Katholischen Kirche aus den Geschichtsbüchern entfernt wurde und an ihrer statt ein erfundener Papst eingesetzt wurde. Da nur sehr wenig über das Leben Johannas bekannt ist sind große Teile des Romans von der Autorin erfunden und beruhen nicht auf Tatsachen. Ob man nun glaubt dass es eine Päpstin gab oder nicht spielt letztendlich keine große Rolle beim Lesen dieses Buchs. Ich habe diesmal die Leseprobe mit in meine Meinung eingebaut, da ich anhand dieser erklären will was mir an diesem Buch gefällt und was mich stört.
  
  Die Autorin
  Über Donna Woolfolk Cross lässt sich selbst im Internet nur wenig finden. Sie wurde in den 40er Jahren in New York geboren. Vor ihrem ersten Roman „Die Päpstin“ hat einige Sachbücher veröffentlicht.
  
  Allgemeines
  Erstausgabe: 1996
  Originaltitel: Pope Joan
  Ca. 550 Seiten
  Preis: 10 Euro
  ISBN: 3746614007
  
  Inhalt
  Johanna wird 814 in Ingelheim als Tochter eines Dorfpriesters und einer Heidin geboren. Schon als Kind verhält sie sich untypisch in ihrer Rolle als Mädchen, so ist sie sehr wissbegierig und will sich nicht damit abfinden, dass Frauen Bildung versagt wird. Durch die Hilfe ihres Bruder gelingt es ihr heimlich Lesen, Schreiben, die Grundlagen des Christentums und einige Fremdsprachen zu erlernen. In Aeskulapius findet sie einen Lehrer der sie unterstützt und dafür sorgt, dass als erstes Mädchen auf die Domschule gehen kann. Sie lebt während dieser Zeit bei dem Ritter Gerold, in den sie sich unsterblich verliebt und der sie ihr Leben lang begleiten wird. Johannas setzt nachdem sie die Domschule verlassen musste ihren Weg unbeirrt fort und tritt als Johannes Anglicus in das Kloster zu Fulda ein wo sie durch ihre überdurchschnittlichen Fähigkeiten auffällt. Viele Jahre später geht sie nach Rom wo sie in das höchste Amt der Katholischen Kirche aufsteigen wird.
  
  Meine Meinung und Leseprobe
  Zunächst zu den positiven Aspekten. Das Buch ist sicherlich sehr spannend, anschaulich und lebendig geschrieben und wird selten langatmig. Ich persönlich habe es in zwei Tagen gelesen und hatte nie das Gefühl mich zum weiterlesen zwingen zu müssen.
  
  Leseprobe:
  [gleich am Anfang des Buchs, die Geburt von Johanna]
  Es war am siebenundzwanzigsten Tag des Wintarmanoth im Jahre unseres Herren 814, im härtesten Winter seit Menschengedenken.
  Hrotrud, die Hebamme des Dorfes Ingelheim, kämpfte sich durch den Schnee zum Haus des Dorfpriesters. Eine Windböe fegte zwischen den Bäumen hindurch, krallte ihre eisigen Finger in Hrotruds Körper und drang durch die Löcher und Flicken ihrer dünnen Wollkleidung. Der Waldweg war von hohen Schneewehen bedeckt; bei jedem Schritt sank Hrotrud fast bis zu den Knien ein. Eine Schneekruste hatte sich über ihren Brauen und Lidern gebildet; immer wieder wischte sie sich übers Gesicht, um den Weg sehen zu können. Die Hände und Füße schmerzten ihr vor Kälte, obwohl sie mehrere Stofflappen darumgewickelt hatte.
  
  Leider mach allein die Spannung noch kein gutes Buch. Es gibt unzählige Aspekte die mich förmlich erschaudern ließen.
  
  Da ist zum einen die rührende Liebesgeschichte zwischen Johanna und Gernot. Das ist Kitsch pur. Sie verlieben sich unsterblich, aber Gernot gibt der Liebe natürlich zunächst nicht nach, da er meint es würde Johanna schaden. Edel von ihm nicht wahr?
  
  Leseprobe:
  Johanna blickte ihn benommen an. „Du ... willst mich nicht?“ Sie senkte den Kopf, bevor er antworten konnte. Sanft umfasste Gerold ihr Kinn und zwang sie, ihm in die Augen zu schauen. „Ich will dich mehr, als ich je eine Frau gewollt habe.“ „Dann verstehe ich nicht, weshalb...“ „Gütiger Himmel, Johann. Ich bin ein Mann, mit allen Begierden eines Mannes. Du solltest mich nicht reizen und es uns beiden unnötig schwer machen.“ Seine Stimme hörte sich beinahe zornig an. Als er die Tränen in ihren Augen glitzern sah, wurde sein Tonfall sanfter. „Was möchtest du denn, Johanna? Dass ich dich zu meiner Geliebten mache? Ich würde dich hier und jetzt lieben, wenn ich wüsste, dass es dich glücklich macht ... und es dir Glück bringt. Aber es würde deinen Untergang heraufbeschwören. Siehst du das denn nicht?“
  
  Das ist Kitsch a la Groschenroman der untersten Kategorie. Gernot der edelmütige und natürlich unglücklich verheiratete Mann verliebt sich in die sehr junge Johanna.
  
  Damit kommen wir auch schon zum nächsten Kritikpunkt. Gernots Frau ist eiskalt, sie liebt ihn in keiner Weise sondern hat ihn nur seines Standes wegen geheiratet. Donna Cross betreibt in diesem Werk schwarz-weiß Malerei die wirklich sehr platt ist. Es gibt die guten wie Aeskulapius, die sind aber auch uneingeschränkt gut ohne Fehl und Tadel, und es gibt die bösen wie Gernots Ehefrau oder Johannas Lehrer Odo, diese Personen sind so böse, dass sie sicher nie ein gutes Werk tun würde. Die Autorin versteht sich nicht darauf facettenreiche Individuen zu beschreiben sondern entwickelt einfache, durchschaubare Charaktere.
  
  Und gleich noch ein Kritikpunkt. Die Welt ist ein Dorf und alles ist ein Zufall. Gernot überlebt als einziger eine Schlacht, Johann als einzige einen Überfall der Normannen. Gernot ist überhaupt erst in diese Schlacht gezogen, da er bei seinem Geplänkel mit Johanna ganz zufällig von deren bösen Lehrer Odo beobachtet wurde (und das mitten im Wald, aber des Lehrers Esel hat rumgezickt und ihn zufällig dahin geführt, mein Gott Zufälle gibts). Wie das Schicksal es so will treffen sich beide ganz zufällig Jahre später in Rom wieder (das ihre Liebe sofort wieder entfacht brauch ich wohl nicht zu erwähnen). Die Welt ist heute noch nicht so klein, dass man sich ständig zufällig irgendwo tausende von Kilometern entfernt trifft und im 9. Jahrhundert waren die Wege noch viel weiter aufgrund mangelnden Transportmittel. Es ist sehr einfallslos von der Autorin eine solche Masse unglaublich Zufälle zu bringen und man sieht, dass sie wohl keine guten Ideen hatte um einen schlüssigen Strang durch den Roman zu ziehen.
  
  Einen Kritikpunkt habe ich noch. Die geschichtlichen Gegebenheiten in diesem Buch sind haarsträubend. Ich bin kein Geschichtsfreak aber hier springen sogar mich die Fehler schon auf jeder zweiten Seite an. Johanna isst zum Beispiel gerne Maisfladen, was fällt hier auf? Richtig, Mais kommt aus Amerika und das wiederum wurde erst ein paar Jährchen später entdeckt.
  Noch was. Das es laut Cross den Frauen zu dieser Zeit ach so schlecht ging gibt es ihm Roman natürlich auch zahlreiche Hexenverbrennungen. Hexenverfolgung im 9. Jahrhundert? Spätes Mittelalter würde wohl besser passen eher noch Neuzeit.
  Ich könnte noch ganze Massen solcher Beispiele aufzählen z.B. das Spinnrad und stricken war auch noch nicht erfunden. Donna Cross hätte sich wirklich die Mühe machen sollen für ihren Roman ordentlich zu recherchieren bevor sie ihn als „Historischen Roman“ bezeichnet.
  
  Fazit
  Ein Fazit fällt mir bei diesem Buch recht schwer. Es hat einen ganz guten Unterhaltungswert und ich habe bestimmt schon schlechtere Bücher gelesen aber es gibt einfach zu viele Kritikpunkte. Die Bewertung mit zwei Sternen gibt es dafür, dass es eben nicht das schlechteste aller Bücher (ich besitze ein so schlechtes Buch, da trau ich mich nicht mal mehr das Cover anzuschauen weil ich mich sonst aufregen muss ;-) ist und weil es den Leser schon fesselt. Eine Kaufempfehlung gibt es von mir aber definitiv nicht.
  
  Ich hoffe mein Bericht hat euch gefallen, ich freue mich auch immer über Kommentare (auch Kritik, dürft gerne ehrlich sein) und natürlich Bewertungen.
  
  Geschrieben für Yopi, CIAO und dooyoo

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• g gangster09

  Unglaublich, oder nicht?????

  • Pro Handlung, SPannung,...
  • Kontra Titel nimmt ein wenig vorweg
  • Empfehlung Ja

  Hallo liebe Leser!
  
  Ich möchte euch heute einmal wieder ein neues Buch vorstellen, mit dem ich mich bereits ebschäftigt habe. Wie es mir gefallen hat werde ich euch in meinem Bericht verraten!!!
  
  1. Informationen zum Autor
  
  1996 veröffentlichte DOnna W. Cross den historischen Roman "Die Päpstin". Neben diesem Roman schrieb sie nur Sachbücher und ist deshalb relativ unbekannt. Sie lebt heute in den USA und ist Leiterin eines Schreibprogrammes am Onodaga College im STaat New York. Weitere Informationen über Donna W. Cross waren leider nicht zu finden.
  
  2. Kurze Inhaltsangabe des Buches
  
  In dem Roman "Die Päpstin" geht es um das Mädchen Johanna, die eine besondere Geistesgabe besitzt. Sie ist die Tochter eines Dorfpriesters und einer Heidin. Sie wächst im Frankreich des 9. Jahrhunderts auf, zusammen mit einem älteren Bruder (Matthias) und einem jüngeren Bruder (Johannes). Der Vater ist aufgrund seines Amtes fähig zu lesen und zu schreiben. Er unterrichtet seine beiden Söhne, Johanna darf aber aufgrund ihres Geschlechts keine Bildung genießen. Ihr älterer Bruder gibt sein Wissen heimlich an sie weiter. Erst als ein Gelehrter ihre außergewöhnliche Gabe entdeckt, wird ihr Wissen gefördert, er bringt sie an einer Scola unter.
  
  Johanna muss schon hier oft spüren, dass es vielen Menschen missfällt, dass sie als Frau lesen und schreiben kann. Nach einem Überfall der Normannen des Dorfes, in dem sie lebt, muss sie fliehen. Sie nimmt die Identität ihres jüngeren Bruders Johannes an, um in einem Kloster aufgenommen zu werden. Ihr Bruder Johannes war wärend des Überfalls getötet worden. Nach einigen Jahren muss sie auch aus dem Kloster fliehen aks ihre Identität droht entdeckt zu werden. Schließlich kommt sie nach Rom und macht dort eine erstaunliche Karriere.
  
  3. Struktur des Buches
  
  Das Buch beginnt mit einem Prolog von 11 Seiten. Daran schließen sich 29 Kapitel an, in denen die Geschichte von Johanna erzählt wird. Es folgt ein Epilog, in dem noch die Geschichte nach 42 Jahren vervollständigt wird. Das Buch endet schließlich mit einigen Anmerkungen der Autorin. Hier wird versucht die Frage zu klären, ob es Päpstin Johanna wirklich gab oder nicht. Sie bringt verschiedene Beweise für und gegen ihre Existenz.
  
  4. Bewertung und Empfehlung
  
  Der Titel des Romans und der daraus zu vermutende religiöse Hintergrund haben mich zunächst einmal eher abegschreckt. Auf irgend so eine blöde Religeschichte hatte ich nun wirklich keine Lust. Nachdem ich dann aber begonnen hatte zu lesen hat mich das Buch sehr gefesselt, da ich den Schreibstil für äußerst interessant hielt. Ein weiterer Punkt, der das ganze sehr interessant machte, war die stetig wechselnde Handlung, welche keinen Hauch von Langeweile bei mir eintreten ließen.
  
  Es ist im Verlauf dieses ganzen Werkes nicht vorraus zu sehen, was als nächstes geschieht oder wie es von statten gehen soll und genau das macht ein gutes Buch eigentlich aus. Spannung muss immer vorhanden sein, denn dadurch hat man dann auch SPaß beim Lesen!
  
  Das einzige, was mir bei diesem Buch nciht ganz so gut gefallen hat, ist das unrealistische Ende und dass der Buchtitel eigentlich schon verrät, woraus es hinausläuft! Aber dennoch bleiben viele Fragen ungeklärt und man verspürt nicht den Drang dieses Buch einfach in die Ecke zu schleudern oder so!!!!
  
  Ich kann dieses Buch jedem empfehlen, der sich für besondere Lebensgeschichten oder Persönlichkeiten interessiert! Ich vermute allerdings, dass dieses Buch eher für Frauen geschrieben wurde...
  
  Danke!!!

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• CocoK

  Ein Buch, das man nicht vergisst

  • Pro sehr ergreifende Story
  • Kontra -
  • Empfehlung Ja

  Die Päpstin, eines der besten, spannendsten Bücher, die ich je las. Von der ersten bis zur letzten Seite spannend.
  
  Ein kurzer Überblick über das Wichtigste!
  
  Johanna, ein junges Mädchen mit uberragenden Geistesgaben, wächst im Frankenreich des 9.Jahrhunderts heran.
  Als Tochter eines strenggläubigen Vaters (einem Pfarrer) und einer heidnischen Mutter gelingt ihr, was allen Mädchen im Mittelalter verwehrt blieb:
  Sie erhält eine fundierte heilkundliche und philosophische Ausbildung.
  
  Im bitterkalten Winter des Jahres 814 bringt die heidnische Frau des Dorfpriesters ein Mädchen zur Welt: Johanna.
  
  Sie wächst in einer Welt düsteren Aberglaubens auf, gegen den ihr Vater grausam zu Felde zieht und worunter sie und ihre Mutter am meisten zu leiden haben.
  
  Aeskulapius ein Pädagoge erkennt bei Johanna besondere Gaben und ihre Intelligenz.
  Er weist das Mädchen in die Lehren der Philosophie und Logik ein (ganz gegen den Willen des boshaften Vaters).
  
  Beinahe wird ihr übergroßer Wissensdurst zu ihrem Verhängnis.
  Ritter Gerold, ihr Freund und späterer Geliebter vermag sie vor dem grausamen Odo zu bewahren.
  Nach einem verheerenden Feldzug der Normannen weiß sie nun endgültig:
  Frauen wie sie überleben in dieser Welt nicht.
  
  Daher geht sie als Mönch verkleidet in das Kloster Fulda. (Ab da wird es richtig interessant)
  Sie erfährt dort die Ausbildung als Ärztin. Als Medicus betritt sie Jahre später Rom, die Stadt des Papstes.
  
  Als Leibarzt des Papstes und durch ihre Sanftmütigkeit den Mitmenschen gegenüber, schafft sie später sogar den Aufstieg auf den heiligen Stuhl der Kirche.
  
  Donna W.Cross entwarf mit großer erzählerischer Kraft eine ungemein faszinierende Geschichte einer der außergewöhnlichsten Frauengestalten der Geschichte.
  
  Das Leben der Johanna von Ingelheim, deren Existenz bis ins 17.Jahrhundert allgemein bekannt war und erst dann aus den Manuskripten des Vatikans entfernt wurden.
  
  Von Rechts wegen durften Männer damals ihre Frauen schlagen. Vergewaltigungen wurden als harmlos betrachtet, Frauen bekamen keine Schulbildung.
  Einige mutige Frauen beschlossen daher, sich als Männer auszugeben, um einem solchen Leben zu entrinnen.
  
  Wichtig sei es vielleicht noch zu erwähnen, dass es den sogenannten Dung-Sessel gab/gibt.
  Dieser Sessel, der in der Mitte eine große Öffnung (ähnlich einer Toilette auswies) auf diesem Stuhl wurden später die Genitalien der Erwählten (Papst) untersucht, um sich davon zu überzeugen, dass es sich tatsächlich um einen Mann handelte.
  Diesen Stuhl gibt es noch heute in Rom!!!!

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• s schranzkänguruh

  :: Quis, Quando, Quit ::

  • Pro sprachverliebt & sprachverwandt, Historienschmöker, sehr schöne Story
  • Kontra gibt es nicht
  • Empfehlung Ja

  Hi!
  
  Meinen Einstand hier bei Yopi möchte ich mit einem Bericht über den historischen Roman \"die Päpstin\" halten. Da mir dieses Buch persönlich sehr am Herzen liegt, hoffe ich auch andere für den Lesestoff begeistern zu können.
  Ein kleiner Tipp von mir: Wer lieber weniger erfahren möchte, sollte Abschnitte wie \"Charaktere\" besser überspringen, wenngleich natürlich auch hier objektiv gesehen nicht zu viel verraten wird ;)
  
  Viel Spaß!
  
  :: D I A N A . W . C R O S S ::
  :: + D I E + P Ä P S T I N + ::
  
  I.I.
  VORSCHAU
  
  Im historischen Roman \"die Päpstin\" spannt die Autorin Donna W Cross einen fiktiven Erzählbogen um die Lebensgeschichte der Johanna von Ingelheim, die im 9 Jahrhundert, als Mann verkleidet, den Papstthron inne gehabt haben soll. Hierbei entführt sie den Leser in eine finstere Welt aus Angst und Furcht vor Gott und seinen Strafen, Barberei und Erniedrigung und lässt das Mittelalter dabei lebendig werden.
  
  I.II.
  INHALT
  
  In einer kalten Winternacht des Jahres 814 wird Johanna als drittes Kind ihrer heidnischen Mutter Gudrun und ihres christlichen Vaters in Ingelheim am Rhein geboren. Schon bei ihrer Geburt glaubt der Dorfpriester, ihr Vater, für all seine Sünden mit diesem Kind bestraft zu werden: Nach zwei prächtigen Sohnen folgt nun ein wertloses Mädchen.
  Nachdem Gudrun die Niedermetzelung ihres Volkes durch die Christenheit erlebte, empfindet sie tiefe Abneigung gegen die Religion. Ihr strenger und grausamer Ehemann peinigt das schwache wo er nur kann. Mit Worten, Gesten und Gewalt.
  Auch Johanna wird in den ärmlichen Verhältnissen ihrer Kindheit permanent von ihrem Vater gepeinigt, geschlagen und gehasst.
  Nur ihr ältester Bruder Matthias nimmt sich dem überaus intelligenten Kind an. Nach Johannas drängen bringt er ihr schließlich Lesen und Schreiben bei und Johanna erweist sich als überdurchschnittlich begabt.
  
  Als Aeskulapius auf der Durchreise beim Dorfpriester halt macht, soll Johannes, der mittlere Bruder, das Erbe des verstorbenen Matthias antreten und dem Gelehrten seine Begabtheit beweisen. Johannes jedoch, nicht zum Gelehrten geboren, scheitert und als er die Antwort auf eine Frage nicht kennt, antwortet Johanna. Mit Zorn und Hass erfüllt muss der Dorfpriester zusehen, wie Aeskulapis so begeistert von der intelligenten Tochter ist, dass er Johannes nur unterrichten wird, wenn auch das Mädchen Stunden erhalten dürfe.
  
  Lange nachdem die Stunden nicht mehr stattfanden, grollte der Zorn des strengen Vaters noch immer gegen Johanna, die sich in ihrem Wissensdurst nicht beugen mochte.
  Eines Tages jedoch bietet sich dem jungen Mädchen die Möglichkeit zusammen mit ihrem Bruder ins nördliche Dorstadt zu gelangen, wo sie auf die Domschule aufgenommen werden sollen.
  Mit einigen kleinen Listen gelingt auch Johanna die Aufnahme, trotz ihres Geschlechts. Sie wird von Ritter Gerold auf seine Burg \"Villaris\" aufgenommen und findet einen wahren und lebenslangen Freund in ihm, eine Freundschaft die sie später sehr erfüllen wird...
  
  Eine Wahrsagerin prophezeit der intelligenten und sonderbaren Johanna, sie würde Ruhm und Macht erlangen, Weisheit und Wissen aber ihr Leben sei dafür von Schmerz und Verlust geprägt.
  
  Die Prophezeihung scheint sich zumindest halb zu erfüllen, als Villaris durch einen Normannenfeldzug niedergebrannt und zerstört und alle Bewohner darin ermordet werden. Nur Johannas Cleverness hilft ihr, den grausamen Anschlag zu überlegen. Ritter Gerold indess ist nach einem zarten Kuss zwischen den Beiden verwirrt als kaiserlicher Richter im Lande unterwegs.
  Johanna jedoch ist zur Flucht gezwungen und Gerold findet sie nicht mehr vor, als er zum zerstörten Villaris zurück kommt.
  In der Rolle eines Mannes, nämlich in der Rolle ihres Bruders Johannes, geht Johanna ins Kloster nach Fulda, wo ihr weitere kostbare Lehrstunden zu Teil werden. Hier lernt sie auch Bruder Benjamin, einen Arzt, kennen, der sie in die Lehre der Medici einweist. Auch auf diesem Gebiet ist Johanna äußerst talentiert.
  
  Nach Jahren erkrankt Johanna am Fieber und muss fliehen, bevor ihre wahre Identität erkannt wird. Arn, den sie einst als kleinen Jungen vor den Grausamkeiten der Kirche rettete, nimmt sie bei sich auf, kennt und bewahrt das Geheimnis ihres Geschlechts. Nach ihrer Genesung jedoch ist der Tag des Abschieds gekommen, denn Johanna beschließt eine Pilgerreise nach Rom zu unternehmen, wo Großes auf sie warten soll...
  
  II.I
  DIE LEGENDE
  
  Der Roman von Diana W. Cross ist auf eine Legende von Johanna von Ingelheim zurückzuführen. Als Johannes Anglicus soll sie den Papstthron bestiegen haben.
  Durch eine Frühgeburt ihres Kindes, bei der sie starb, wurde ihre wahre Identität preisgegeben. Vor Scham und Zorn begann die katholische Kirche, speziell nach dem 17.Jhd., die Existenz von Johanna zu verwischen. Ihre Amtszeit, die ohnedies nur wenige Jahre währte, wurde ihrem Vorgänger Leo und ihrem Nachfolger Benedikt zugeschrieben.
  Wenngleich es genügend Spielraum gab, Päpstin Johanna aus der Erinnerung zu tilgen, hielten sich Überlieferungen und einige wenige Schriften über die einstige, gütige Päpstin.
  Auch gibt es in den römischen Traditionen eindeutige Hinweise auf einen derartigen Vorfall: Später nämlich musste sich jeder Priester auf einen bestimmten Stuhl setzen, an dem dessen Männlichkeit überprüft wurde.
  
  II.II.
  DAS NEUNTE JAHRHUNDERT
  
  Johanna lebt im Zentrum des neunten Jahrhunderts. Karl der Große prägt kurz nach seinem Tod noch immer die Basis Europas. Das römische Reich ist untergangen und die verschiedenen europäischen Stämme ringen mit Missgunst und gegenseitiger Verachtung nicht nur um politische sondern auch religiöse Vorherrschaft.
  
  Das Analphabetentum ist weit verbreitet und auch das fehlende Allgemeinwissen der verarmten Bevölkerung ist idealer Nährboden für Aberglaube und metaphysische Ängste Wenngleich nur wenige durch wahren Glauben, sondern vielmehr durch Waffengewalt zum Christentum bekehrt wurden, wird alles Negative auf eine Strafe Gottes zurückgeführt. Nichts in der Welt geschieht, ohne das nicht die Sünde eines Menschen es heraufbeschworen hätte.
  Im neuten Jahrhundert, wie generell im frühen Mittealter, standen die Passion Christi und die Rolle eines strafenden, ungerechten Gottes im Vordergrund des Glaubens.
  So beschäftigen sich viele Gemälde und Skulpturen dieser Zeit, wenngleich wenig erhalten wurde, speziell mit dem Leiden Jesu, dem jüngsten Gericht und der Apokalypse.
  Durch Kreuzzüge, Raubzüge und sinnlose (Bürger)Kriege demotiviert, von Hungersnöten die sogar zu kannibalistischen Akten führten, und Armut gepeinigt, haben die Menschen den Glauben an einen gütigen Gott verloren.
  Zur absoluten Machterhaltung nutzt der Klerus dieses Phänomen und gliedert seine Bibelauslegungen und strengen, nahezu bestialischen Strafen, ebenfalls an dieses Bild an.
  
  Dies erschwerte Johannas Rolle zweierlei. Aberglaube wog mehr, als die Vernunft. Wo geglaubt wurde, Gott würde Blitze auf die Menschheit herbaschießen lassen, betrieben diese Blasphemie, war kein Platz für Intelligenz und Vernunft. Zudem war Johanna in die Rolle einer Frau geboren, die damals kaum mehr bedeutete als das Vieh im Stall.
  Im Gegenteil: Weiblichkeit wurde mit Sünde und Verderben assoziert, was die Frauenfiguren der damaligen Zeit nur allzu deutlich zu spüren bekamen.
  
  III:I
  FORM
  
  Der Roman ist in verschiedene Kapitel aufgeteilt, die immer aus der Sicht enes allwissenden Erzählers geschildert werden. Es wird jedoch eine Rückenfigur benutzt. Vergleich: Viele Maler stellen eine Figur mit dem Rücken zum Betrachter vor ein landschaftliches Panorama. Obwohl oberflächich die Figur mit betrachtet wird, gleitet das Auge des Zuschauers in den Körper der Rückenfigur.
  Diesem Prinzip erzählt sich auch die Erzählweise von Diana W. Cross. Die Protagonistin Johanna wird zur Rückenfigur für den Erzähler.
  
  III.II
  SPRACHE
  
  Die Sprache rankt sich um die Zeit des Mittelalters wie ein geschmeidiger Wildwuchs einer Pflanze: Ohne die Entwicklung von Neuem zu verdecken, wird das Alte mit eingeflohten. So bedient sich die Autorin vieler lateinischer Ausdrücke oder Einwürfe und verbindet gekonnt die Sprache des Mittelalters, mit der Sprache der Neuzeit. So entsteht ein besonders atmosphärisches Bild der Neuzeit.
  Das Buch ist streng im Präteritum gehalten und erzählt ausschmückend aber niemals langatmig.
  Die Atmosphäre wird stets schön, aber unterschwellig, herausgearbeitet, wenngleich die Handlung immer den größten Erzählaufwand einnimmt.
  Rhetorisch bedient sich die Autorin schwerer und gewichtiger Worte und einfachen, aber andächtigen Satzstellungen, mit denen sie etwas von der allgemeinen Stimmung des Buches einfängt.
  Die Zeilen reißen mit, fesseln und begeistern.
  
  III.III.
  INTENTION
  
  Für mich persönlich habe ich die Erhebung über strenge, kirchliche Dogmen als Kernhandlung des Romans herausgearbeitet. Johanna, eigentlich als Frau geboren und in einer minderen Rolle, findet das Selbstvertrauen und vielleicht auch das Gottvertrauen in sich, um sich gegen das Dogma der Kirche durchzusetzen. Zwar zweifelt sie bis zuletzt immer daran, ob sie rechtens handelt, weiß aber, dass sie ihren Weg gehen MUSS.
  Sekundär stehen auch die Widersprüchlichkeiten der einstigen Kirche zur Anklage, die leicht auf die heutige Welt transportierbar sind.
  Weiterhin steht auch die Korruption der Kirche als gleichwertiger Aspekt da.
  \"Die Päpstin\" findet gleichermassen einen Weg zu einer spirituellen, inneren Göttlichkeit wie auch einen drastischen Schritt von der bisher gekannten Gläubigkeit weg. Eine Kontroverse, die sich erfrischend und ehrlich durch das Buch zieht und Zweifel ausspricht, die jeder hegt, aber nur Wenige artikulieren.
  
  III.IV
  CHARAKTERE
  
  Johanna von Ingelheim
  Schon als Kind erstaunt Johanna mit unglaublichen Geistesgaben, die sich bis ins hohe Alter halten und erweitern. Vor dem Meßwerk heutiger Verhältnisse, sind die Worte von Johanna selten übermäßig klug. Bedenkt man aber die Zeit (siehe oben) der sie entsprungen ist und ihre bescheidenen Möglichkeiten zu Bildung und vor Allem Anwendung ihres Wissens, ist Johanna eine ganz erstaunliche Person.
  Auch ihre Willenskraft, ihre Unermüdlichkeit und dabei doch ihre Menschlichkeit machen sie aus. Johanna ist nicht das Wunderkind, dass das Haupt sets nach oben trägt. Ständig ist sie auf der Suche nach dem wahren Gott und gibt dafür ihr wahres \"Ich\", das der Johanna, gegen Johannes Anglicus auf.
  Die Frauenfigur der Johanna fasziniert durch ihre Natürlichkeit und gleichsam durch ihre wilde Entschlossenheit. Selbst als sie das Keuschheitsgelübte als Päpstin bricht, erkennt der Leser wie richtig diese Entscheidung war. Johanna hätte ohne Zweifel das Talent gehabt, die Kirche zu etwas \"Neuem\" zu führen.
  
  Gerold
  Der Ritter Gerold ist vom ersten Moment an fasziniert von Johanna. Er nimmt sich zunächst bei sich auf, sträubt sich dann aber gegen die erwachende Liebe in Beiden.
  Erst als er Johanna nach Jahrzehnten in Rom wiederfindet, bekennt er sich zu seinen wahren Gefühlen.
  Gerold ist ein guter, gebildeter und entschlossener Mann, der ebenso wie Johanna, stets nach Wahrheit, Ehrlichkeit und Recht strebt. In einer Welt voller Ungerechtigkeiten und Barberei zieht er immer wieder unermüdlich für das, woran er glaubt, in die Schlacht, beschäftigt sich mit Architektur und Studien.
  Johanna ist vom ersten Moment an fasziniert von ihm - eine Liebe, die ewig anhält.
  
  Der Dorfpriester
  Johannas Vater ist der Inbegriff von verbitterter Gewaltreligion.
  Frauen und andere Menschen sind niederer Herkunft für ihn und damit sind deren Qualen gerechtfertigt. Er stellt die brutalen Methoden der Kirche nie in Frage, ergötzt sich eher an dem Machtgefühl.
  Als verbitterter und jähzorniger Mann jedoch bricht er nahezu alle Gebote Gottes in der Tyrannei gegen seine Familie. Da diese jedoch, nach Aufassung der Zeit, sein Eigentum ist, glaubt er sich keiner Schuld bewußt zu sein.
  
  Viele Menschen die Johanna auf ihrem Weg trifft sind ähnlicher Ansichten. Johannas Vater ist im Roman in seiner Brutalität und Widerwertigkeit sicherlich ungeschlagen, sicherlich aber kein Einelfall der damaligen Zeit.
  
  III.V:
  Das Cover des Buches ist aus sehr glattem, schönen Material gearbeitet. Das Gemälde, welches es darstelt ist vom italienischen Maler Bernadino Betti. Als beinahe Zeitgenosse von Bellini und Tintoretto lebte der Maler im 15 Jahrhundert. Zu dieser Zeit flammte das Interesse um Johanna erneut auf. Angeblich soll zu dieser Zeit auh ihre Regentschaft nachträglich anerkannt und eingetragen worden sein (bis zur erneute nVernichtung im 17.Jhd.)
  
  IV.I.
  KOMMENTAR
  
  Auf jeder Seite des Romans erwacht das Mittelalter zum Leben. Die Figuren setzen sich zu einem Bollwerk aus Macht, Korruption und Intrigen zusammen und laufen dabei auf einem gefährlichen Grat aus Aberglaube, Missgunst und Furcht vor der eigenen Religion.
  Wie eine Seuche hat sich die Unwissenheit über das Frankenland und den Rest der Welt gefressen und scheint jeden klugen und rationalen Gedanken im Ansatz ersticken zu wollen.
  Die Kirche, die um die Emanzipation des Volkes fürchtet, nutzt die allgenwärtige Angst vor einem strafenden Gott um ihre Macht zu manifestieren. Ein Spiel, weches noch einige Jahrhunderte gelingen wird.
  
  \"Die Päpstin\" erzählt nicht nur von der Legende der Johanna von Ingelheim, sondern gleichermassen auch von Menschen, die Jahrhunderte vor der Revultion offen gegen die Fehlerhaftigkeiten der römischen Kirche angingen.
  Auch aber zeigt der Roman deutlcih auf, wie gefährlich Gedanken und Wissen in der (damaligen) Zeit sein konnten und wie intrigant und korrupt gegen Innovationen vorgegangen wurde. Speziell als Päpstin macht Johanna sich mehr und mehr Feinde, was schließlich auch ihren Untergang besiegelt.
  DIe Autorin nimmt zu keiner Stelle ein Blatt vor den Mund und lässt Kirchenkritik ebenso in ihren Worten wiederhallen, wie ein lebendiges Abbild des neuten Jahrhunderts.
  
  Mitreißend, interessant und fesselnd zieht die Geschichte den Leser in eine längst vergangene Welt und lässt alten Glauben, alte Bräuche und Traditionen regelrecht vor diesem auferstehen.
  Besonders jedoch die Figuren Gerold und Johanna und nicht zuletzt auch deren tiefe Liebe, fesseln an jede Seite.
  Das Buch wirft Fragen über die persönliche Bestimmung wie auch über die Aktualität des Glaubens auf.
  Ein besonders intelligentes und zugleich schönes Buch, wie ich finde. Nachdem Lesen wird sich so mancher neu mit dem Thema Gott und Glaube auseinandersetzen müssen. Denn da wo wir die aus heutiger Sicht lächerlichen Traditionen des Christentums im 9 Jahrhundert kopfschüttelnd beäugen, müssen wir uns gleichermassen auch mit den noch immer gegenwärtigen Traditionen auseinandersetzen.
  So prägt auch die Gottesvorstellung den Roman.
  Wenn aus heutiger Sicht der strafende und ungerechte Gott des 9 Jahrhunderts nicht existiert, zu welchem Gott beten wir? Ist unsere Vorstellung möglicherweise ebenso absurd?
  
  Die Tragik Johannas führe ich letztendlich darauf zurück, dass sie als intelligente und selbstbewußte Frau, aber auch als Kritikerin der Kirche, ihrer Zeit einfach einige Jahrhunderte voraus war.
  
  IV.II
  FAZIT
  
  Selten habe ich ein so spannendes, sensibles und gleichermassen intelligentes Buch gelesen.
  Kaum habe ich den Roman aus meiner Hand gleiten lassen können und noch immer sehne ih mich ein wenig nach den Helden Johanna und Gerold zurück, wie auch den zahllosen anderen Figuren, den sie auf ihren Lebenswegen begegnen.
  Wie ein gutes Buch dies eben tun soll, hinterlässt \"Die Päpstin\" beim Zuschlagen eine gewisse Leere.
  So lebendig wurde der Roman das es faßt schmerzt, die Figuren sterben zu lassen.
  Ein Buch, dass auf jeden Fall nach mehr schreit.
  
  schranzkänguruh 2004 für yopi und ciao

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• b biestchen

  Mittelmäßiger Roman

  • Pro zügig zu lesen
  • Kontra immer wiederholenden Beschreibungen, die einen dann schon wieder zu nervig werden
  • Empfehlung Nein

  Da dieses Buch meine Freundin so gut gefallen hatte, hab ich es mir auch mal unter die Lupe genommen, da wir in sachen Bücher wirklich immer den gleichen Geschmack haben, aber diesmal.......also neee.
  
  Inhalt:
  
  Als Tochter eines Priesters und einer heidnischen Mutter wächst Johanna in den frühen Tagen des 9. Jahrhunderts auf. Sie wird, wie alle Mädchen, zur Hausfrau erzogen, doch Johanna interessiert sich viel mehr für die Studien ihrer Brüder.
  
  Von dem Interesse der kleinen Schwester angetan unterrichtet Matthias sie heimlich, da es als unnatürlich angesehen wurde, wenn Frauen lesen und schreiben lernen.
  Doch schon nach kurzer Zeit stirbt er und Johanna versucht ihre Studien alleine weiterzuführen, da sie das Wissen ihres anderen Bruders schon lange überholt hat.
  
  Bis der Vater eines Tages Besuch von dem Pädagogen Aeskulapius erhält, der die Intelligenz des Mädchens erkennt und sie fördert.
  Er ermöglicht es ihr an der berühmten Scola in Dorstadt zu studieren, wo sie sich ständig gegen den grausamen Magister Oda und ihre Studienkollegen behaupten muß.
  Nur Gerold, ein Ritter bei dessen Familie sie lebt, glaubt an sie.
  
  Als sie, nach einem Überfall der Normannen Dorstadt als einzige Überlebende verlassen muß, flüchtet sie, als Mann verkleidet, in das Kloster Fulda, wo sie als Mönch ihre Studien weiterführt und eine Ausbildung zum Medikus erhält.
  Als sie schwer erkrankt muß sie aus dem Kloster flüchten, damit man nicht entdeckt, daß sie eine Frau ist. Gute Freunde, die ihr Geheimnis bewahren, pflegen die gesund und Johanna beschließt nach Rom zu gehen.
  
  Dort wird sie durch ihre überragenden medizinische Kenntnissen bald zum Leibarzt von Paps Sergius ernannt.
  Auch nach seinem Tot bleibt Johanna als Minister im Gefolge von Papst Leo und wird nach seinem Tot zum Papst ernannt. Sie schafft es, ihr Geheimnis bis zu ihrem Tod zu wahren.
  
  Meine Meinung:
  
  Die Päpstin ist für mich nur ein mittelmäßiger Roman. Die Story hätte einen guten Stoff abgegeben, doch wahrscheinlich hat die Autorin sich im historischen Quellenstudium (ich hoffe sie hat Quellen hinzugezogen!)etwas verzettelt, so wirkt die ganze Handlung etwas hölzern.
  
  Im Prinzip handelt es sich um eine Love-story mit starken amerikanischen Einfluß, die einen etwas platten, französischen Schluß hat. Literarisch unelegant sind die sich immer wiederholenden Beschreibungen der Häuser und Städte. Weniger wäre hier mehr gewesen.
  
  Die Figuren werden recht eindimensional dargestellt - entweder grundgut oder bitterböse, dadurch wirken sie auf mich wenig farbig, facettenreich und geben, z.B. Johanna als Heldin, wenig Möglichkeit zur Identifikation. Das Buch hat mich ein wenig enttäuscht.
  
  Ganz pädagogisch das Positive zum Schluß: Man kann es zügig durchlesen, es hinterläßt aber keinen bleibenden Eindruck. Auch rechne ich der Autorin positiv an, daß sie sich an so eine schwerzugängliche Zeit, was den Informationsstand betrifft, wie das frühe Mittelalter herangewagt hat.

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• M MDC11

  Man kann alles ereichen

  • Pro -
  • Kontra -
  • Empfehlung Ja

  Wie man in diesem Buch lernen wird kann Frau zu jeder Zeit was erreichen, eine wahre Geschichte die in einer schönen Erzählung verpackt ist.Eine Frau die im 9 Jahrhundert in Frankreich geboren wird.Immer drauf und dran was neues zu lernen, aber vom Vater immer untergebuttert. Weil eine Frau zu dieser Zeit nicht zum Lesen und schreiben geboren war sondern für die Hausarbeit. Obwohl Johanna schon lange weiß das sie viel schneller und besser Kapiert als ihr Bruder der eigendlich gar keine große lust zu Studien hatte.Wie ein Hauslehrer für den Sohn kommt,sieht er sofort die Begeisterung und das Können von Johanna. Natürlich ist der Vater darüber garnicht erfreut. Aber sie schaft es und lernt. Als sie mit ihren Bruder in einer anderen Stadt auf der Schule zugelassen wird. Muß sie darum Kämpfen als einzigste Frau. Was natürlich nicht einfach erscheind zu dieser Zeit. Nach einer gewissen Zeit ergibt es sich dann das sie in eine Männer Rolle schlüpft und dadürch mit ihr Studium fortfahren kann.
  
  Natürlich geht diese verschlungene Geschichte noch weiter in Große Liebe oder ihre Bestimmung.Nebengeschichten die Kriege aufkommen lassen,Kirchenbeschreibungen, hexenverbrenungen, heilungen oder hexerei und Intriegen. Aber das sollte man in diesem Meisterwerk selber lesen. Ein suber Buch auch für Leute die sonst mit Kirche nicht viel anfangen können.Ein Buch das Geschichts-Unterricht zu einer Wunderschönen Sache macht.
  
  Viel Spaß auf den Spuren der Johanna und danke für´s lesen

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• g galeria

  Fast unglaublich

  • Pro Spannung und eine fast unglaubliche Geschichte um eine bewundernswerte Frau
  • Kontra gibt es nicht
  • Empfehlung Ja

  Es war das Jahr 814, ein Mädchen kommt zur Welt in Ingelheim im damaligen Frankenreich. Johanna wurde sie genannt und ihr Vater war ein strenger und brutaler Dorfpriester aus England stammend, seine Frau eine sächsische Heidin. Es gab noch zwei ältere Brüder, Matthias und Johannes. Matthias war immer der Lieblingsbruder Johannas, denn er war gut zu ihr, betrachtete sie als Mensch, nicht als nur ein Mädchen. Sobald er anfing, das Schreiben und Lesen zu lernen, begann er auch damit, Johanna es heimlich ebenso beizubringen. Niemand durfte es wissen, schon gar nicht der Vater. Eines Tages starb Matthias an einem Fieber und so kam die Reihe an Johannes, dass er des Schreibens und Lesens kundig wurde. Nur erwies er sich als ziemlich lustlos und es fiel ihm sehr schwer.
  
  Eines Tages kam ein weiser Gelehrter ins Dorf zum Priester und er fand heraus, dass Johanna sehr begabt war, er wollte sie unterrichten, aber der grimmige Vater stimmte dem nur unter der Bedingung zu, dass auch sein Sohn Johannes unterrichtet wurde. Aeskulapius, so hieß der Gelehrte, schenkte Johanna zum Abschied heimlich ein Buch, welches in griechischer Sprache verfasst war. Sie hielt es in Ehren und las nur heimlich des Nachts unter der Decke. Aber sie wurde erwischt und vom Vater grausam ausgepeitscht. Die Narben würde sie ihr Leben lang behalten.
  
  Sie kam aber später dann doch zusammen mit ihrem Bruder auf eine Schule, allerdings hatte sie ständig damit zu tun, dass sie das einzigste weibliche Wesen war, das da lernte. Sie war besser als alle, aber sie war nur ein Mädchen und musste es Tag für Tag spüren. Sie lernte den Grafen Gerold kennen und verliebte sich in ihn. Er war zwar verheiratet und hatte Kinder, aber mit ihm konnte sie über alles reden, ihren Gedanken freien Lauf lassen, ohne Angst haben zu müssen, als Hexe verbrannt zu werden.
  
  Eines Tages kamen die Normannen, überfielen das Dorf und töteten alles was ihnen unter die Nase kam. Aus diesem blutigen Gemetzel konnte Johanna entfliehen. Sie war die einzigste Überlebende, konnte sich verstecken. Sie nahm die Kleider ihres toten Bruders, schnitt sich die Haare und ging fortan nur noch als Mann durchs Leben, da sie es als Frau nicht ertragen hätte. Sie trat in ein Kloster als Mönch ein und eines Tages wurde sie sogar Papst.
  
  Märchenhaft, oder? Aber dass es eine Päpstin gegeben hat, das wurde schon bestätigt. Auch wenn die Kirche das seit dem 17. Jahrhundert versuchte, zu vertuschen. Und dass es außerordentlich gut vertuscht wurde, sieht man daran, dass man bis vor ein paar Jahren nichts gehört hat davon, nicht einmal so etwas ahnte. Sämtliche Chroniken, Aufzeichnungen etc. wurden ja eh fast nur von kirchlichen Beamten und Würdenträgern erstellt, da nur diese lesen und schreiben konnten. Zumindest im 9. Jahrhundert. So war es für die Kirche ein Leichtes, alles zu beseitigen, was nur irgendwie verraten konnte, wie sie sich blamiert hatte damals.
  
  9. Jahrhundert, was war das für eine Zeit?! Schrecklich muss es gewesen sein, tiefstes Mittelalter, nichts hatte Bestand, es gab kaum feste Ländergrenzen, ständig Raubüberfälle der Normannen oder anderer brutaler wilder Stämme. Die Straßen waren so unsicher, dass nur wenige Menschen ihre Geburtsorte verließen. Der Handel florierte längst nicht so wie einige Jahrhunderte später. Die Menschheit war noch dermaßen unzivilisiert nach den heutigen Maßstäben, dass es an ein Wunder grenzt, dass wir damals nicht ausgestorben sind, uns nicht schon damals selbst vernichtet haben. Das Durchschnittsalter betrug knapp 30 Jahre, allerhöchstens 35. Mangelnde Hygiene, bitterste Armut, Hunger und eben diese zahlreichen Überfälle machten das Leben eines Menschen damals schwerer als schwer. Wer das Glück hatte, als Säugling ins Kindesalter zu kommen oder sogar erwachsen zu werden, der wurde dann halt durch irgendeinen Überfall getötet oder bekam eine Krankheit, an der er dann starb.
  
  Die Frau hatte zu dieser Zeit absolut keine Rechte, sie war weniger wert als ein Tier, sie war der Ausbund der Hölle, schuld an allen Krankheiten, schuld an allem Übel der Welt. Und sowas sollte auch noch lesen können? Oder gar gebildet sein wie ein Mann? Und Johanna war schlauer und wissendurstiger als alle Männer der damaligen Zeit zusammen. Sie beherrschte nicht nur griechisch und latein, sondern besaß auch Schlagfertigkeit. Sie eignete sich Fähigkeiten in der Heilkunde und Medizin an und schaffte es bis zum Leibarzt des Papstes.
  
  Und dann wurde sie selbst Papst.
  
  Aber sie liebte auch Gerold, und er sie. So kam es, dass sie schwanger wurde und bei einer Prozession an einer Fehlgeburt auf offener Straße starb. Ich hätte zu gerne die Gesichter aller kirchlichen Würdenträger gesehen, der Menschen, die an diesem Tag an den Straßenrändern standen und mit ansahen, wie der Papst ein Kind bekam.
  
  Ein vorzügliches Buch, ein Buch, was nicht nur zum Nachdenken anregt, sondern auch belehrt, verdammt und verurteilt, nämlich die ganze verlogene von Männern kontrollierte Welt des Mittelalters. Eine Frau, die hätte heilig gesprochen werden müssen, eine Frau, die es durch Mut, Ausdauer und sehr viel Kraft und Klugheit geschafft hat, der Welt den erhobenen Mittelfinger zu zeigen, vor allem der männlichen Welt.
  
  Bewundernswert.
  
  Dieses Buch ist natürlich zum Teil fiktiv. Dass es die Päpstin gab, ist unbestritten, Beweise findet man im Anhang. Auch wie sie starb, ist wahr. Nur wie ihr Leben verlief, das hat Donna W. Cross wundervoll in Szene gesetzt. Spannend erzählt sie uns das schwere Leben in einer brutalen, kalten und harten Zeit. So manches Mal hatte Johanna die Möglichkeit, sich aus ihrer, zum Schluss auch noch durch die Schwangerschaft bedrohten Lage zu befreien. Aber die Menschen waren ihr wichtiger. Donna W. Cross hat Johannas Leben so treffend beschrieben, dass ich mit ihr mitfieberte, die Daumen drückte und hoffte. Ich für meinen Teil werde Johanna I. als Päpstin in meinen Gedanken und in meinem Herzen immer als Heilige ansehen, mag die Kirche sie doch abstreiten, für mich gab es sie, und für mich ist sie die erste Frau, die den langen Weg der Emanzipation der Frau beschritt.
  
  Vielen Dank für`s Lesen,
  
  Eure Galeria.

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• G GAWOnline1983

  Eine starke Frau

  • Pro -
  • Kontra -
  • Empfehlung Ja

  I. Allgemeines
  Meine Mum ist mal wieder schuld. Denn wer könnte bessere Tipps auf Lager haben, wenn es um historische Romane geht als sie?! \"Säulen der Erde\", \"Die siebte Geißel\", \"Die brennende Gasse\", die Medicus-Triologie sind nur Einzelbeispiele für ein paar klasse Bücher, die ich nur dank ihr gelesen habe. So war es auch bei Donna W. Cross. \"Die Päpstin\" sagte mir gar nichts. Nun gut, meine Mum bekam es irgendwo her (ich weiß ehrlich gesagt nicht mehr, ob selbst gekauft oder geschenkt - kann ja auch egal sein ;-)) und hatte es innerhalb von drei Tagen verschlungen. Prompt wurde mir das Wunderwerk auf den Nachttisch gelegt und abends bekam ich die Worte zu hören: \"Les das. Etwas Besseres kann es kaum noch geben.\". Nun gut, ich wurde neugierig. Der Inhalt klang auch ganz vielversprechend. Und das Ende vom Lied: Eine schlaflose Nacht dank eines supertollen Buches.
  
  Ihr bekommt von mir zunächst eine Kurzübersicht über den Inhalt des Romans präsentiert, bevor ihr euch in dem darauf folgenden Punkt näher über den Verlauf der Geschichte und die Personen informieren könnt. Ich wünsche euch viel Spaß beim Lesen, hoffe euch gefällt mein Bericht und freue mich auf eure Bewertungen und Kommentare! :)
  
  II. Kurzinhalt
  Ein ungewöhnliches Lebenswerk vollbrachte Johanna von Ingelheim. Sie wurde die erste weibliche Päpstin.
  
  III. Inhalt
  Im Frankenreich im 9. Jahrhundert: Johanna von Ingelheim wächst wohlbehütet heran. Ihre Eltern ermöglichen ihr eine Ausbildung, die vielen Mädchen in der damaligen Zeit verwehrt ist. Zunächst einmal lehrt ihr älterer Bruder Matthias sie das Lesen. Doch er verunglückt kurze Zeit später tödlich. Es gibt jedoch jemanden, dem das Talent Johannas nicht verborgen bleibt. Aeskulapius unterrichtet ihren Bruder Johannes und wird schließlich auf die Intelligenz des Mädchens aufmerksam. Der Vater willigt schließlich ein und Johanna wird fortan in Latein und Griechisch unterrichtet. Doch Johanna muss schon früh erkennen, dass sie es als Frau nie soweit bringen wird wie ein Mann.
  
  Als Aeskulapius abreisen muss, möchte er, dass Johanna wie auch ihr Bruder Johannes einem Kloster beitritt. So kommt es schließlich auch, doch auf Johanna warten einige Schwierigkeiten. Sie wird als Frau natürlich nicht richtig respektiert. Und dass sie mit den Mönchen im Kloster leben kann ist schier undenkbar. Das Schicksal will es jedoch anders. Sie wird von dem Adligen Gerold und seiner Frau aufgenommen. Als diese jedoch merkt, reagiert sie nicht gerade erfreut. Es kommt ihr gerade zu recht, dass ihr Mann einen Auftrag für den Kaiser zu erledigen hat und eine Zeitlang nicht daheim sein wird. Johanna soll ihrer Meinung nach nun verheiratet werden, damit sie keine Scherereien zu befürchten hat.
  
  Die Hochzeitszeremonie wird jedoch durch einfallende Normannen gestört. Bei diesem Angriff kommt Johannas Bruder um. Sie beschließt fortan seine Identität anzunehmen. Aus diesem Grund tritt sie als Mönch verkleidet das Kloster Fulda ein. Jahre später macht sich Johanna auf den Weg nach Rom. Sie ist dort als Leibarzt für den Papst tätig. Ihre wahre Identität hat sie natürlich immer noch nicht gelüftet. Und das scheinbar Unmögliche soll wahr werden. Aus Johanna von Ingelheim wird Papst Johannes Anglicus. Doch wird ihre weibliche Idenität wirklich verborgen bleiben?
  
  IV. Meine Meinung
  So mehr wird nicht verraten. Und ich hoffe, ich habe schon nicht zu viele Details offenbart. Im Grunde stellt meine Inhaltsangabe den Rahmen dar, wie dann alles geschieht, bleibt trotzdem spannend.
  
  Manche mögen jetzt denken: Historische Romane? Schon wieder Geschichte! Nein, hier ist das alles anders. Natürlich spielen die geschichtlichen Daten eine Rolle. Doch sie sind geschickt in die Geschichte eingewebt worden, so dass man neben dem normalen Lesevergnügen sein Wissen erweitert. Und gerade im Hinblick darauf, dass Johanna im 17. Jahrhundert aus den Büchern der Kirche verschwand macht das Buch sehr lesenswert. Ich muss zu meiner Schande nämlich gestehen, dass ich bis dato überhaupt nichts von ihr wusste.
  
  Ich habe ja oben schon geschrieben, dass mich das Buch eine Nacht wachgehalten hat. Ich konnte einfach nicht mehr aufhören, so sehr hat die Geschichte von Johanna mich in ihren Bann gezogen. Ich konnte nicht anders als Seite um Seite umzublättern um zu erfahren wie es weitergeht. Man weiß zwar, dass sie es zur Päpstin bringen wird (der Titel würde sonst ja auch keinen Sinn machen lach), aber der Weg dorthin wird von Donna W. Cross so packend geschildert, wie es selten einem Autor / einer Autorin gelungen ist. Man kann vor ihr wirklich nur den Hut ziehen.
  
  Durch ihren Schreibstil fühlt man sich sofort in die damalige Zeit versetzt. Menschen und Umgebung erwachen in der Fantasie zum Leben und besonders gut ist ihr die Schilderung von Johanna gelungen. Sie haucht ihr richtiggehend Leben ein. Der Charakter ist so plastisch und authentisch geschildert, dass man sich sofort in sie hineinversetzen kann. Man bangt und hofft mit ihr, freut sich mit ihr. Macht einfach alles mit, was sie betrifft. Und dabei identifiziert man sich in der Fantasie irgendwie mit ihr. Man bewundert ihren Mut und ihre Kraft.
  
  Prinzipiell schreibt Cross sehr geradelinig. Das heißt für mich, dass sie sich nicht in Nebensächlichkeiten verliert, die zum eigentlichen Handlungsstrang nichts wirklich beitragen. Das gelingt wirklich eher wenigen. Und die Autorin treibt dadurch die Geschichte immer weiter voran und lässt den Leser dabei kaum zu Atem kommen. Es wird nicht eine Seite langweilig.
  
  Ich war jedenfalls auch etwas traurig als dieses wundervolle Buch so schnell zu Ende war. Gern hätte ich noch weitergelesen. Man kann jedenfalls nur hoffen, dass es irgendwann ein neues Werk von der Autorin geben wird. Denn schon mit ihrem Erstlingswerk zeigt sie, dass etwas ganz Vielversprechendes in ihr steckt, das Freude auf mehr macht. Sie schafft mit diesem Werk etwas sehr Beeindruckendes, was beim Leser Spuren hinterlässt. Neben der Geschichte von Johanna wird auch geschickt das damalige Denken der Menschen eingewoben. So musste sich ja eine Frau stets dem Mann unterordnen. Wer sich dagegen auflehnte, wurde schief angesehen, wenn nicht gar zum totalen Außenseiter. Umso interessanter ist die Geschichte von Johanna in diesem Kontext.
  
  Es gibt von mir aus diesen Gründen fünf Sterne und eine ganz große Kaufempfehlung an alle (werdenden) Leseratten.
  
  V. Das Buch
  Der Roman \"Die Päpstin\" ist erstmals im 1996 bei Ruetten und Loening in Berlin erschienen und umfasst 566 Seiten. Das Buch ist unter der ISBN 3-7466-1400-7 für 10,00 Euro im Handel erhältlich. Im Original erschien der Roman unter dem Titel \"Pope Joan\" ebenfalls 1996, ins Deutsche wurde er von Wolfgang Neuhaus übersetzt.
  
  VI. Die Autorin
  Vor \"Die Päpstin\" wurden von Donna W. Cross bereits mehrere Sachbücher veröffentlicht. Sie ist Inhaberin eines Lehrstuhls und Leiterin eines Schreibprojektes am Onondaga College im Staat New York.
  (Quelle: Autorinneninfo in \"Die Päpstin\")
  
  VII. Mehr von Donna W. Cross
  Es sind bisher keine weiteren Werke der Autorin in Deutschland erschienen.
  
  (copyright by Laura Thoma, laurathoma @ ciao & yopi)

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• saraa

  Da wird aus einem Stündchen lesen am Abend schnell eine lange Nacht!!!

  • Pro Ein Buch, das man am liebsten sofort in einem Zug durchlesen möchte.
  • Kontra kann ich nicht finden!!!
  • Empfehlung Ja

  "Die Päpstin" ist eines der Bücher, das man ganz einfach mal gelesen haben muss.
  Es ist einer der besten, wenn nicht der beste historischen Romane, die ich jeh gelesen habe.
  Die faszinierende Geschichte über eine verblüffende, wirklich erstaunliche Frauengestalt, die aus eigener Kraft und Intelligenz durch unglaubliche Schwierigkeiten hindurch und mit einer unerschöpflichen Hoffnung alles erreichte.
  
  Die Hauptfigur ist Johanna; die Geschichte beginnt mit ihrer Geburt im Jahre 814 in einer Pfarrfamilie, also in einer Zeit, in der Frauen nicht nur keine Rechte hatten, sie wurdn auch als unintelligent und von Familien bei der Geburt auch als unerwünscht angesehen.
  In diesen Zeiten kommt Johanna zur Welt, doch ihr Leben als typisches Mädchen gefällt ihr von Anfang an nicht.
  Als ihr Bruder Unterricht erhält, lernt Johanna heimlich mit und schnell stellt der Hauslehrer ihre außerordentliche Intelliegenz fest.
  Doch Johanna's Vater ist gegen die Föderung der Intelligenz seiner Tochter.
  Johanna flüchtet aus ihrem Elternhaus in die Welt und kommt als Mann verkleidet, aufgrund ihrer Klugheit vom Mönch zum Papst.
  
  So sieht der grobe Handlungsverlauf aus.
  Ich habe mich bewusst kurz gefasst, um nicht zuviel von dieser spannenden Geschichte preis zu geben.
  Es ist spannend geschrieben, der Stil ist einmalig, aber es beinhaltet auch eine geballte Ladung Emotionen; eine absolut ergreifende Geschichte...
  Ein Buch für jedermann und ein absolutes Muss für jede Bücherratte!
  Noch ein kleiner Tipp: Fantastische Geschenkidee, passt immer und auf jeden der dazu zu bewegen ist die ersten 2Seiten zu lesen!
  
  "Donna W. Cross erzählt Johannas Geschichte als spannendes und historisch glaubwürdiges Beispiel einer unglaublichen Emanzipationsgeschichte" Brigitte
  
  Donna W. Cross -Die Päpstin - Historischer Roman
  ISDN 3-7466-1400-7
  Aufbau Taschenbuch Verlag

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• corsaschneckchen

  Ein Tolles Buch

  • Pro packend,fesselnd
  • Kontra nix
  • Empfehlung Ja

  Hallöchen liebe Lesergemeinde, heute möchte ich einmal wieder ein Buchbericht zum besten geben.
  Ich habe in der letzten Woche das Buch\"Die Päpstin\" gelesen, von Donna W.Cross. Dieses Buch hat mich so gefesselt und fasziniert, das ich gar nicht mehr aufhören konnte zu lesen. Das Ergebnis war ich hatte das Buch in 2 Tagen durch gelesen. Ja und da es mich so gefesselt hat, möchte ich es auch euch mit diesem Bericht näher bringen. Noch ein Hinweis bevor es losgeht, alle Angaben und Zitate, auch die Geschichtlichen, habe ich dem Buch entnommen.
  
  Verlag+Preis:
  
  Also gekauft habe ich dieses Buch, vor ca. 6 Wochen im Bücherclub. Dort war es im Angebot und ich zahlte dafür 10 Euro. Verlegt wurde es in Deutschland von der RM Buch und Medienvertrieb GmbH.
  Erschienen ist es erstmals 1996 in Amerika, unter dem Titel\"Pope Joan\". Das Buch hat 545 Seiten.
  
  Die Autorin:
  
  Donna W. Cross ist in New York geboren. Dort lebt und arbeitet sie auch. Sie hat einen Lehrstuhl inne und ist Leiterin, eines Schreibprojekts am Onondaga College im Staate New York.
  Bisher veröffentlichte sie etliche Sachbücher. Die Päpstin ist ihr erster historischer Roman.
  
  Inhalt des Buches:
  
  Johanna ein junges Mädchen mit überragenden Geistesgaben, wächst im Frankenreich des 9. Jahrhunderts auf. Als Tochter eines strenggläubigen, gewalttätigen Dorfpriesters und seiner heidnischen Frau, geling ihr was nahezu allen Mädchen im Mittelalter verwehrt bleibt: Sie erhält eine fundierte Ausbildung, bei dem Magister Aeskulap aus Byzanz.
  Dann besucht sie, auf Empfehlung vom Magister, die Schule des Bischofs in Dorstadt. Wo sie sich unglücklich in Gerold verliebt, der auch später wieder in ihr Leben tritt.
  Nach einem dortigen Normannenüberfall, tritt sie als MANN verkleidet, ins Kloster Fulda ein. Dort erwirbt sie sich ein großes heilkundliches Wissen. Jahre später macht sie sich auf den Weg nach Rom. Dort erlangt sie als Leibarzt des Papstes Berühmtheit.
  Bis sie dann selbst, nach Irrungen und Wirrungen den Papstthron besteigt.
  
  Kurzer Textauszug:
  
  Auch Gerold betrachtete Johann verwundert. \" Ihr kommt mir bekannt vor Vater. Haben wir uns schon einmal gesehen?\"
  Angestrengt musterte er sie im trüben Lichte. Plötzlich veränderte sich sein Gesichtsausdruck. Er starrte Johanna an wie jemand der ein Gespenst gesehen hat.
  So mehr wird aber nicht verraten.Grins selber lesen macht schlau.
  
  Gab es nun die Päpstin wirklich?
  
  So genau weiß das keiner. Das Leben der Johanna von Ingelheim und das Wissen, das sie Papst Johannes Anglicus war, soll angeblich bis ins 17. Jahrhundert bekannt gewesen sein.
  Danach versuchte der Vatikan alles, um sie aus seinen Manuskripten und Büchern, zu löschen. Um alle Spuren zu beseitigen die auf eine Päpstin Johanna hinweisen könnten.
  Das Ganze geschah im Zuge der Auseinandersetzung, mit der Reformation.
  
  Mein Fazit:
  
  Egal ob es eine Päpstin Johanna gab oder nicht, das Buch ist Spitzenklasse. Die Autorin hat es so fesselnd und spannend geschrieben, das es mich total in seinen Bann zog.
  Da ich sowieso historische Romane liebe, war das für mich ein absoluter Hit. Ich war wirklich von der ersten bis zur letzten Seite, hin und weg. Und habe mit der armen Johanna regelrecht mitgelitten, bei ihren Bestrafungen und Leiden.
  Regelrecht süchtig war ich, nach jeder weiteren Seite, so das ich das Buch in einem Zug durchlas. 545 Seiten in nur 2 Tagen.
  Also von mir bekommt dieses tolle, spannende Buch alle 5 Sterne und eine Empfehlung.
  
  Danke für das Lesen, Bewerten und Kommentieren.
  
  Eure Leseratte Corsa
  
  Ps: Alle Scroller und Faker, bekommen ein Leseverbot!!

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• a alteSchwedin

  Skandal! Eine Frau als Papst

  • Pro absolut spannender historischer Roman, lässt den Leser nicht mehr los, grandiose Story
  • Kontra nichts
  • Empfehlung Ja

  Ich bin mal wieder einer Empfehlung eines mir sehr wichtigen Menschen gefolgt und kam dadurch in den Genuss eines außerordentlichen spannenden und mitreißenden Romans. Donna W. Cross schuf mit „Die Päpstin“ einen historischen Roman, der durch seinen geschichtlichen Hintergrund nichts von seiner Faszination einbüßt. Doch zunächst möchte ich euch etwas zum Inhalt berichten.
  
  Johanna wächst als jüngste Tochter eines Dorfpriesters und einer heidnischen Sächsin in Ingelheim im Frankenreich auf. Nach ihrer Geburt im Jahre 814 durchlebt sie eine glückliche Kindheit. Ihr ältester Bruder Matthias lehrt sie Lesen und Schreiben, doch noch in seiner Jugend stirbt er. Daraufhin setzt Johannas Vater alles daran, seinen jüngeren Sohn Johannes zu einem Gelehrten und frommen Menschen zu machen. Aufgrund dessen wird der Gelehrte Aeskulapius engagiert, der Johannes unterrichten soll. Aeskulapius erkennt bald die herausragende Intelligenz Johannas und unterrichtet Johannes nur, um auch Johanna unterrichten zu können. Johannas Vater willigt nur gezwungermaßen ein, dass Johanna Latein und Griechisch lernt. Denn in dieser Zeit war Frauen und Mädchen die Bildung versagt, denn sie wurden als den Männern von Natur aus unterlegen betrachtet.
  Als Aeskulapius abreisen muss, empfiehlt er Johanna an die Klosterschule in Dorstadt. Johannas Vater verweigert ihr diesen Schritt, denn er will seinen Sohn Johannes an der Klosterschule sehen. Dieser zeigt jedoch nicht das geringste Interesse für das Lernen. Nach einigen Verwicklungen kommen Johanna und Johannes beide an die Klosterschule und lernen dort.
  Johanna wird von einem freundlichen jungen Adligen namens Gerold aufgenommen, denn als Mädchen kann sie natürlich nicht im Kloster bleiben. Auch wird sie von allen Schülern gehänselt und auch der Lehrer der Klosterschule macht ihr das Leben schwer. Denn sie ist ein Mädchen und es wird nicht akzeptiert, dass ein Mädchen klüger ist oder logischer denken kann. Auch Gerold ist von diesem Mädchen, das so oft die eingefahrenen Denkweisen verletzt, fasziniert und verliebt sich in sie. Gerold Frau jedoch bemerkt die aufkeimenden Gefühle der beiden und als Gerold auf einer Reise im Auftrag des Kaisers ist, will sie Johanna gegen ihren Willen mit einem jungen Mann verheiraten.
  Die Hochzeitszeremonie wird durch einen Überfall der Normannen gestört, die einen Großteil der Einwohner von Dorstadt töten und die Stadt beinahe vollständig zerstören. Mit Glück kann Johanna überleben, doch ihr Bruder Johannes wird getötet. Johanna beschließt, die Identität ihres Bruders anzunehmen und an seiner Statt an das Kloster zu Fulda zu gehen. Sie hat keinerlei Probleme, ihre Rolle als Mann zu wahren, hat jedoch oft Streit mit ihrem Abt, weil sie neue Wege vorschlägt, die von der Tradition abweichen. Doch in Fulda lernt Johanna (jetzt eigentlich Bruder Johannes) viel über die Medizin und liest sich auch in alten griechischen Schriften sehr vieles an.
  Johannas Geist strebt immer mehr Wissen an, so dass sie schließlich Fulda verlässt und nach Rom geht. Dort wird sie bald als Johannes Anglicus als bekannter Arzt und Heiler akzeptiert. So wird sie auch Leibarzt des Papstes und gelangt so in die hohen Gefilde des Klerus. Wie sie schließlich Päpstin wird, denn dass sie das wird, verrät ja schon der Titel, möchte ich nicht verraten. Auch, ob sie Gerold wiedertrifft und ob sie als Frau enttarnt wird, müsst ihr selbst nachlesen.
  
  Donna W. Cross schreibt in ihren Anmerkungen über den historischen Hintergrund ihres Romans. Die katholische Kirche selbst leugnet die Existenz einer Päpstin. Auch ist in ihren Archiven nichts über einen Papst Johannes Anglicus zu finden. Doch andere Dokumente zeigen, dass bis zum 17. Jahrhundert das Leben und Wirken der Johanna von Ingelheim allgemein bekannt war, bevor es vollständig aus den Unterlagen der Kirche entfernt wurde. Bis heute ist nicht eindeutig sicher, ob es im 9. Jahrhundert wirklich eine Päpstin gab, doch sehr viele Indizien sprechen dafür.
  Auch den geschichtlichen Rahmen übernahm die Autorin. Bestimmte Konflikte zwischen Königen und markante Ereignisse wurden übernommen, obwohl aus diesen Anfangszeiten des finsteren Mittelalter nicht allzu viel überliefert ist. Des weiteren beschreibt die Autorin die oftmals grausamen Lebensumstände der damaligen Zeit sehr genau und vor allem glaubwürdig. Sehr treffend bindet sie die untergeordnete Rolle der Frau ein, die damals dem Mann als natürlich unterlegen eingestuft wurde. Ein Zitat aus dem Roman: „Das Gehirn eines Weibes und sein Uterus verhalten sich umgekehrt proportional. Mit anderen Worten: Je mehr ein Mädchen lernt, desto geringer ist die Wahrscheinlichkeit, dass es als Frau jemals Kinder bekommen wird.“ So dachten die meisten Männer damals über die geistigen Fähigkeiten der Frauen, die auf diese Weise systematisch klein gehalten wurden.
  
  Durch die Figur der Johanna übt Donna W. Cross Kritik an der damaligen (und eventuell auch an der heutigen) Haltung der Kirche. Johanna lehnt sich meist indirekt gegen viele Praktiken der Kirche auf und zeigt so, wie unlogisch und dogmatisch die Kirche zu ihrer Zeit war. Es wurde am Althergebrachten um jeden Preis festgehalten und Neues wurde sofort abgelehnt. Auf die heutige Sicht der Kirche möchte ich nicht eingehen. Denn es gibt zu viele verschiedene Standpunkte und außerdem gehört das nicht hierher.
  
  Johanna ist eine starke Frau. Sie ist sich ihrer Intelligenz bewusst. Schon als Mädchen war sie immer neugierig und begierig auf alles Neue. Sie wollte lernen. Und mit viel Mut und einem starken Willen schaffte sie es. Sie wurde eine Gelehrte und schließlich Päpstin. Es ist beeindruckend und auch erschreckend, wie sich das Geschlecht auf die Möglichkeiten eines Menschen auswirken kann. Als Frau hätte Johanna nie dies alles erreichen können. Doch kaum schlüpft sie in die Rolle eines Mannes, stehen ihrem brillanten Geist alle Türen offen.
  Die Autorin weist auch darauf hin, dass es keine Überlieferungen aus Johannas Jugend gibt. Doch die Erlebnisse, die Donna W. Cross beschreibt, sind so passend und unterstützen die Formung von Johannas Charakter, dass es dem Leser fast zwangläufig erscheint, dass sie das höchste Amt der katholischen Kirche erklimmt.
  
  Die anderen Figuren tragen dazu bei, dass ein ausgewogener Schnitt des Mittelalters geschaffen wird. Da ist der intrigante Anastasius, der unbedingt Papst werden will. Auch die verschiedenen Könige, die, ob klug oder nicht, mit allen Mitteln um die Macht streiten, haben einen nicht geringen Einfluss auf die Story. Doch trotz vieler Gegenspieler und nur weniger echter Freunde schafft Johanna das für unmöglich Gehaltene.
  Auch die Armut, die Krankheiten und Leiden der Menschen des Mittelalters werden beschrieben. Die Autorin beschönigt dabei nichts, so dass das Leben im 9. Jahrhundert oft grausam wirkt. Doch so war es nun mal.
  
  Donna W. Cross beschreibt die ganze Handlung sehr detailliert und lebendig. Dass sie sich dabei nicht in Nebensächlichkeiten verliert, ist sehr angenehm. Sie erzählt Situationen ebenso wie Hintergründe sehr interessant, so dass es auch bei kirchlichen Erklärungen nie langweilig wird. Überraschende Wendungen und manchmal fast amüsant wirkende Szenen versüßen das Lesen. Auch bemerkt man beim Lesen das fundierte Hintergrundwissen der Autorin, das sie dem Leser sehr geschickt näher bringt.
  Doch trotz der detaillierten Beschreibungen verliert der Roman nichts von seiner Dynamik. Die meisten Szenen bleiben spannend und ergreifend. Als weibliche Leserin fühlte ich sehr oft mit Johanna mit. Ich weiß nicht, wie sich das bei männlichen Lesern verhält, aber ich fühlte mich der Hauptfigur immer ganz nah. Diese Tatsache schuf eine ganz besondere, faszinierende Atmosphäre beim Lesen.
  
  Insgesamt kann ich „Die Päpstin“ von Donna W. Cross uneingeschränkt empfehlen. Ich bin sehr froh, dass ich dieser Empfehlung gefolgt bin. „Die Päpstin“ zieht in meiner Rangliste der historischen Romane mit „Die Säulen der Erde“ von Ken Follett gleich, das eines meiner Lieblingsbücher ist. Denn in diesem leider nur 544 Seiten dicken Roman verbindet sich eine interessante Story mit einer grandiosen Sprache und so kann man ein großartiges Lesevergnügen erleben. Wenn ihr spannenden historischen Romanen nicht abgeneigt seid, lest diesen hier!
  
  Mein Exemplar von „Die Päpstin“ von Donna W. Cross stammt aus dem Bertelsmann Verlag und kostete mich 8,10 €. Die Originalausgabe mit dem Titel „Pope Joan“ erschien erstmalig 1996. Die Übersetzung stammt von Wolfgang Neuhaus.

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• A Anonym114

  Einfach unglaublich ...

  • Pro große Spannung, sehr fesselnder historischer Roman
  • Kontra nichts
  • Empfehlung Ja

  ... das war mein erster Gedanke, als ich den Titel dieses Buches, Die Päpstin, gelesen hatte. Denn jeder weiß: Noch heute ist die katholische Kirche strikt, was Frauen angeht. Eine Priesterin? Ziemlich undenkbar! Eine Bischöfin? Evangelisch? Ja! Katholisch? Um himmelswillen! Und eine Päpstin? Das gehört zu den wohl abstrusesten (unglaublichsten) Vorstellungen überhaupt! Doch Donna W. Cross schreibt dennoch über eine, über Johanna ...
  
  HANDLUNGSORT UND -ZEIT:
  Die Geschichte (und das macht die Sache noch ungewöhnlicher) beginnt im Jahre 814, spielt zunächst im fränkischen Ingelheim, später auch in Fulda und schließlich in Rom.
  
  DIE GESCHICHTE ...
  ... ist die der Johanna von Ingelheim. Als Leser steigt man schon vor Johannas Geburt in die Geschichte ein. Hrotrud, eine Hebamme ist unterwegs, um die Frau des Dorfpriesters, Gudrun, zu entbinden. Der erste Eindruck (auch dank des Namens Hrotrud): etwas geschwollen, doch das vergeht schnell. Gudrun ist hellblond, eine Sächsin. Der Dorfpriester hat sie von einer Missionsreise mitgebracht. Als Hrotrud Gudrun zu Erleichterung der schweren Geburt ein Mittel verabreichen will, schlägt ihr der Dorfpriester das Mittel aus der Hand. Es laufe der Religion zuwider, der Bibel gemäß hätten Frauen Kinder unter Schmerz zur Welt zu bringen. Hrotrud kann den Dorfpriester erst zur Kooperation bewegen, als sie ihn darauf hinweist, dass Gudrun sterben könne und er dann mit seinen beiden Söhnen allein bleiben würde. Schon in diesem Moment wir ein Stück des Charakters des Dorfpriesters deutlich: Er ist ein herrschsüchtiger Mann, streng religiös, mit wenig Liebe zu seiner Familie.
  
  Johanna wird geboren und ihre Mutter Gudrun überlebt. Doch auch sie hat mit ihrem Mann zu kämpfen, der es nicht duldet, dass Gudrun den Kindern von ihren früheren heidnischen Göttern erzählt. Und der Dorfpriester duldet es auch nicht, dass Johanna lernt. Das geht für seinen Geschmack wider die Natur. Seinen Söhne Matthias (den cleveren) und Johannes (den schwerfälligeren) fördert er dagegen. Mit viel Hartnäckigkeit gelingt es Johanna Matthias zu bitten und zu überzeugen, auch ihr das Lesen und Schreiben beizubringen. Sie erweist sich dabei ähnlich klug wie der große Bruder. Aber Matthias stirbt. Erst als ein Gelehrter auf der Durchreise in Ingelheim auftaucht, ergibt sich für Johanna eine neue Chance. Der Vater will aber nicht, dass dieser Grieche nur die Tochter unterrichtet. So kommt der Gelehrte alle zwei Wochen um Johanna und Johannes etwas beizubringen. Während dem Mädchen das Lernen leicht fällt, hat Johannes weiterhin große Schwierigkeiten. Doch auch der Grieche muss gehen, er schenkt Johanna zum Abschied ein Buch (zu der damaligen Zeit eine ausgesprochene Kostbarkeit) und verspricht ihr, für ihre weitere Schulung zu sorgen.
  
  Das Buch hütet Johanna, liest heimlich nachts. Als sie dabei erwischt wird, schlägt ihr Vater sie fast zu tot. Als tatsächlich ein Bote kommt, um Johanna zur Schule nach Dorstadt zu holen, schickt der Dorfpriester an ihrer Stelle den Sohn. Johanna flieht ihnen nach, da Bote und Bruder überfallen worden sind, holt sie Johannes ein. In Dorstadt erlaubt der Bischof beiden zu bleiben und dort zur Schule zu gehen. Johanna wird bei Markgraf Gerold und dessen Familie unter gebracht. Gerolds ältere Tochter ist in Johannas Alter, er beschützt Johanna, u.a. vor dem Lehrer der Dorfschule, Odo, einem Fiesling, dem die Schlagfertigkeit des Mädchens ein Dorn im Auge ist. Gemeinsam mit Gerold macht Johanna einige Entdeckungen, z.B. sehen beide zu, weiße Wölfe zur Welt kommen und bauen eine besondere Konstruktion, mit der man eine Tür öffnen kann. Johanna (inzwischen etwa dreizehn und für die damalige Zeit im heiratsfähigen Alter) verguckt sich in Gerold. Beide küssen sich nach einem geglückten Experiment, doch Odo beobachtet sie heimlich und informiert Gerolds Frau. Sie arrangiert es, dass ihr Mann für längere Zeit unterwegs ist, sucht einen Heiratskandidaten für Johanna und schafft es durch Erpressung den Bischof dazu zu bringen, Johanna von der Schule zu verweisen. Bei all dem behauptet sie, auch Gerold sei sich mit ihr über die Hochzeit einig. Mit ihr muss auch Johannes Dorstadt verlassen. Der Abschied von der Lernerei fällt ihm nicht schwer, aber er bedauert es, nun auch das Kampftraining nicht mehr machen zu dürfen. Der Vater hat entschieden, dass Johannes statt dessen Mönch in Fulda werden soll. Johanna will nicht heiraten, sieht aber keinen anderen Ausweg. Als sie samt Bräutigam, Gerolds Frau und Töchtern und ihrem Bruder Johannes in der Kirche sitzt, kommt es zu einem Überfall durch Normannen, die Eindringlinge metzeln jeden nieder, nur Johanna gelingt es, sich zu verstecken. Sie beschließt sich nun, sich als Mann zu verkleiden und an Johannes Stelle nach Dorstadt zu gehen.
  
  Auch als Mönch lernt Johanna schnell, findet in dem quasi-Mediziner Benjamin einen väterlichen Freund und lernt schnell die verschiedensten Möglichkeiten der Heilkunst. Aufgrund ihres Wissens und ihrer Auffassungsgabe wird sie relativ schnell zum Priester. Niemand im Kloster deckt ihre wahre Identität als Frau auf.
  
  Gerold kehrt nach Dorstadt zurück, findet sein Anwesen verwüstet vor und entdeckt die Leichen seiner Frau und seiner jüngeren Tochter und muss miterleben, wie die ältere von den Normannen verschleppt wird. Auch Johanna scheint für ihn unwiederbringlich verschwunden. Gerold nimmt an verschiedenen Feldzügen teil.
  In Fulda hat Johanna ihr Wissen gemehrt. Mehrere Pestkranke sollen als Aussätzige verbannt werden. Doch Johanna merkt, dass eine Frau anscheinend nur einen Ausschlag hat. Sie setzt sich für sie ein, gemeinsam mit Benjamin gelingt es ihr, die Frau zu heilen. Johanna merkt, dass deren Sohn sehr clever ist, bringt ihm etwas bei und bittet die Frau, den Jungen zur Schule zu schicken.
  
  Eine ganze Weile später wird Johanna schließlich selber krank, befürchtet, dass sie als Frau entlarvt werden könnte. Sie flieht mit einem Boot, findet sich plötzlich in einem Bett wieder. Arn, ein Gutsverwalter und seine Familie, haben sie gefunden und gepflegt. Es stellt sich heraus, dass Arn der inzwischen erwachsene Sohn der vermeintlich Pestkranken ist. Sein kleines Töchterchen zeigt sich ähnlich wißbegierig wie Johanna. Doch die verläßt die Familie und will in Rom ihr Glück suchen.
  
  Aufgrund ihrer Heilkräfte eignet sie sich in der heiligen Stadt schnell eine gute Reputation an. Papst Servius ist schwer krank. Als die römischen Mediziner nichts mehr für ihn tun können, wird Johanna, die immer noch als Johannes Anglicus lebt, geholt. Ihr gelingt es den Papst zu retten. In Rom muss sich Johanna nun ständig mit Intrigen herum schlagen, wird nach Servius Tod auch Hausarzt von dessen Nachfolger Papst Leo. In Rom gibt es für sie ein Wiedersehen mit Gerold, der schließlich zum Befehlshaber der päpstlichen Garde wird. Doch was sich genau in Rom tut, dass sollte man am besten selber lesen, hier will ich die Spannung nicht vorweg nehmen.
  
  DIE PERSONEN DES ROMANS:
  JOHANNA:
  Johanna von Ingelheim alias Johannes Anglicus ist eine starke Frau und die stärkste Figur des Romans. Sie ist der absolute Mittelpunkt. Donna W. Cross zeichnet sie sehr komplex, man erlebt Johannas Leben von der Geburt bis zum Tod mit. Gerade weil sie viele Kämpfe für ihre Liebe zum Wissen viele Kämpfe zu durchleiden hat, diese aber durchsteht, wirkt sie sympathisch. Sie ist jedoch keine Heldin ohne Ecken und Kanten, muss manchmal selber feststellen, dass sie zu forsch vorgeht und sich damit Feinde schafft.
  
  DER DORFPRIESTER:
  Ein Stück weit habe ich ihn ja gerade schon charakterisiert. Er ist in gewisser Weise das personifizierte Konservative der Kirche und ein Tyrann im eigenen Haus. Frauen dürfen aus seiner Sicht keine Rechte genießen und kein Wissen erwerben. Das sieht er als gottlos an. Im umgekehrten hält er sich selber nicht hundertprozentig an die Regeln, ist verheiratet und das auch noch mit einer Frau, die eigentlich eine Heidin ist.
  
  GUDRUN, JOHANNAS MUTTER:
  Sie ist das genaue Gegenteil von Johannas Vater, liebevoll und fürsorglich zu ihren Kindern. Doch da sie Angst vor ihrem Mann hat, kann sie Matthias, Johanna und Johannes nicht so erziehen, wie sie es möchte.
  
  MATTHIAS:
  Johannas ältester Bruder wird zunächst gleich zu Beginn als ein untersetzter Junge beschrieben. Er ist clever, folgt damit dem Wunsch und Ziel des Vaters, evtl. einmal in dessen Fußstapfen zu treten. Doch zugleich hat er auch die liebevolle Ader der Mutter, läßt sich von der Wissbegierigkeit der kleinen Schwester mitreißen und lehrt sich zu lesen und zu schreiben.
  
  JOHANNES:
  Er ist der zweite Bruder von Johanna, drei Jahre älter als sie. Doch Johannes ist weit weniger clever als die Geschwister, Johanna muss ihn nach dem Tod von Matthias trösten, das Johannes befürchtet, dass er in die Fußstapfen des klügeren Bruders treten soll. Später verhält sich Johannes unfair seiner Schwester gegenüber, schneidet sie an der Schule, weil er sich so mehr Respekt von den anderen Jungen erhofft.
  
  MARKGRAF GEROLD:
  Auch er wirkt als sehr positive Figur und wie ein zweiter allerdings wesentlich kleinerer, schmalerer, roter Faden durch den Roman. Er taucht wesentlich seltener auf als Johanna, ist aber immer ihr Beschützer, entspricht in gewisser Weise den Vorstellungen eines Edelmannes.
  
  ANASTASIUS:
  Fast hätte ich ihn vergessen, aber er ist die dritte Person, die fast von Beginn an eine Rolle spielt. Auch ihn lernt der Leser als kleinen Jungen kennen. Eigentlich, so war mein erster Eindruck, könnte aus Anastasius ein Freund von Johanna werden. Denn sie sind etwa gleichaltrig. Anastasius wächst in Rom auf, ein Onkel arbeitet im Vatikan, er muss miterleben, wie dieser ermordet wird.
  Doch Anastasius wird letztendlich zu einem Gegenspieler von Johanna, da seine Familie machtbesessen ist und mit allen Mitteln erreichen will, dass Anastasius zum Papst wird.
  
  DIE HISTORISCHE QUALITÄT DES ROMANS:
  Hier geht es eigentlich um zwei Dinge. Denn in Die Päpstin wird einerseits die Geschichte der Zeit, also die Geschichte des 9. Jahrhunderts erzählt. Zum zweiten erlebt man als Leser die spezielle Geschichte der Johanna von Ingelheim mit.
  Über die Zeit der Handlung erfährt man einiges in Bezug auf Konventionen und Kirche. Denn diese beiden Punkte sind ja die zentralen Themen des Romans. Es wird die minderwertige Stellung der Frau ganz deutlich. Wissen ist allein Männersache, Frauen sollten nach der Vorstellung der damaligen Zeit nicht einmal lesen und schreiben können. Begründet wurde das unter anderem auch durch die Kirche damit, dass weibliche Personen einfach nicht die Fähigkeiten hätten, so clever wie Männer zu sein. Jungen und Mädchen galten bereits mit 14 Jahren als Erwachsen und wurden dann auch häufig verheiratet.
  Auch in das kirchliche Leben der Zeit gewinnt man einige Einblicke. So scheint das heute in der katholischen Kirche immer noch existierende Zölibat für Priester der damaligen Zeit (z.B. Johannas Vater) nicht so streng gehandhabt worden zu sein. In Zusammenhang mit der Kirche früherer Zeiten ist ja immer wieder die Rede von Ausschweifungen der Geistlichen. Auch die werden hier geschildert, so z.B. beim Bischof in Dorstadt, der sehr gerne und sehr reichlich ißt und trinkt und zudem wohl noch Geliebte haben soll. Die Völlerei ist dann auch Thema in Bezug auf Papst Servius, dem es nicht gelingt, sich beim Essen zu zäumen und durch seine Ausschweifungen sein Leben riskiert.
  Einige Intrigen spielen in dem Roman ebenfalls eine wichtige Rolle. So hat der Bruder Servius aufgrund von dessen schlechter Gesundheit eigentlich das Zepter in der Hand, schafft es, sich durch den Verkauf von Ämtern und andere krumme Geschäfte Geld anzueignen. Wichtig ist in der Hinsicht auch der Handlungsstrang des Anastasius.
  Insgesamt ist es schwierig einzuschätzen, wie genau Donna W. Cross die tatsächlichen Konventionen der Zeit wiedergegeben kann. Ich denke, dass einige der gerade von mir auch beschriebenen Punkte zu einem guten Teil der damaligen Wirklichkeit entsprechen, sie aber mehr den Hintergrund für die Geschichte der Johanna bilden.
  
  GAB ES JOHANNA WIRKLICH?
  Die Autorin Donna W. Cross scheint das eindeutig mit Ja beantworten zu wollen. Sie schildert im Anhang die Materiallage. Demnach gibt es einige Unterlagen und Hinweise, die darauf hindeuten, dass Johanna von Ingelheim alias Johannes Anglicus tatsächlich Papst war. So sollen z.B. nach Johannas Pontifikat eine Zeit lang die folgenden Päpste auf einem Stuhl untersucht worden sein um festzustellen, dass es sich tatsächlich um einen Männer handelte. Andererseits muss Cross auch einräumen, dass viele Unterlagen (wie sie schreibt durch die Kirche) vernichtet worden sind. Daten, so schildert sie, sollen gefälscht worden sein, um die Amtszeit von Johannas Vorgänger zu verlängern.
  Ich selber würde auf die Frage, ob es Johanna gab, mit einem Vielleicht antworten. Die vorhin kurz beschriebene Situation der Frauen legt es nahe, das einzelne besonders clevere weibliche Wesen auf jede nur mögliche Art versucht haben könnten, sich Wissen anzueignen. Für sie blieb dann oft nur der Ausweg, sich als Männer zu verkleiden und als Männer zu leben. Insofern könnte es in den vielen hundert Jahren der katholischen Kirche durchaus möglich sein, dass eine dieser cleveren Frauen, z.B. Johanna von Ingelheim, es geschafft haben könnte, Papst zu werden.
  
  PREIS:
  Ich habe das Buch als Taschenbuch gekauft. Es war bei Kaufhof in einer Sonderausgabe mit Pappschuber für 9,95 Euro zu haben.
  
  FAZIT:
  Am Anfang hat mich dieses Buch etwas geschreckt. Ich hatte zuvor Harry Potter gelesen und kam auf diese Weise aus der mit Zauber angereicherten phantastischen Welt der Gegenwart rund 1200 Jahre zurück ins Mittelalter. Der Beginn der Päpstin machte es dann auch zunächst nicht einfach. Namen wie Hrotrud (die Hebamme) oder Worte wie Wintermonath erschweren zunächst das Lesen. Aber ich habe fast den Eindruck, dass solche Ausdrücke dann doch schnell verschwinden. Spätestens mit dem Moment von Johannas Geburt ist man (und das fast durchgehend) an der Seite der Hauptfigur, begleitet sie durch ihr Leben. Johanna ist so komplex geschildert, dass man sie schon fast spüren kann und all ihre Freude und ihr Leid miterleben will. Insofern entwickelt der Roman einen guten Sog, der mich dann auch nicht mehr losgelassen hat.
  Ich kann die Päpstin als einen sehr kurzweiligen, spannenden Roman nur empfehlen!

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• holsi

  gab es sie wirklich?

  • Pro spannend und unterhaltsam
  • Kontra unwahrscheinlicher Hintergrund
  • Empfehlung Ja

  Einleitung
  
  Wie ich ja schon in einem anderen Bericht mitgeteilt habe, ist der Sommer für mich eine Zeit in der ich viele Bücher lese. Diesmal bin ich dabei über ein besonderes Buch gestoßen, bei dem mich schon der Titel reizte. Die Päpstin verspricht doch alleine im Titel einiges, das höchste Amt der katholischen Kirche besetzt von einer Frau, dass ist doch vollkommen unmöglich, dachte ich mir jedenfalls. Als ich dann noch erfahren habe, dass dieses Buch auf tatsächlichen Begebenheiten beruhen sollte, war mir klar, ich muss diesen Roman von Donna W. Cross lesen, was ich auch tat.
  
  Story
  
  Zu Anfang des 9. Jahrhunderts wird Johanna als drittes Kind des anglikanischen Dorfpriesters und Missionars von Ingelheim geboren. Zu der damaligen Zeit zählten Mädchen nichts und so hatte Johanna von Anfang an einen schweren Stand bei ihrem Vater. Johanna ist zwar extrem wissbegierig, aber als Mädchen ist ihr der Weg zur Bildung offiziell verwehrt.
  
  Doch sie hat Glück, denn ihr ältester Bruder Matthias bringt ihr Latein bei. Später bekommt Matthias einen Hauslehrer mit Namen Aeskulap, der auch Johanna unterrichtet. So bekommt sie nun neben Latein auch noch Griechisch beigebracht und die Lehre der alten Philosophen.
  
  Auf Empfehlung von Aeskulap kommt sie und ihr anderer Bruder Johannes, da Matthias mittlerweile gestorben ist, an die Domschule zu Dorstedt. Dort lernt sie den Marktgrafen Gerold kennen und die beiden verlieben sich im laufe der Jahre. Aber auch in Dorstedt hat Johanne keinen leichten Stand da sie weiblich ist.
  
  Jedes Unglück hat aber auch oft seine guten Seiten. So auch in dieser Geschichte. Dorstedt wird während Gerolds Abwesenheit von Nordmännern überfallen und Johanna ist die einzigste Überlebende. Ganz alleine in mitten der Leichen entschließt sich Johanna ihr Leben vollkommen auf den Kopf zu stellen und sich ihrer Probleme zu entledigen. Sie nimmt die Identität ihres toten Bruders an und geht ins Kloster Fulda. Dort erlernt sie umfangreiche Kenntnisse in der Medizin und tut sich als sehr guten Arzt hervor.
  
  Das geht über Jahre hinweg sehr gut, bis Johanna eines Tages krank wird. Nun ist sie in ernsten Problemen, da bei einer Untersuchung ihr wahres Geschlecht bekannt würde. Mit letzter Kraft flieht sie aus dem Kloster und wird durch Zufall von Menschen gefunden, denen sie einmal geholfen hat. Diese pflegen Johanna gesund und verstecken sie. Nun, ins Kloster kann Johanna nicht wieder zurück und so widmet sie sich neuen Zielen. Der damalige Nabel der Welt war Rom und genau dorthin wollte Johanna.
  
  Aber Rom ist nicht mehr das was es mal war und so kommt es, dass Johanna aufgrund ihrer Heilfähigkeiten im Laufe der Zeit einen sehr guten Ruf als Arzt in Rom einnimmt. So kommt es, dass sie die Leibärztin des Papstes Sergius wird.
  
  Auch für dessen Nachfolger Leo IV. wird Johanna zu einer wichtigen Person, zwar nicht als Arzt sondern vielmehr als Berater und Stadthalter.
  
  Aber Rom wird nicht nur vom Papst regiert, sondern vielmehr von einflussreichen Familien die unter sich die hohen Ämter des Vatikans aufteilen.
  
  Einer der größten Ränkeschmiede ist Anasthaseus, der selbst Papst werden möchte. Deshalb sorgt er auch dafür, dass Papst Leo stirbt. Nun erhofft er sich selbst Papst zu werden. Doch es kommt anders als er es sich denkt, denn nicht er, sondern Johanna wird der neue Papst.
  
  In ihrer Amtszeit werden einige sehr spektakuläre Projekte zum Wohle des Volkes initiiert und auch Gerold, den sie wieder getroffen hat, bekommt seine Aufgabe. Er wird Hauptmann der Wache.
  
  Johanna und Gerold lieben sich noch immer und so kommt was kommen muss, Johanna wird von Gerold schwanger. Am Ende stirb Johanna an einer Fehlgeburt.
  
  Schreibstill
  
  Nun, ich bin mir nicht sicher was dieser Roman sein soll. Eine biographische Zusammenfassung des lebens von Johanna oder ein reiner historischer Roman?
  
  Wenn es ein biographischer Roman sein sollte, so müssten auch die geschichtlichen Hintergründe stimmen. Das ist definitiv nicht so. Ereignisse werden vor oder nach verlegt, damit sie in die Dramaturgie passen. Weiter wird der Einfluss der fränkischen Kaiser vollkommen falsch dargestellt. Also kann es keine Biographie sein.
  
  Also ist es nur ein historischer Roman, bei dem bestimmte geschichtliche Einflüsse herein spielen. Und das sie dabei so gedreht werden wie es der Autorin gefällt ist meiner Meinung nach vollkommen legitim. Aber dann soll sie eben nicht den Anspruch erheben, was sie im Nachwort tut, dass dies eine wahre Geschichte sein soll. Allerdings gibt es keinen Beweise dafür, dass es jemals eine Päpstin gegeben haben soll. Der Vatikan soll über Jahrhunderte alle Beweise dafür verschwinden gelassen haben. Nun, dass kann man sehen wie man will, für mich ist das lediglich ein Roman.
  
  Und noch dazu ein sehr guter, denn der Schreibstill ist extrem spannend und unterhaltsam. Das Buch zieht einen sofort in seinen Bann. Dabei ist es der Autorin gelungen, obwohl sie sehr viele lateinische Passagen verwendet, doch einfach zu bleiben. Also keine so komplizierten, verschachtelten Sätze. Und die lateinischen Passagen werden auch immer übersetzt.
  
  Fazit
  
  Wem der Medicus gefallen hat, wird auch von der Päpstin begeistert sein. Für alle anderen ist dieser Roman ebenfalls empfehlenswert. Er ist sehr unterhaltsam und spannend.
  
  Man darf eben nicht den Anspruch auf die Richtigkeit von geschichtlichen Ereignissen legen, sondern den Roman als reine Unterhaltung ansehen. Mir ist es eigentlich egal, ob es Johanna in der Position des Papstes wirklich gab oder nicht.
  
  Wenn man ihn so betrachtet kann es nur eine Empfehlung und die volle Wertung geben.
  
  Daten
  
  Preis: 10,00 Euro
  Broschiert - 566 Seiten - Aufbau Tb
  Erscheinungsdatum: April 1998
  ISBN: 3746614007

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• PrinceofLies

  Die Päpstin - historischer Mythos

  • Pro -
  • Kontra -
  • Empfehlung Ja

  Vorwort
  Dies ist eigentlich ein sehr alter Beitrag von mir,den ich schon in die offene Kategorie schrieb,da diese Kategorie damals noch nicht existierte.
  Vor wenigen Tagen bat ich darum diesen und vier weitere Beiträge zu verschieben woraufhin ich als Antwort erhielt,daß ich die Beiträge nochmals schreiben sollte und naschließend um die Löschung der alten Beiträge bitten solle,weshalb ich diesen Beitrag nun nochmals schreibe.
  Ich bitte daher,auch unter der Berücksichtigung der baldigen Löschung des alten Beitrages,diesen Beitrag nicht als Doppelposting zu werten.
  Mit Dank im Voraus euer Lügenprinz!
  
  Mittlerweile sind die alten Beiträge gelöscht,wodurch dieses Vorwort überflüssig wird,um Irritationen jedoch zu vermeiden bleibt es jedoch Bestandteil des Beitrages.
  
  Die Päpstin - historischer Mythos
  Donna W.Cross schreibt in ihrem Roman "Die Päpstin" von der historisch ungesicherten einzigen Päpstin der Geschichte des Vatikans.
  Das Buch spielt im Anfang bis Mitte des Neunten nachchristlichen Jahrhunderts,als mitten im Inventurstreit und dem damit verbundenen Untergang des Frankenreiches.
  
  Zum Inhalt:
  Johanna von Ingelheim,Tochter des anglikanischen Dorfpriesters erhält aufgrund ihrer überragenden geistigen Fähigkeiten etwas,daß für Männer in dieser Zeit sehr selten und für Frauen unmöglich war:
  Eine ausgezeichnete Schulung.
  Zunächst durch ihren ältesten Bruder Matthias lernt sie lesen und schreiben von Latein,später durch den Griechen Aeskulap auch Einsichten in Philosophie und griechisch.
  Ihre weitere schulische Laufbahn geht über die Domschule zu Dorstedt,zusammen mit ihrem zweiten Bruder Johannes.
  In Dorstedt entbrennt eine Liebe zwischen ihr und dem verheirateten Margraf Gerold,bei dem sie Unterkunft genießt.
  Diese Liebe so jung und unverbindlich zunächst noch scheint gründet sich weniger auf Leidenschaft,denn auf einer Seelengemeinschaft.
  Schließlich ist auch Gerold ein Gelehrter,auch wenn er heute sich auch eher auf das Schwert als auf die Schrift beschränkt.
  
  Dorstadt jedoch wird wärend Gerolds Abwesenheit von Nordmännern geplündert und gebrandschatzt und einzig Johanna entkommt lebendig und in Freiheit.
  Überdrüssig der ihr immer wieder entgegengesetzten Intoleranz und Voreingenommenheit,da sie eine Frau ist nimmt Sie die Identität ihres verstorbenen Bruders an und geht ins Kloster zu Fulda,wo sie umfangreiche Erkenntnisse in der Medizin erlangt.
  
  Scheinen die Fuldaer Mönche zunächst noch recht einfach zu täuschen zu sein,so ergibt sich nach einigen Jahren ein echtes Problem:
  Johanna erkrankt und würde Mann ihren Körper untersuchen würde ihre wahre Gestalt ans Tageslicht kommen.
  Durch die Angst vor einer Entdeckung und der damit verbundenen Bestrafung beflügelt,flieht sie und wird schließlich von Menschen,denen Sie einst in größter Not half gesund gepflegt.
  Diese bewahren aufgrund ihrer tiefen Dankbarkeit ihre Identität für sich und Johanna beschließt sich neuen Zielen zu verschreiben:
  Sie pilgert nach Rom!
  
  Rom,eine große,religiöse Stadt hat längst viel von seinem früheren Glanz und Wissen verloren.
  Daher verwundert es nicht,daß Johannas großes Wissen der Heilkunde jener Zeit ihr einen besonderen Ruf einbringen und sie schließlich sogar Hausartzt und Vertrauter des Papstes Sergius wird.
  Auch dessen Nachfolger Leo IV. (einigen vielleicht als der Soldatenpapst bekannt) dient sie fortan,wenn auch weniger als Artzt,denn als Stadthalter.
  
  Doch Rom ist,so sehr seine Bedeutung im Laufe der Zeit auch schwand noch immer eine Stadt der Macht und der Ränkespiele.
  Als stete Gefahr stellt sich Anasthaseus,Sohn einer einflußreichen Familie und ambitionierter Kandidat für den Papstthron heraus.
  Seine Verbindung zu Kaiser Lothar und seine Intrigen zwingen Leo in den Tod,doch anders als erwartet wählt man Johanna auf den Thron.
  
  Johannas Amtszeit endet nach zwei Jahren voller Intrigen,Leidenschaften und ambitionierter Projekten indem sie an einer Fehlgeburt stirbt.
  
  Zur Kritik:
  Donna W. Cross schreibt in einem sehr flüssigen Stil,der es schwer macht das Buch unbeendet wegzulegen.Ihr Anliegen,die Gestalt der Päpstin Johanna aus den tiefsten Wirren der Verschleierung hervorzukramen wird deutlich.
  Man kann förmlich die Begeisterung der Autorin am Schreiben dieses Werkes miterleben,wenn sie von den Leidenschaften und Sorgen Johannas schreibt.
  
  Ihr eigentliches Anliegen ist also eine Art Aufklärung,gelang diese?
  Wie Sie im Nachwort selbst schreibt waren große Teile des Mythos nicht nachforschbar und Sie musste einen großen Teil der Lebensgeschichte Johannas frei erfunden.
  Sie räumt auch ein,daß Sie daher einen Roman und keine Chronik geschrieben habe und folgerichtig so manche Ungereimtheit in der historischen Betrachtung liegen.
  
  Allerdings finden sich meiner Ansicht nach einige historische Ungereimtheiten,die recht problematisch im Allgemeinen und in Zusammenhang des Themas und ihres Anliegen betreffends sind:
  
  Zunächst einmal kürtzt die Autorin den Inventurstreit auf Kaiser Ludwigs Söhne und ignoriert daß diese Streitigkeiten schon lange vor Ludwigs Tod anfinge.
  Darüberhinaus war dessen Sohn Lothar zwar dem Namen nach Kaiser des gesamten Kaiserreiches,jedoch nie so unangefochten wie im Buch dargestellt.
  Der Inventurstreit bezog auch noch die Kinder von Ludwigs Kinder mit ein und endete mit dem Untergang des Frankenreiches.
  
  Diese Uneingeschränktheit von Lothars Machtberreich ist es,die dem Thema besonders schadet.Schließlich war Rom zu jener Zeit sehr unabhängig und dies kommt im Buch doch wiederum heraus.
  Daher ein Widerspruch in der Story selbst,der bei aufmerksamem Lesen stört.
  
  Eine noch viel bedeutendere Ungereimtheit ist die Darstellung der Päpste Gregor,Sergius und Leo!
  Wärend der gesamte höhere Klerus von Rom als korrupt und verdorben dargestellt wird werden die Päpste prinzipiell als fromm,gut (wenn auch mit menschlichen Schwächen) dargestellt.
  Dies hilft zwar um Anasthaseus besser zu charackterisieren,aber es erscheint doch eher als Versuch der Unterstützung der Unfehlbarkeitsdoktrin.
  
  Wir reden hier immerhin nicht um unbekannte Herren:
  Gregor wurde berühmt durch seine Interventionen im Inventurstreit und seiner öffentlichen Demütigung Kaiser Lothars,Leo wurde bekannt als Soldatenpapst,der Rom neu befestigte und die umgrentzenden Ländereien hierfür auspresste.
  
  Angesichts des Anliegens,der Durchbrechung des Schleiers des Vatikans um die Person Johanna halte ich insbesondere dies für widersinnig!
  
  Dieser Punkt brachte letzten Endes auch den Titel der Meinung hervor.Man versuchte hier einen historisch angehauchten Roman im Stile eines Medicus zu schreiben und zu einem großen Teil gelang dies auch.
  Cross beschreibt sehr gut die allgemeinen Zustände der Zeit.
  Die Armut der Massen,die Koruption in Klerus und Adel und die Verdorbenheit der Obrigkeiten jener Zeit werden anschaulich und ergeben ein lebendiges Bild.
  In dieser Hinsicht kann sich die Päpstin durchaus mit dem Medicus (meiner Ansicht nach der beste solche Versuch) messen.
  Die Ungereimtheiten in manchem wichtigen Punkt jedoch lassen das Anliegen der Autorin,Johannas Geschichte vom Mythos zur betrachteten Geschichte zu bringen scheitern.
  
  Als abschließendes Urteil kann man sagen,daß die Päpstin eine spannende Lektüre mit durchaus brauchbaren Zeiteindrücken ist.
  Man hat einen recht lange anhaltenden Lesespaß und ein gewisser Suchtfaktor G läßt sich nicht verbergen.
  Wer allerdings vom Anliegen der Autorin her zu dem Buch gelangt und mehr hierin sucht wird enttäuscht sein
  
  Anmerkung:
  
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• sabolein

  Frau und päpstlicher Stuhl?!?!

  • Pro Nachdenken und Lesen!
  • Kontra Lesen und Nachdenken?
  • Empfehlung Ja

  Zum „Bücherfrühling“ möchte ich natürlich auch meinen Senf loswerden.
  Über ein Buch, das ich mehrfach in den letzten Jahren las. Immer wieder neu verstanden habe, je mehr ich über das Leben gelernt habe und je mehr ich vom Leben lernte.
  Donna W. Cross schrieb das geniale Buch „Die Päpstin“
  Für alle, die nicht wissen, worum es geht, mag der folgende Text hilfreich sein:
  „Rom, im Jahr 855 nach Christi. Die Macht der katholischen Kirche breitet sich unaufhaltsam über die ganze westliche Welt aus - und an der Spitze dieser Macht sitzt der Papst Johannes.
  Unangefochten, uneingeschränkt - doch plötzlich bricht für den römischen Klerus eine Welt zusammen: Während einer Prozession, mitten auf der Via Sacra, gleitet der Pontifex stöhnend zu Boden und hält sich den Leib. Von Krämpfen geschüttelt geschieht das absolut Unvorstellbare: der Papst gebiert ein Kind - Johannes ist eine Frau! Mutter und Kind sterben - und werden an Ort und Stelle begraben. Jahrhundertelang zeugt eine Inschrift vom Skandal.“
  Eine der Schlussszenen des Buches. Erzählt wird die Geschichte der Johanna. Tochter eines Geistlichen und einer sogenannten „Heidin“ .
  Sie ist ein intelligentes Kind, welches sich nicht ihrer Intelligenz schämt, doch erkennt, das sie nicht in das „normale“ Schema passt.
  Gekleidet in die Gewänder ihrs Bruders macht sie sich auf, um ihrem Wissensdrang zu folgen. Da zu jener Zeit nur den männlichen Nachkommen ein Eintritt in Wissenschaft und Geistlichkeit gewährt wurde, verweigerte sie ihre Herkunft und ihr Geschlecht. Lebte als Johannes ein Leben in der Entbehrung des klösterlichen Daseins.
  Ihre Bemühungen um Wissen und Anerkennung trugen Früchte und sie wurde über die Grenzen hinaus bekannt. Zumal sie sich weiterbilden wollte. Und anderen Dingen entfliehen wollte.
  Als Johannes Anglicus wird sie unter anderem Zeugin der Machenschaften am damaligen päpstlichen Hofe.
  Ihr Aufstieg zum Papst ist von vielen, ihr in den Weg gelegten Steinen, gesäumt.
  Das Wirken als Päpstin nicht minder. Bis die Kirche erkennt: dieser Fauxpas kann ihre Autorität schmälern. Und beschließt, die Päpstin Johanna aus den Archiven, den Galerien, aus dem Gedächtnis der Menschheit zu verbannen.
  Ein Vertuschungsmanöver, wie es jede Macht der Welt schon versucht hat - mehr oder weniger erfolgreich.
  Viel mehr will ich hier nicht verraten, denn das Buch ist mehrfach lesenswert.
  Bei meiner Internet –Recherche bin ich auf folgende Zeilen aufmerksam geworden:
  „Katholische Theologen bestreiten noch heute vehement die historische Existenz eines weiblichen Papstes, obwohl unterschiedliche Chroniken bis ins 17. Jahrhundert von Johannas Wirken berichteten. Den Quellen nach soll sie die Tochter eines englischen Missionars und einer sächsischen Magd gewesen sein.
  Als Mann verkleidet studierte sie unter anderem in Athen. Berühmt durch Weisheit und Redekunst gewann sie die Zuneigung von Papst Leo IV. und wurde zu seinem Nachfolger bestimmt. Sie wirkte daraufhin als Papst Johannes VIII.
  In ihrer Amtszeit unterhielt sie ein Liebesverhältnis zu einem Vertrauten im Vatikan. Ihre weibliche Identität wurde der Öffentlichkeit bei einer päpstlichen Prozession offenbar, als sie eine Fehlgeburt erlitt. Die empörte Menge steinigte daraufhin sie und das Neugeborene. Gerade dieses Ende hatte einen nicht unerheblichen Anteil an der Legendenbildung über den einzigen weiblichen Papst.“
  
  Und eine sehr gelungener geschichtlicher wie auch inhaltlicher Abriss findet sich unter folgendem Link: http://www.uni-tuebingen.de/mediaevistik/komediaevisten/paepstin.htm
  
  Ich denke, wer das Buch kennt, wird wissen, warum ich so vieles ausgespart habe. Um die Neugier zu entfachen. Um das nochmalige Lesen zu fördern. Um einfach die Chanche zu ermöglichen, das man ein Buch in die Hand nimmt und einfach davon gefesselt wird. Man liest. Frau auch. Und ist gefangen von der Geschichte, eingefangen von den Gedanken.
  
  Täuschungen... können sie, offensichtlich, wie sie sind einem entgehen?
  FEED YOUR HEAD!!!!!
  
  PS. Nicht mal mein Rechtschreibprogramm kannte den Ausdruck “Päpstin”!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
  
  PPS... wer bitte hat die Kriterien ausgesucht?????????????? Ich brach mir grad einen ab wie ergreifed die Story wäre etc... das ist nach gut Dünken bewertet... DAS Buch jedoch.... empfohlen......
  Sabo

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• Heksen

  Gab es sie wirklich?

  • Pro Spannend, anschaulich
  • Kontra manchmal leidet die Handlung zugunsten des historischen Hintergrundes
  • Empfehlung Ja

  Hallo liebe Lesenden,
  
  normalerweise erteile ich mir bei Bücherläden, wie auch bei sämtlichen Online Buchversendern, striktes Hausverbot – zu groß ist das finanzielle Desaster, werde ich dort „losgelassen“... letzten Freitag allerdings musste (!!!) ich zwecks Kaufes eines Geburtstagsgeschenkes die hehren Hallen eines solchen Händlers betreten – und kam natürlich nicht ohne Lesefutter für mich selbst nach hause :-)
  
  „Die Päpstin“ von Donna Woolfolk Cross – ein mit 566 Seiten nannehmbar dickes Taschenbuch für den erschwinglichen Preis von €12,50, ist im Aufbau Tb Berlin mit der ISBN: 3746616441 verlegt.
  
  ---
  
  Mitte des 9. Jahrhunderts, im tiefsten Mittelalter, wächst im kleinen Weiler Ingelheim das Mädchen Johanna auf. Johanna ist die Tochter eines englischen Priesters, der auf seinen Missionszügen auf dem Kontinent eine zwangschristianisierte Sächsin zur Frau nahm und mir dieser drei Kinder zeugte.
  
  Während Johannas Brüder nach dem Willen des Vaters zu hause das Lateinische sowie die Kunst des Lesens und Schreibens erlernen, wird Johanna vom Vater die Bildung verweigert. Sie ist ein Mädchen, und nach dem damaligen Glauben sind Frauen einfach nicht in der Lage, Bildung und Wissen zu erlangen. Sie sind lediglich Mitgiftsträgerinnen, Lustobjekte, Haushaltshilfen und für die Aufzucht des Nachwuchses zu gebrauchen.
  
  Schon früh wird klar, dass Johanna einen scharfen Verstand und eine analytische Intelligenz bestitzt, und so unterrichter ihr ältester Bruder sie heimlich im Lesen, Schreiben und Latein – bis er an einer Krankheit stirbt.
  
  Auf seiner Durchreise nach Mainz kommt der Grieche Aeskulapius ins Haus des Priesters und erkennt Johannas Intelligenz und Wissensdurst. Der Vater, der dies als unnatürlich, Ketzerei und Sünde abtut, stimmt einem zukünftigen Unterricht Johannas durch Aeskulapius nur zu, wenn dieser gleichzeitig auch ihren Bruder Johannes unterrichtet. Begierig saugt Johanna alles Wissen in sich auf, welches der Lehrer ihr vermitteln kann.
  
  Nach einigen Jahren ruft der Bischof von Dorstadt Johanna an seine „Scola“ (Domschule). Der Vater, der den Wissensdurst seiner Tochter noch immer für widernatürlich hält, sendet jedoch statt ihrer den wenig begabten Johannes, so dass Johanna heimlich ausreißt und Johannes auf seinem Weg einholt. In Dorstadt angekommen, werden beide Geschwister an der Schule aufgenommen und Johanna der Aufsicht des Markgrafen Gerold übergeben.
  
  In den folgenden Jahren entwickelt Johanna als Außenseiterin an der Schule ihr Wissen, so gut sie es darf. Unterstützt wird sie dabei von Gerold, den ihr Wissensdurst fasziniert. Es entspinnt sich eine zarte Liebe zwischen den beiden. Leider fällt dies auch seiner Frau auf, die versucht, Johanna durch Heirat mit einem Hufschmied aus dem Haus zu bekommen, während Gerold sich auf einem Feldzug befindet.
  
  Während der Zeremonie jedoch fallen die Normannen über Dorstadt her und töten alle außer Johanna. Auch ihr Bruder Johannes, der nach der Hochzeit ins Kloster Fulda reisen sollte, wird getötet. Johanna legt sich Johannes Kleider an und in ihr reift der Entschluss, sich künftig als Mann auszugeben, um ihren Lebensweg selbst bestimmen zu können.
  
  Im weiteren Verlauf der Handlung erlangt Johanna als Mönch Johannes Anglicus großes Wissen, vor allem in der Heilkunst, und die Wirren des Schicksals führen sie nach Rom, wo sie sich dank ihrer Heilkünste bald einen Namen am päpstlichen Hof macht.
  
  Doch die Kirche ist zu dieser Zeit nicht nur Kirche – der Papst ist gleichzeitig auch der Stadtfürst Roms und besitzt großen weltlichen Einfluss.
  
  Johanna erkennt schnell, dass diese nach außen so fromme Welt von Intrigen und Machthändeln durchsetzt ist, in welcher es nur um die Bereicherung, Einfluss und Macht über andere geht. Mittlerweile ist sie zum Leibarzt des Papstes aufgestiegen und hat es schwer, innerhalb dieser Machtkämpfe ihre Position zu erhalten, ohne gleichzeitig ihre eigenen moralischen Ansprüche über Bord zu werfen. Kompliziert wird die Situation weiterhin durch das plötzliche Auftauchen Gerolds, den sie noch immer liebt.
  
  Zu Ende des Buches, nach Kriegen, Überfällen, Feuersbrünsten und Überflutungen, wird Johanna selbst zum Papst gewählt. Oder besser: zur Päpstin, auch wenn dies niemand weiss.
  
  Noch immer agiert sie nach aussen als Mann, nur in ihrer Liebe zu Gerold, die sie sich lange genug versagt hatte, wird sie zu einer Frau. Und diese Liebe trägt Früchte, Johanna wird schwanger ...
  
  Im Nachwort erklärt die Autorin, dass sie versuchte, sich so nah wie möglich an den geschichtlichen Gegebenheiten zu orientieren. Scheinbar erging jedoch Mitte des 16. Jahrhunderts ein kirchlicher Erlass, dass alle Dokumente, welche die Päpstin Johanna erwähnten, vernichtet werden sollten.
  
  Wollfolk führt jedoch m.E. stichhaltige Beweise an, warum und wann Johanna tatsächlich existiert haben könnte, welche den Roman umso faszinierender machen.
  (Ich will hier nicht alles verraten!)
  
  Doch selbst wenn die Geschichte um Johanna nicht wahr wäre, wenn diese starke Frau nie existiert hätte, so hat Wollfolk sie mit diesem wunderbaren Buch (erneut?) zum Leben erweckt.
  
  Die Schilderung der Umstände, unter welchen die Menschen und insbesondere Frauen damals lebten und wie ihre Weltanschauung war, ist faszinierend und schaurig zugleich.
  
  Dass Adel und Klerus auf Kosten des kleinen Mannes lebten, ist ja noch bekannt, aber wie dieser kleine Mann (oder in unserem Buch Frau) sein Überleben sicherte, welche Alltagsmühen und Gefahren bewältigt werden mussten, wird hier auf’s Neue sehr anschaulich und spannend verdeutlicht. Besonders das Schicksal der Frauen, denen Bildung verwehrt war und als deren einziges Lebensziel eine gewinnbringende Heirat und das Gebähren von Kindern angesehen wurde, lässt den Leser schaudern.
  
  Der Schreibstil ist flüssig und hält sich nicht an Belanglosem auf. Manchmal wirkt die Schilderung der Charaktere und ihrer Gefühle jedoch ein wenig oberflächlich, was ich schade finde.
  
  Das Leben der Johanna von Ingelheim, die Jahre später als Johannes Anglicus den Papstthron besteigt, wird in diesem Buch anschaulich und lebendig mit vielen historischen Hintergründen beschrieben – auch wenn im zweiten Teil, als Johanna in Rom ist, der Handlungsverlauf zugunsten der historischen Hintergründe ein wenig in den Hintergrund gedrängt wird.
  
  Für mich ein kurzweiliges und hochinteressantes Lesevergnügen!
  
  Viel Spass beim Lesen wünscht Euch Heksen
  
  © Heksen 2003
  
  (am 10.04.03 für Ciao, Yopi und Dooyoo)

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• der_Baer

  Eine starke Frau

  • Pro spannendes Zeitbild
  • Kontra keines
  • Empfehlung Ja

  Drehen wir das Rad der Geschichte um ein Jahrtausend zurück und erinnern wir uns an den Geschichtsunterricht. Mittelalter. Zeit der Kaiser und Könige, Ritter und Recken. Männerwelt. Die wenigen Frauen, die in dieser Epoche Geschichte schrieben, waren entweder Heilige oder Hexen, oder beides. Aus dem 11. Jahrhundert sind die Schriften und musikalischen Hinterlassenschaften Hildegards von Bingen präsent. Ein Jahrhundert davor hinterließ Roswitha von Gandersheim ihr literarisches Vermächtnis. Und noch tiefer hinein ins finsterste Mittelalter des 9. Jahrhunderts tragen uns die Überlieferungen zu einer faszinierenden Frau, Johanna von Ingelsheim. Eine Frau, die trotz radikaler Geschichtsfälschungen der (christlichen) Kirche nicht unvergessen ist, war sie doch die erste und einzige Päpstin, die jemals auf dem Heiligen Stuhl Platz genommen hat. Ein geschichtlicher Irrtum?
  
  Mitnichten! In einer Zeit als die Frau weniger wert war als das Vieh im Stall und Frauen ihrer Bestimmung nach nur Besitz des Mannes, Gebärmaschine und Befriedigungsobjekt war, in der Bildung ein Privileg des gehobenen Männerstandes war, wuchs in Ingelsheim ein kleines Mädchen heran. Der anglikanische Vater war ein kleiner Dorfpfarrer, die Mutter eine unter Zwang christianisierte Sächsin. Die Verhältnisse waren mehr als trist. Hunger, Kälte, Schläge und Verachtung für den Wechselbalg konnten das kleine Ding aber nicht davon abhalten, in ihrer Wissbegier Lesen und Schreiben zu lernen. Trotz Lernverbot eignete es sich das Wissen an, das eigentlich ihre Brüder erwerben sollten, die vom Vater gedrillt wurden, um das Priesteramt zu erlernen.
  
  Als der weise Aeskulapius ins Haus kommt und den scharfen Verstand des Mädchens erkennt, will er ihm Unterricht erteilen, darf dies aber nur, wenn auch der Bruder, dessen Fähigkeiten eher mangelhaft waren, unterrichtet wird. Ein Gesandter der Domschule zu Dorstadt soll den Bruder abholen, und aus Enttäuschung reißt Johanna aus. Doch der Abgesandte wird unterwegs ermordet und Johanna reist mit ihrem Bruder alleine nach Dorstadt und stellt sich der Prüfung. Nur ihrer überragenden Bildung wegen wird sie an der Schule zugelassen, darf dort aber nicht wohnen, sondern wird der Obhut des Markgrafen Gerold übergeben.
  
  Die Jahre ziehen ins Land. Johanna wird immer klüger, sie wird zur jungen Frau und die keimenden Triebe bringen eine Zuneigung zum Markgrafen, der diese zwar erwidert, sich aber des Unrechts bewusst ist, das er als verheirateter Mann eingeht. Auch seiner Frau bleibt das sanfte Techtelmechtel nicht unbekannt und während sich Gerold auswärts befindet, beschließt sie, Johanna zu verheiraten, obwohl diese gar nicht Willens ist.
  
  Am Tag der Hochzeit fallen Normannen ins Dorf ein und metzeln die gesamte Bevölkerung nieder. Nur Johanna entkommt. Sie zieht die Kleidung ihres gefallenen Bruders an und begibt sich ins Kloster Fulda, wo sie es vom Novizen bis zum angesehenen heilkundigen Priester bringt. Natürlich bleiben auch im klerikalen Umfeld des Klosters die Intrigen nicht aus. Und eines Tages sieht Johanna sich gezwungen, Fulda zu verlassen. In Männerkleider reist sie nach Rom, wo ihr die erworbenen Heilkünste schnell dazu verhelfen, als angesehener Priester und Arzt ins Gefolge des Papstes zu kommen.
  
  Wer glaubt, dass sich im Dunstkreis seiner Heiligkeit nur Frömmigkeit und seelsorgerisches Gehabe nach den Gesetzen des christlichen Glaubens finden, der irrt gewaltig. Und auch Johanna muss erkennen, dass nirgendwo mehr Korruption und Intrigen abspielen, als beim Postenschacher um Bischofssitze und andere bezahlten Gefälligkeiten. Der Streit um die Nachfolge auf die einflussreichsten Ämter bis hin zum Papstthron braucht Gift, Messer und sogar Kriege. Und ständig steht Johanna zwischen zwei Stühlen, dem der Rechtschaffenheit und dem der Lüge. Noch schlimmer wird die Lage allerdings, als plötzlich Gerold wieder in ihr Leben tritt.
  
  Obwohl Rom unter Seuchenplagen, Saraszenenüberfällen und anderen Geiseln leidet, steigt Johanna auf und landet schlussendlich selbst auf Thron des Papstes. Und jetzt, im Augenblick des Triumphes, gibt sie ihrer bis dahin unterdrückten Liebe zu Gerold hin. Johanna ist bereits 41 Jahre alt und zu damaligen Zeiten war sie bereits eine Greisin. Dennoch trägt die Liebe Früchte und Johanna wird schwanger. Wie soll die Diskrepanz zwischen Liebe und Mutterschaft und dem höchsten Amt, das die christliche Welt vergibt, enden?
  
  Diese Geschichte erzählt Donna Woolfolk Cross in ihrem Roman „Die Päpstin“. (Broschiert - 566 Seiten - Aufbau Tb, Berlin, Erscheinungsdatum: 1999, ISBN: 3746616441, € 12,50). Die Autorin weist im Anhang darauf hin, dass sie bemüht war, sich bei den geschichtlichen Gegebenheiten so nah als möglich an authentische Fakten zu halten. Letztendlich ist aus diesem Buch jedoch ein Roman geworden, in dem nicht so sehr das Leben der Johanna von Ingelsheim fasziniert, sondern viel mehr noch die Schilderung der Gegebenheiten, wie die Menschen damals lebten und dachten. Viel intensiver wirken die Aufzählungen der kleinen alltäglichen Mühen und Plagen, wie sie der Mensch von damals erleiden musste. Dagegen schrecken die intriganten Gepflogenheiten von Klerus und Adel nicht mehr, als würde man heutzutage den politischen Parteien genauer auf die Finger sehen.
  
  Während der erste Teil des Buches sich folgerichtig mit den Lebensumständen des kleinen Mannes in Mitteleuropa beschäftigt und die Spannung beim Heranwachsen der kleinen Johanna inmitten einer frauenfeindlichen Männerwelt beständig durch ein leises Schaudern, ob der unsäglichen Zustände aufrecht erhalten wird, kann der zweite Teil, der von den Intrigen im Umfeld des Papstes lebt, eine gewisse Unzufriedenheit im Handlungsablauf nicht vermeiden. Zu straff und kurz angebunden wird die Abfolge der einzelnen Papstwahlen und Kriege geschildert und wäre nicht die Romanze zwischen Gerold und Johanna in die einzelnen (Schlamm-)Schlachtepisoden eingebaut, käme fast Monotonie auf.
  
  Dennoch ist dieses Buch jede seiner 566 Seiten wert, denn selten noch war die Schilderung einer Epoche so wenig glorifiziert und so realitätsnah und dabei so spannend. Schon um zu wissen, wie gut es uns heutzutage geht, sollte jeder sich einmal mit diesem tristen Kapitel der Geschichte beschäftigen, das zwar der Kirche nicht in den Kram passt, aber doch deutlich widerspiegelt, dass Kirche und Glauben nicht immer eins waren und sind.

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