Testberichte und Erfahrungen zum Goldmann Wilhelm GmbH Nach Afghanistan kommt Gott nur noch zum Weinen (Taschenbuch)

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Erfahrungsberichte zum Goldmann Wilhelm GmbH Nach Afghanistan kommt Gott nur noch zum Weinen (Taschenbuch)

• m margy

  afghanistan hautnah

  • Pro lebendig, sachlich, erschütternd, atemberaubend
  • Kontra --
  • Empfehlung Ja

  Zum Buch:
  
  Die Geschichte der Shirin-Gol
  
  Originaltitel: Nach Afghanistan kommt Gott nur noch zum Weinen
  Originalverlag: C. Bertelsmann 2001
  
  Taschenbuch, Broschur, 320 Seiten
  ISBN: 978-3-442-45515-7
  € 8,95
  
  Verlag: Goldmann
  
  Erscheinungstermin: 01. Mai 2003
  
  Auf dem Buchumschlag erkenne ich eine Wüstenlandschaft, in der Männer mit Turban bedeckten Köpfen und Eseln entlang ziehen. Unten erscheint eine Frau, ganz in einen Schleier eingehüllt.
  
  Zur Autorin:
  
  Siba Shakib wurde im Iran geboren und wuchs in Teheran auf. Als Perserin sind ihr Religion, Tradition und Mentalität der Menschen in Afghanistan vertraut. Seit 6 Jahren arbeitet sie dort als Autorin und Filmemacherin. Für die ARD dokumentierte sie die verheerenden Situationen der Menschen in Afghanistan. Siba Shakib lebt in Deutschland, New York und Italien.
  
  Inhalt:
  
  Im Hindukusch Afghanistans trifft die Autorin auf eine junge Frau, deren Namen Shirin-Gol ist. Sie hat Kraft und Ausstrahlung und erzählt ihre Geschichte in Afghanistan. Shirin-Gol wird in einem Bergdorf Afghanistans geboren, ihr Name ins Deutsche übersetzt, ist: Süße Blume. Sie wächst in ärmlichen Verhältnissen auf, lernt den Koran, lernt ihre Wertlosigkeit und Rechtlosigkeit kennen. Die Russen marschieren in Afghanistan ein. Shirin-Gol ist zu dieser Zeit noch ein kleines Mädchen. Ihr Vater und Brüder schließen sich den Mujahedin an und leisten Widerstand in den Bergen. In dieser Notsituation legen die Geschwister den Schleier entgegen aller Religion und der Gesetze ab, verführen russische Soldaten und töten sie. Das Dorf wird zerstört und die Frauen fliehen nach Kabul. Dort besucht Shirin-Gol eine Schule der Russen. Sie spürt, dass ihr das Wissen für ihr Leben weiterhelfen wird. Später heiratet sie einen Mann, bei dem Spielgeld zu begleichen ist und sie die Bezahlung dessen ist, erlebt Verfolgungen und Vergewaltigungen und flieht vor dem Taliban-Regime.
  
  Textausschnitt:
  
  Das Gesicht der Frau ist vollkommen verschleiert, das feine Netz vor ihren Augen zu dicht, um auch nur den leisesten Eindruck von ihren Augen zu bekommen. Doch trotz ihrer Gesichtslosigkeit sind ihre Wut, ihre Scham, das Gefühl der Erniedrigung genau zu spüren.
  
  Malek weiß ganz genau, dass er einfach nur Glück gehabt hat, nicht auf der anderen Seite des Schicksals zu stehen, da, wo er auf den Weizen hoffen muss. Da, wo er einen Stempel braucht, eine Genehmigung, die Gnade eines Landsmannes. Dieses Mal. Dieses Mal hat er Glück. Dieses Mal hat er Arbeit und gehört damit zu einer Hand voll Priviligierter.
  
  Das kann nicht sein, denke ich. Ich stehe mitten in der Wüste, sehe zu, wie Hunderte und Tausende von Menschen wie Vieh auf Ladeflächen zusammengepfercht werden, und diese Frau fragt mich, ob es mir gut geht.
  Ich sehe zu, wie Menschen aus einer Heimat kommen, die nie eine gewesen ist, und in eine Heimat zurückkehren, die nie eine werden wird. Frauen, Kinder, Männer, die nichts kennen, als immerzu auf der Flucht zu sein. Menschen, die Töchter und Söhne begraben haben, ihre Väter, Mütter, Männer, Frauen, Brüder, Schwestern. Menschen, die keine Häuser haben, keinen Platz zum Sitzen, zum Essen, zum Schlafen. Kleine Mädchen und Jungen,die nur noch einen Arm haben, ein Bein, überhaupt keine Arme und Beine. Menschen, die dünn und klapprig sind, krank, unterernährt, nur noch Haut und Knochen. Männer, die andere Männer getötet haben, selber dem Tod ins Auge gesehen haben. Frauen, die lieber selbst tot sein möchten, als noch einmal den Tod eines ihrer Kinder sehen zu müssen.
  
  Schreibstil:
  
  Zuerst einmal zitiere ich an dieser Stelle die Worte der Schriftstellerin:
  
  Die Schreibweise aller afghanischen und persischen Namen entspricht der ortsüblichen Aussprache und richtet sich bewusst nicht nach westlicher Schreibart.
  
  Ansonsten finde ich den Schreibstil sehr eindringlich, warnend, erschütternd, lebendig. Wörtliche Rede steht nicht in Anführungszeichen. Der Roman ist aus der Sicht einer Afghanin entstanden.
  
  Meinung:
  
  Eine Frau, die in Afghanistan aufwuchs, nämlich Shirin-Gol, stellt hier ihre Lebenssituation stellvertretend für alle afghanischen Frauen und Lebensumstände dar. Die Männer haben die vorrangigen Rechte. Sehr lebendig und auch teilweise in dichterischer Form dargestellt, sehr abwechslungsreich und vielseitig ist die Welt der Afghaner beschrieben. Es geht um die Zusammenarbeit, Streitfälle, Not, Elend, Krieg und Katastrophen.
  Der Roman beginnt 1979 mit dem Einmarschieren der Russen in Afghanistan bis 2001und damit die Gefühle der afghanischen Bevölkerung und deren Handlungsweisen, vermittelt uns Europäern die für uns völlig fremde Welt und Kultur, die unter die Haut geht.
  Kämpfe und Krieg zwischen den Russen und den Afghanern wird uns nahe gebracht und die folgende Flucht der Frauen. Die schwerwiegenden Folgen daraus sind die Vertreibung ins Flüchtlingslager, Vergewaltigungen und Die Zahl der geborenen Babys wächst zunehmend trotz Hunger, Krieg und Elend. Nie fand Shirin-Gol einen Aufenthaltsort für eine längere Zeit, den sie hätte als Heimat einstufen können.
  Auch kommen in der Geschichte viele Gegensätze zum Vorschein. Die Männerwelt, die dominiert und die Rechtlosigkeit der Frauen, die einen hungern und betteln um das Essen, um zu existieren, die anderen haben reichlich.
  Afghanistan, die Mudjahedin, die Russen, der Koran und die Amerikaner spielen eine große Rolle für das Leben oder das Sterben, die Existenz oder den Tod der Afghaner.
  Es kommt sogar so weit, dass sich die afghanischen Frauen Gedanken machen und darüber diskutieren, für ihr Land ohne die Männer zu kämpfen und dafür einzustehen.
  Beeindruckend finde ich, dass die Autorin Shirin-Gol zu einer afghanischen Stimme erhebt, die für alle Frauen ihres Landes steht.
  Um in diesen Zeiten zu überleben, den Mann und die Kinder zu ernähren, musste Shirin-Gol sich als Prostituierte verkaufen. Sicher ein Unterfangen, aus der Not heraus geboren, was aber auch zeigt, welchen Mut diese Frauen aufbringen trotz ihrer Unterdrückung.
  Was dieser Roman klar heraushebt, ist, dass man überall dort eine Heimat findet, wo Frieden und Einigkeit herrscht und die Person Menschen findet, mit denen sie reden kann und ihnen die Hand dargeboten bekommt. Menschlichkeit und Güte sind so kleine Gesten, die aber einen hohen Rang und Stellenwert besitzen. Es drückt aus, dass jeder Mensch willkommen ist, sei es als Gast oder als guter Verwandter oder bekannter. Hinter dieser Geste steht Gott, der Liebe und Frieden gibt. Wir Menschen tun es stellvertretend für ihn.
  Shirin-Gol hat nie aufgegeben, war innerlich stark und kämpfte mit allen ihr zur Verfügung stehenden Mitteln. Die Darstellungen der Personen und des Landes sind sehr bildlich dargestellt, so dass es nicht schwer fällt, sich alles genau vorzustellen.
  Es geht hier um ein Sachbuch, das in der Spiegel-Bestsellerliste auf Platz 1 stand.

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• P Placebo26

  Traurig aber wahr

  • Pro spannend, interessant, lesenswert, sehr einfach geschrieben,
  • Kontra ???
  • Empfehlung Ja

  Hallo Zusammen!
  
  Aufgrund der Tatsache, dass ich mich sehr ausführlich mit dem Thema \" Die Stellung der Frauen im Islam\" beschäftigt habe und auch bereits das Buch \"Das verbotene Gesicht\", welches die Zustände in Afghanistan unter dem Talibanregime aufzeigt und die Problematik der Frauen dort beschreibt, gelesen habe, wurde es endlich wieder Zeit für mich, meinen Horizont diesbezüglich zu erweitern und ein weiteres Buch über Afghanistan bzw. über die Stellung der Frauen dort zu lesen.
  Was ich aber noch anmerken möchte ist, dass es sich bei diesen Bücher um Romane und individuelle \"Schicksalschläge\" handelt und nicht um \"Sachbücher\" im eigentlichen Sinne. Trotz alldem bieten diese Bücher eine gute Möglichkeit, die groben Zusammenhänge zu verstehen, um danach eventuell anhand von tatsächlichen \"Sachbüchern\" die Materie zu vertiefen.
  So, nun, genug der Worte.
  Jetzt möchte ich endlich zu dem eigentlichen Buch kommen. Das Buch ist unter dem Titel \"Nach Afghanistan kommt Gott nur noch zum Weinen\" erschienen und wurde von der Autorin Siba Shakib geschrieben.
  
  Die Autorin
  
  Siba Shakib wurde in der Hauptstadt von Iran (Teheran) geboren und besuchte dort die deutsche Schule. Seit vielen Jahren arbeitet sie als Autorin und Dokumentarfilmerin. Da sie in Teheran aufgewachsen ist, ist sie auch über die gesellschaftlichen und politischen Verhältnisse in Bezug auf die Frauen dort bestens informiert. Seit längerem beschäftigt sie sich nun auch mit der Thematik Afghanistan, insbesondere mit der \"Stellung der Frauen\" dort. Die Autorin lebt in Italien sowie in New York. Auch in Deutschland hat sie eine Heimat gefunden. Sie spricht perfekt deutsch und nimmt ihren Beruf besonders ernst.
  
  Das Buch
  
  Das hier mir vorliegende Buch ist im Jahr 2003 beim Goldmann Verlag erschienen. Der eigentliche Titel \"Nach Afghanistan kommt Gott nur noch zum Weinen\" wurde mit dem Untertitel \"Die Geschichte der Shirin-Gol\" veröffentlich. Ich habe das Buch für EUR 8,90 erworben. Die ISBN Nr. lautet: 3-442-45515-4. Das Buch hat 319 Seiten.
  
  Inhaltsangabe
  
  ----------Vorbemerkung----------
  
  Auf einer ihrer zahlreichen Reisen nach Afghanistan trifft die Autorin Siba Shakib die Afghanin Shirin-Gol in einem Flüchtlingslager und bittet sie darum, ihre Lebensgeschichte zu erzählen. Da Afghanen und Iraner, mit Ausnahme einiger Unterschiede sowie anderer Dialekte und Wortbetonungen, fast die \"gleiche\" Sprache haben, war eine Konversationen zwischen den beiden Frauen problemlos möglich. Mit dieser Gemeinsamkeit konnte die Autorin das Vertrauen der Shirin-Gol gewinnen, so dass diese sich bereit erklärte, ihre Geschichte zu erzählen.
  
  ----------Geschichte----------
  
  Zur Zeit der Besatzung der sowjetischen Armee in Afghanisten hat Shirin-Gol als neuntes Kind in einer Bauernfamilie das Licht der Welt erblickt. Ihre tägliche Beschäftigung lag darin, sich um ihre jüngeren Zwillingsbrüder zu kümmern und sich etwas mit den beiden Jungs zu beschäftigen. Mit den Jahren hat sie langsam erfahren, dass ihr Vater und die älteren Geschwister sich dem Widerstandskampf der Mujahedin angeschlossen haben, was soviel bedeutet, dass sie in die Berge zogen und Widerstand gegen die Russen ausübten.
  Doch als langsam aber sicher das Dorf, in dem sie lebten, vollkommen zerstört wurde, musste die Familie in die Hauptstadt (Kabul) ziehen. In der Hauptstadt herrschten andere Regeln, so wurde der Vater von Shirin-Gol (eher \"konservativ\" und \"engstirnig\") vor eine Wahl gestellt, welche absolut mit seiner Religion und Weltanschauung in Widerspruch stand. Er wurde von den russischen Soldaten aufgefordert, seine Töchter in die Schule zu schicken und den weiblichen Familienmitgliedern das Tragen der Burka (\"Ganzkörperschleier\") zu verbieten. Wenn er sich dem widersetzen sollte, drohte ihm eine Gefängnisstrafe.
  Mit diesen Bedingungen konnte der Vater nicht leben, so dass er mit den ältesten Kindern in die Berge zurück zog, um gleich wieder als Widerstandskämpfer zu agieren. Shirin-Gol und ihre Mutter sowie auch die zwei kleinen Zwillinge blieben jedoch in Kabul.
  Diese Tatsache führte dazu, dass die drei (nun endlich) in die Schule gehen mussten.
  Shirin-Gol war überaus erfreut, dass sie das Lesen und Schreiben erlernen durfte, jedoch konnte sie sich immer noch nicht ganz mit dem \"westlichen Kleidungsstil\" sowie der Kultur anfreunden.
  
  Einige Jahre später steht eines Tagen ganz unerwartet ein jünger Mann vor ihrer Haustür. Er erzählt ihr, dass er ihren Bruder kenne und er sie aufgrund eines Kartenspiels gewonnen habe. Nun sei er gekommen, um seinen Gewinn abzuholen und sie zu seiner Gemahlin zu machen. Shirin-Gol war machtlos gegen ihn. Wenn es nun der Wille ihres Bruders sei, diesen Mann zu heiraten, dann musste sie es auch tun.
  Nach ihrer Hochzeit gibt es zwar einige Meinungsverschiedenheiten, jedoch verläuft die Ehe im Groben und Ganzen ganz harmonisch. Aber es dauert nicht lage, bis der Ehemann von Shirin-Gol verpflichtet wird, in die russische Armee einzutreten. Er muss sie nun verlassen, um gegen seine eigenen \"Landsleute\" zu kämpfen. Shirin-Gol gebar zwei Kinder von ihrem Ehemann und wartete darauf, dass er vom Krieg zurück kam.
  Als die Russen nach längerer Zeit den Krieg gewonnen hatten, verließen diese Afghanistan. Nun kamen die Taliban an die Macht, was die Situation auch nicht gerade verbesserte. Daher musste Shirin-Gol mit ihren zwei Kinder, der Mutter und den Zwillingsbrüdern das Land verlassen und wie viele andere Afghanen nach Pakistan fliehen.
  In den Flüchtlingslagern dort herrschte das reine Chaos. Sie merkte schnell, dass die Männer mit Drogen handeln und die Frauen sich prostituieren mussten, um wenigstens an etwas Geld zu kommen. Da sich auch ihr keine andere Möglichkeit bot, musste auch sie nun gegen Bezahlung ihren Körper den pakistanischen Männern zur Verfügung stellen, damit ihre Kinder etwas zu essen hatten.
  Schließlich fand auch Shirin-Gols Ehemann einen Weg in das Lager. Jedoch war er mittlerweile so dem Opium verfallen, dass auch er der Familie keine Hilfe sein konnte. So gebar Shirn-Gol noch zwei Kinder, die aber diesmal infolge von Vergewaltigung und Prostitution auf die Welt gekommen waren.
  Nach vielen Demütigungen und Enttäuschungen zog Shirin-Gol nun mit ihrer Familie zurück nach Afghanistan. Dort erhielt sie wieder Liebe und Zuneigung und etwas mehr Kraft. Die Familie hatte eine glückliche Zeite. Auch ihr Ehemann konnte sich langsam erholen und ihre Kinder etwas Ruhe finden.
  Mit der Ruhe war es wieder vorbei, als die Taliban in die Dörfer einmarschierten und ihre (frauenfeindlichen) \"Gesetze\" festlegten. Nun entschloß sich die Familie (mit Außnahme ihrer ältesten Tochter, welche inzwischen verheiratet war) in den Iran zu ziehen. Am Anfang war das Leben dort ganz angenehm doch mit der Zeit schwieriger, da zu viele Afghanen im Iran Zuflucht suchten.
  Daher kehrte die Familie mit Ausnahme des ältesten Sohnes, der sein Leben nun dort gestallten wollte, zurück nach Afghanistan. Nun begibt sich Shirin-Gol auf die Suche nach Ihrer Tochter, ihrer Familie sowie Verwandten.
  
  ...Falls ihr wissen möchtet, wie die Geschichte ausgeht, dann ist hier etwas Eigeninitiative gefragt...
  
  Fazit
  
  Meine Meinung zu dem vorliegenden Buch fällt sehr positiv aus. Ich habe kein einziges mal das Bedürfnis verspürt, es aus der Hand zu legen. Der Schreibstil ist sehr einfach, so dass man die Geschichte sehr gut in Einem lesen kann. Was mir besonders gut gefällt ist, dass man mit dem Lesen dieses Buches auch einige politische Hintergründe sowie sehr viel über das Land selber erfährt. Die Kultur und die Religion wird zwar etwas oberflächlich dargestellt, aber eine tiefgreifende Darstellung wäre in dem Buch auch etwas deplaziert. Wie ich oben bereits erwähnt habe, handelt es sich hierbei nicht um ein \"Sachbuch\".
  
  Was ich noch sehr schön fand ist, dass die Autorin einige persische Wörter in ihrem Buch verwendet, und dem Leser die Sprache etwas näher gebracht hat. Diese Wörter werden natürlich auch gleich übersetzt, so dass man nicht diese Sprache kennen muss, um das Buch zu lesen...;-) Außerdem wird die Verwendung von persichen Wörtern auch nicht übertrieben. Es ist nur schön, dass einige Begriffe \"zur Aussprache\" kommen.
  Apropos: Shirin-Gol heißt wörtlich übersetzt \"Süsse Blume\". Shirin steht für Süss und Gol für Blume...:-)
  
  Insgesammt läßt sich sagen, dass mir das vorliegende Werk der Autorin sehr gut gefallen hat, daher vergebe ich volle 5 Sterne und eine Empfehlung.
  Mich hat sowohl die Geschichte als auch die Thematik sehr angesprochen. Ich habe einige \"kleine\" aber neue Erkenntnisse erlangen können. Obwohl die Geschichte und damit das Buch eine traurige Gegebenheit wiedergibt und ein ganz großes Problem im Vordergund steht, könnte ich das Buch noch ein zweites Mal lesen.
  In diesem Sinne...
  
  Vielen Dank für`s Lesen, Bewerten und Kommentieren.
  
  LG Placebo26

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• s sunstar0210

  Tshe hal dari

  • Pro eine Geschichte die das Leben schreibt
  • Kontra eine Geschichte die das Leben schreibt
  • Empfehlung Ja

  Selten hat mich so ein Buch so bewegt wie die wahre Geschichte der Shirin Gol.
  Lange habe ich überlegt wie ich darüber schreibe, was ich schreibe und wie ich es formulieren soll.
  
  Ich habe dieses Buch vor 1 Monat gekauft (Preis 8,90 Euro), damals war es auf Platz 8 der Bestseller Liste. Normalerweise interessieren mich solche Listen nicht, denn ich lese was ich will und nicht was Deutschland liest.
  Doch dieses Buch hatte es mir von Anfang an angetan.
  
  Mit Sicherheit ist es keine Bettlektüre und so eine Geschichte liest man auch nicht einfach mal so.
  Andererseits könnten Kritiker sagen, das was Shirin Gol erlebt hat, haben 1000 andere Afghanen auch. Sicher, das stimmt und doch ist diese Geschichte etwas besonderes.
  
  NACH AFGHANISTAN KOMMT GOTT NUR ZUM WEINEN
  
  Doch zuerst ein paar Worte über die Autorin:
  Siba Shakib, sie ist geboren im Iran und wohnt heute in Amerika, Deutschland und Italien.
  Sie ist schon mehrfach ausgezeichnet worden und für ihre Dokumentationen über Afghanistan bei der ARD bekannt. Sie berichtet über wahre Geschichten und kennt sich bestens mit diesem Land aus. Ihre Filme und Bücher entstehen meist unter hoher Gefahr und unter Druck.
  Ihr Mut ist weltweit anerkannt.
  
  Ja wie erzähle ich nun die Geschichte von Shirin ? Am besten von Anfang an:
  
  Irgendwo in Afghanistan wurde sie geboren, ihr Name bedeutet süße Blume, sie hat 3 ältere Brüder, 3 ältere Schwestern und 2 jüngere Brüder um die sie sich kümmern muss, obwohl sie gerade mal 4 Jahre alt ist.
  Ihre Eltern sind jedes mal froh, wenn es nur ein Mädchen ist. Mädchen kosten nichts und sind unbedeutend und können der Mutter helfen. Jungs hingegen müssen gehuldigt werden, bei der Geburt muss ein Schaf geopfert werden, sie müssen den Koran lernen.
  
  Ihre Kindheit verläuft für afghanische Verhältnisse normal und in Armut, sie erblickte die Welt, als die Russen in Afghanistan waren und somit verschwanden ihre Brüder in den Bergen und kämpften gegen die Eindringlinge. Ihre Schwestern prostituierten sich bei den Russen und während des Beischlafes töteten sie diese und nahmen ihnen die Waffen ab, die dann zu den Brüdern in die Berge kamen.
  Am Anfang merkte Shirin davon nicht viel, bis eines Tages ihr ältester Bruder starb und somit zum Märtyrer wurde. Ihre Mutter drehte durch und wurde verrückt.
  Shirin war damals ca. 9 Jahre alt.
  Gemeinsam mit den restlichen Schwestern und der durchgeknallten Mutter flüchtete sie zum ersten Mal in ihrem Leben, das Dorf ist zerbombt. Es geht nach Kabul.
  Dort erlebte sie einen totalen Kulturschock. Frauen waren nicht verschleiert, sprachen mit Männern, schauten denen in die Augen und liefen ohne Begleitung durch die Strassen.
  Hier bekam Shirin die Chance in eine Russenschule zu gehen, gemeinsam mit ihren jüngeren Brüdern (Zwillinge).
  Als erstes lernt sie folgende Worte zu schreiben:
  HEIMAT
  RUSSEN
  SHIRIN GOL
  KRIEG
  MUJAHED (nein nicht Freiheitskämpfer sondern Widerstandskämpfer, Feinde)
  SCHWEIGEN
  LÜGEN
  ANGST
  RUSSEN
  NACKTFRAU
  
  Ein anderer Bruder, der noch in den Bergen als Mujahedin gegen die Russen kämpfte, verspielte Shirin an Morad. Das war so:
  Eines Tages kam ein fremder Mann zu Shirin (in Kabul) und teilte ihr mit, das sie nun seine Frau ist.
  Morad hatte die Wahl, entweder als Gewinn Geld zu nehmen oder Shirin.
  
  Somit war sie als Kind verheiratet.
  Morad hat leichte Probleme eine so kluge Frau zu haben, die schreiben, lesen und denken kann. Es ist nicht gut eine Frau zu haben die schlauer ist. Doch er findet sich damit ab und erlaubt ihr weiter zur Schule zu gehen und auch ihren Wunsch Ärztin zu werden respektiert er.
  Doch er muss wieder zurück in die Berge.
  Shirin versucht zu verstehen, warum die Russen da sind, warum Russenjungen in ihr Land kommen und warum Bauern, Lehrer, Metzger etc. in die Berge gehen und zu Freiheitskämpfer werden.....
  
  Shirin bringt insgesamt 6 Kinder zur Welt. Das erste Kind mit ca. 10 Jahren. Leider können die Afghanen nicht zählen und haben keine Vorstellung von Jahr und Zahlen.
  4 dieser Kinder sind von Morad.
  
  Dieses Buch ist so umfangreich, trotz das es nur 319 Seiten hat, das ich wirklich versuchen muss mich kürzer zu fassen.
  
  Shirin flieht aus Kabul, nachdem auch das von den eigenen Leuten zerbombt wurde.
  10 Jahre haben Russen, Kasachen, Georgier etc. Bomben auf dieses Land geworfen, Frauen vergewaltigt, Menschen ermordet und gefoltert.
  10 Jahre lang haben aber auch russische Mütter um ihre Söhne geweint.
  
  Ihre 2. Flucht mit ihren ersten 2 Kindern (Tochter, Sohn), ihrer Mutter und ihren Geschwistern geht nach Pakistan. Doch eigentlich will sie ja nicht weg aus Kabul, denn sie glaubt das der Krieg vorbei ist, nachdem die Russen weg sind, zum Glück fliehen sie aber rechtzeitig.
  Während der Flucht werden sie ausgeraubt und Wegposten wollen Geld. Shirins Mutter sagt: Nimm meine Tochter ich habe kein Geld...Shirin macht einen auf Geisteskrank und sie dürfen gehen.
  In dem Flüchtlingslager herrscht totale Armut und alle werden geschlagen, Frauen haben auch hier keine Rechte.
  Morad kommt und versucht mit dealen wenigstens ein bisschen Geld zu verdienen.
  
  Shirin ist eine hübsche Frau und das bleibt den Pakistanern nicht verborgen.
  Damit Shirin ein besseres Leben hat, schläft sie (gezwungen und erpresst) mit dem Chef von Morad. Da Morad in der Zwischenzeit schwer verletzt wurde durch einen Eisenschrank, kann er nicht mehr arbeiten. Dadurch das sie mit seinem Chef schlief konnte sie das Krankenhaus zahlen.
  Shirins 3. Kind (eine Tochter) ist von einem Pakistani. Sie bekommt immer mehr Schwierigkeiten mit den Pakistanern als diese erfahren, das sie schreiben und lesen kann. Heimlich unterrichtet sie afghanische Kinder.
  Bis sie eines Tages von 3 pakistanischen Polizisten verprügelt, misshandelt und vergewaltigt wird.
  Eine Zeitlang ist sie wie von Sinnen und Morad ist mittlerweile fast Opiumabhängig und ihr keine Hilfe. Bis er eines Tages einen klaren Kopf hat und sich und seine Familie rächt.
  
  Die 3. Flucht steht an, mit einem weiteren pakistanischem Kind im Bauch.
  Fast halbtot und erfroren erlangt die kleine Familie ein Dorf, mitten im Nichts.
  Die Menschen sind skeptisch, nehmen aber Shirin und die Kinder und Morad auf.
  Hier verbringen sie eine gute Zeit, Shirin ist anerkannt, bei Männern und Frauen. Sie erzählt vom Leben und bringt den Frauen schreiben und lesen bei.
  Die Männer akzeptieren ihre Ideen und setzen diese auch um. Shirin ist der neue Mullah.
  Bis der Krieg auch dieses kleine Dorf erreicht. Shirin und ihre Familie können rechtzeitig fliehen, die anderen Bewohner nicht. Alle sterben.
  
  Flucht Nummer 4 geht in Richtung Iran. Doch zuvor erreichen sie eine kleine Stadt.
  Hier scheint alles perfekt zu sein. Morad bekommt Arbeit, die Kinder vergessen das stinkende Flüchtlingslager in Pakistan und Shirin findet Freunde.
  Hier lernt sie Azadine kennen, eine junge Frau die gegen alle Regeln lebt. Sie ist allein, Ärztin und wird ihre beste Freundin. Azadine ist eine gebildete Frau und wird schnell zu Shirins Vorbild.
  Bis die Taleban kommen. Nun beginnt eine weitere Hölle in Shirins Leben.
  Morad ist wieder Opiumsüchtig und Shirin darf gar nichts mehr.
  Die Taleban sind schlimmer und brutaler als alle Russen zusammen. Geblendet vom falschen Idealismus und dummen Gedanken bilden sie sich ein dem Koran zu folgen.
  Was sie unter der Herrschaft erlebt ist wahre Diktatur, doch kann ich das hier nicht alles aufführen, da sonst : ihr das Buch ja nicht mehr lesen braucht und ich den Rahmen sprengen würde.
  
  Jedenfalls muss ich sagen, das es absolut Menschenunwürdig war und ist unter den Taleban zu leben.
  Unglücklicherweise verliebt sich Shirins älteste Tochter in einen Taleban, er scheint nett zu sein, was Shirin erst gar nicht glaubt. Sie konfrontiert ihn mit ihrem Wissen und dem Scheiss den die Taleban verzapfen.
  Shirin verliert ihre Tochter an den Taleban und durch das Geld was sie von ihm bekommt, kann ihre Familie erneut fliehen. Morad ist weiterhin zu nichts zu gebrauchen und total abwesend und vom Opium besessen.
  
  Mit ihrem Sohn, den 2 pakistanischen Kindern und noch 2 Kindern flieht sie in ihr Traumland Iran.
  Dies ist Flucht Nummer 5.
  Die Flucht ist schlimm, doch sie schaffen es mit Müh und Not.
  Endlich in einer kleinen iranischen Stadt angekommen, nachdem sie vorher in Mashad waren, scheint alles perfekt zu sein. Die Menschen unterstützen die armen Afghanen die zu tausende in das noch reiche Land kommen.
  Shirin findet schnell wieder Arbeit und auch ihr ältester Sohn arbeitet. Die Kinder können in die Schule, die Welt ist in Ordnung. Morad ist immer noch krank und süchtig.
  Bis ja bis die Iraner kein Geld mehr haben und anfangen die Afghanen zu diskriminieren.
  Die Kinder dürfen erst nicht mehr mit iranischen Kindern in die Schule, dann dürfen die Kinder gar nicht mehr in die Schule.
  Die Afghanen werden ausgegrenzt und mussten auf einmal alles zu teureren Preisen kaufen, wenn sie denn überhaupt etwas bekamen.
  Ihr ältester Sohn sprach mittlerweile so perfekt iranisch, so das er nicht auffiel. Er wollte nie wieder fliehen und blieb aus Trotz in diesem Land.
  
  Doch Shirin und der Rest der Familie musste fliehen, die Umstände waren zu hart. Als Morad nämlich endlich klar wurde, erhielt er Druck von Shirin. Sie brauchten Geld und Lebensmittel. „Egal wie, aber beschaffe uns Geld“. Der Anfang vom Ende, Morad kam ins Gefängnis. Mit Müh und Not und Geschick gelang es Shirin ihren kranken und süchtigen Mann zu befreien.
  
  Flucht Nummer 6 ging los.
  Auf Lastwagen geladen wie Vieh kehren Shirin-Gol und ihre Familie nach Afghanistan zurück. Sie haben Geld von der iranischen Regierung bekommen, nur damit sie endlich verschwinden. So wie aber tausende andere Afghanen auch.
  
  Afghanistan ist mittlerweile schlimmer den je und die Armut in den Grenzgebieten ist erschreckend.
  In Lumpen unter der glühenden Sonne Afghanistans kämpfen Morad und seine Familie ums blanke überleben.
  Sie wissen das sie weg müssen, doch wohin ?
  In Mitten des Flüchtlingslagers versucht Shirin-Gol Lebensmittel zu ergattern und Wasser zu finden.
  Ihr jüngstes Baby ist krank und bekommt von der Hilfsorganisation nur eine Spritze. Eine Spritze wie alle anderen kranken Afghanen auch. Morad benimmt sich wie ein Baby, immer noch süchtig und machtlos verschwindet er.
  
  Shirin_Gol flieht in ihr ehemaliges und zerbombtes Dorf. Ihre Mutter ist tot, die Schwestern sind tot und der Vater hat all das Geschehen nicht überwunden und ist genauso wie der eine Bruder und dessen Frau total durchgeknallt.
  Lange hält sie es da nicht aus und flieht in das Dorf wo ihre älteste Tochter wohnt, verheiratet mit dem Taleban.
  
  Doch was sie da sieht ist purer Horror. Der Mann ihrer Tochter ist tot, von den Taleban gefoltert und getötet, weil er anders war als es der Koran schrieb.
  Ihre Tochter ist weg und auch alle anderen guten Menschen sind weg.
  
  Sie flieht wieder nach Kabul, Flucht Nummer 7.
  Doch die Stadt ist nicht mehr das was es war und somit setzt sie ihre Flucht mit den Kindern fort.
  Flucht Nummer 8 –sie ist in den Bergen, trifft dort auf 2 von ihren Brüdern, die immer noch Mujahedin sind.......und sie findet ihre Tochter.
  
  Hier endet das Buch.
  
  Puh was soll ich sagen. Es war erschütternd und es ist kein Roman, es ist die Wahrheit, eine Geschichte wie viele andere, teilweise noch schlimmer erlebten.
  
  Wie alt Shirin-Gol ist weiss keiner, doch nach 6 Kindern und eine Fehlgeburt ist sie gekennzeichnet.
  Wie schon am Anfang erwähnt hat mich dieses Buch in den Bann gezogen und ich bin begeistert (sofern man das bei dem Schicksal sein kann).
  Meine Empfehlung ist es auf jeden Fall.
  Sicher möchten einige von euch das ich mehr eigene Meinung einbringe, doch ich denke dieses Buch muss man gelesen haben um zu verstehen. Manchmal sind Worte überflüssig.
  Dieses Buch hat mich mehr als einmal zum weinen und mehr als hundert mal zum nachdenken gebracht.
  Der Schreibstil ist sehr gewöhnungsbedürftig und nicht 0815 geschrieben. Vieles wird hingenommen und fast jeder Satz ist eine Frage.
  Grandios und erschreckend.
  Die Wahrheit tut weh.
  
  Allah-o-akbar
  
  Erschienen im Goldmann Verlag, ISBN Nummer 3-442-45515-4
  
  In diesem Sinne
  
  Eure sunny
  © sunny

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