Testberichte und Erfahrungen zum Reclam Philipp Jun. Antigone (Taschenbuch)

Erfahrungsberichte von Nutzern, nicht verifiziert.

melek107

Antigone
- Pro die interessante Geschichte
- Kontra der etwas langweilende Schreibstil
- Empfehlung Ja
Fazit In der 442 v. Chr. geschriebenen griechischen Tragödie „Antigone“ von Sophokles wird die Antinomie zweier gleichberechtigter Prinzipien, die Verletzung des Rechtes des Staates und der Familie bzw. des Göttlichen, dargestellt.

Hallo liebe Leserinnen und Leser,

heute möchte ich euch ein Buch vorstellen: Antigone von Sophokles. Ich habe mir damals in der 11. Klasse die gelbe Reclam Ausgabe im Taschenbuchformat zugelegt.

>>Autor>Inhalt>Personen>Aufbau>Meine Meinung
Jinxx

Der Natter gleich..
- Pro - Aufbesserung der Allgemeinbildung, - relativ interessant, - Preis
- Kontra - schwierige Sprache, - heute teilweise nicht nachvollziehbar, - kein Wissen über frühere Sagen, Familienbeziehungen
- Empfehlung Ja
Warum?

Wir haben schon seit der 9. Klasse immer mal wieder von Antigone erzählt bekommen.
Sei es, wegen der grammatischen Fehler in Aufsätzen der Abiturienten oder passenden Anekdoten dazu von unserer Deutschlehrerin.
Jetzt,in der 11. Klasse nehmen wir es endlich durch.
Nun und ein Grund, warum ich das Hamburger Leseheft besitze ist natürlich auch, dass es die preiswerteste Ausgabe des Trauerspieles ist. Mit 1,30-2,10 € sehr angenehm und in jeder Buchhandlung erhältlich. Dort sind meist extra Ecken eingerichtet, für die Hamburger Lesehefte.

Aussehen

Es ist gelb, 20cm lang und 15cm breit. Auf der Rückseite befindet sich ein Strichcode. Die Vorderseite ziert eine junge Griechin - Antigone vermutlich - welche einen Wasserkrug über dem Kopf trägt. Oberhalb von ihr steht in großen Lettern 'Sophokles' und darunter 'Antigone'. Unterhalb steht, dass es das 181. Heft des Hamburger Lesehefte Verlags ist.
Ohne Nachwort hat es 42 Seiten und man hat es in ungefähr 1 1/2 - 2 Stunden ausgelesen. Mit Nachwort und Anmerkungen 54 Seiten.

Vorgeschichte

Die Sage des Ödipus sollte man unbedingt vor Antigone lesen, um die Handlung letzterer besser zu verstehen. Der Chor reflektiert sehr oft über vergangene Zeiten und ohne die Ödipus Sage versteht man vieles gar nicht recht.
Hier eine Kurzfassung:

Ödipus, Sohn Läios und Iokaste, wird von denselbigen im Wald mit durchstochenen Fußsehnen aussetzen lassen, weil ihnen vom Orakel von Delphi prophezeiht wurde, dass ihr Sohn den Vater umbringen und die Mutter ehelichen wird. Aus Angst davor, dass die Weissagung eintreten könnte, trennen sie sich von ihm. Der Bote bringt es jedoch nicht übers Herz, den Befehl auszuführen, gibt den Kleinen an einen Hirten, welcher ihn zu dem kinderlosen Königspaar bringt.
Als Ödipus älter ist, bekommt er vom Orakel von Delphi die gleiche Vorhersehung. Aus Angst, dass er all das seinen vermeindlichen Eltern antun könnte, verlässt er die Stadt. Auf einer Wegkreuzung trifft er auf Läios. Er - Königssohn, will nicht Platz machen, für einen alten Mann. Und Läios - König, beharrt ebenso auf seinem Standpunkt. Es kommt zum Streit und Ödipus erschlägt seinen Vater.
Auf seinem Weg nach Theben muss er das Rätsel der Sphinx lösen, um diese von der Stadt abzuwenden. Zum Dank bekommt er die verwitwete Königin zur Frau - Iokaste.
Mit dieser zeugt er 4 Kinder - die Zwillinge Eteokles und Polyneikes, die ältere Tochter Antigone und Ismene.
Als eine Säuche über der Stadt liegt, deckt der blinde Seher Teiresias das Verbrechen auf. Iokaste nimmt sich daraufhin das Leben und Ödipus sticht sich die Augen aus, irrt durchs Land und stirbt.
Eteokles und Polyneikes können sich über die Frage, wer den Stadtstaat Theben beherrschen soll, nicht einigen. Polyneikes verbindet sich mit seinem Schwiegervater und zieht zusammen mit dessen 7 verbündeten Heerführern und deren Heeren (-> "Sieben gegen Theben") in den Krieg gegen Eteokles. Im Zweikampf soll der Kampf entschieden werden. Sie bringen sich gegenseitig um, die feindlichen Heere ziehen ab und der näheste Verwandte - Kreon kommt an die Macht. Dieser hat bereits einen seiner zwei Söhne in der Schlacht verloren.
Nun erlässt er das Gesetzt, dass keiner die Leiche des Polyneikes, der Antigone vor seinem Tod das Versprechen, dass sie ihn bestatten werde, abgenommen, anrühren oder beerdigen darf. Auf Verstoß folgt Tod durch Steinigung.

Antigone: Inhalt

Und hier beginnt die Geschichte.. vor dem Königspalast in Theben.
Antigone erzählt Ismene von dem Versprechen. Sie will ihren Bruder unbedingt betragen, weil sie es ihm versprochen hat, weil es Gesetzt der Götter und der Familie ist. Sie versucht ihre jüngere Schwester zur Mithilfe zu überreden. Diese weigert sich jedoch, weil sich eine Frau dem Familienoberhaupt - ihrem Onkel Kreon - und dem herrscher unterzuordnen hat. Ismene schweigt jedoch über das Vorhaben. Schon hier sind Ansätze des Konfliktes zwischen Göttergesetzen (Antigone) und Städtegesetzen (Kreon) erkennbar.
Antigone widersetzt sich dem Gesetz, bestattet Polyneikes, wird aber durch eine List gefasst und vor Kreon gebracht. Dieser gibt ihr etliche Ausweichmöglichkeiten, doch die Jungfrau sagt ihm direkt, dass sie von dem Gesetz wusste und es ihre Pflicht gewesen sei. Ismene wird der Mitschuld bezichtigt, wird durch Atigones Geständnis aber freigesprochen.
Kreon lässt Antigone in ein Felsengrab bringen,ausgestattet mit etwas Essen für wenige Tage, da er nicht will, dass sie durch seine Hand stirbt, sondern durch den Hungertod.

Auch wenn die Handlung einigen Leuten sicher bekannt ist, breche ich an dieser Stelle ab, da es sonst jeglichen Anreiz aufs Selberlesen verliert.

Eigene Meinung

Ach,.. das Drama ist rein inhaltlich durch das Hinzuziehen der Sage relativ gut zu verstehen, wobei die Passagen des Chores wirklich kompliziert sind. Außerdem ist es total nervig, dass man den Finger immer in den Anmerkungen haben muss, da ständig uns heute unbekannte Wörter vorkommen.
Auch etwas verwirrend ist, dass Ismene nach der oben erwähnten Szene gar nicht mehr vorkommt. Später wird sogar geschrieben, dass Antigone die einzigste Lebende des Geschlechts (der Familie) ist, dabei ist Ismene doch eigentlich noch am Leben.
Dieselbige scheint mir auch an vielen Stellen etwas dümmlich zu sein.
Ansonsten finde ich, dass dieses Hamburger Leseheft auf jeden Fall besser zu lesen ist, als beispielsweise 'Das Fräulein von Scuderi' oder 'Kleider machen Leute'.
Der Allgemeinbildung halber sollte man es sich dann vielleicht doch mal zu Gemüte führen. Ansonsten eher schwere Lektüre; man muss sich schon konzentrieren, um alles genau zu verstehen oder nicht einfach zu überlesen.

Hintergrundinformationen

Die Tragödie (griech. "tragos" - Bocksgesang) stammt aus der Zeit der griechischen klassik (etwa 500-300v.Chr.).Stoff dafür sind den damaligen Leuten bekannte Mythen gewesen, die wirklich jeder kannte.
Oft wurden die Stücke, welche als Schauspiele aufgeführt wurden, zur Beeinflussung der Massen genutzt.
Sophokles (etwa 496-406 v.Chr.) selbst war nicht nur Schriftsteller,sondern auch Stratege, Politiker und Priester. Es ist also sehr wahrscheinlich, dass er politische Gegner und das Volk durch dieses Medium beeinflusst hat.
Dabei wurden oft Pronleme der Gesellschaft angesprochen. Z.B. die Stellung der Frau allgemein, der Götterglaube, Konflikt zwischen Götterglaube und irdischen Gesetzen, Unterschied zwischen arm-reich,etc. Diese Elemente finden wir auch in "Antigone", einige mehr und andere weniger stark.
sushini

Antigone ~ Mitlieben, nicht mithassen ist mein Teil
- Pro gut strukturierte Handlung,gute Charakterwahl
- Kontra für meinen Geschmack etwas kurz
- Empfehlung Ja
Liebe Leserschaft,

diesmal berichte ich euch von einem Klassiker namens "Antigone" von Sophokles. Jeder von euch müsste wenigstens den Namen des Autors schon mal gehört haben. Das Buch selber kannte ich nur vom Titel sozusagen vom Sagen und Hören. Also wenn es jemanden unter euch gibt, der mit dem Titel nichts anfangen kann, braucht sich nicht schämen.
Leider stellte es sich für mich auch sehr problematisch dar, was nun hinter diesen Titel stecken könnte. Es konnte alles mögliche sein z.B. eine Stadt, ein Mensch oder Sonstiges. Jedoch wäre es unlogisch, wenn Sophokles über eine Stadt schreiben würde, wo bliebe da die Tragödie. Na gut, vielleicht hätte er es hinbekommen. Aber mir schwahnte etwas, dass es sich um eine Person handeln musste ob weiblich oder männlich konnte ich nicht genau wissen. Dafür musste ich erstmal das Buch in die Hand nehmen und lesen.
Zuvor aber möchte ich euch noch den Grund sagen, wieso ich dieses Buch gelesen habe sowie mich weiter damit auseinandersetzen "musste". Die liebe Schule war der Grund. Sie beauftrage unseren 12.Schuljahrgang damit, dieses Buch zu lesen, zu analysieren uvm.. Ich will nun keinen Bericht verfassen der über unsere Ergebnisse handelt, sondern euch einen interessanten Überblick über diese Tragödie geben und dazu meine ganz spezielle Meinung.

Nun erstmal eine kleinen Überblick, worauf ihr euch nun gefasst machen dürft.

Viel Spaß.

1. Sophokles

2. Vorgeschichte
3. Handlung
4. Meinung (1)

5. Charaktere
6. Meinung (2)

7. Allgemeine Informationen
8. Fazit

1. Sophokles (Zitat: wikipedia.de)

Sophokles (* 496 v. Chr. in Colonus Hippius (Athen); †; 406/405 v. Chr. in Athen) war ein klassischer griechischer Dichter.

Sophokles hat ein riesiges Werk hinterlassen. Die Suda nennt 123 Stücke (30 vollständige Tetralogien und eine Trilogie). 132 Stücke sind dem Titel nach bekannt; wahrscheinlich haben einige Stücke mehrere Titel gehabt. [...]

Er selbst hat seine künstlerische Entwicklung in drei Perioden eingeteilt. Seine ersten Stücke seien voll aischyleischen Überschwangs gewesen, die Stücke der mittleren Periode voller Herbheit und Künstlichkeit. Erst in der letzten Phase habe er den persönlichen Stil gefunden.

Sophokles sind einige szenische und dramaturgische Neuerungen zu verdanken. Deren bedeutendste war sicherlich die Einführung des 3. Schauspielers und von Bühnenmaschinen; dies muss noch zu Lebzeiten Aischylos' geschehen sein. Auch hat er die Zahl der Chorsänger von zwölf auf 15 erhöht. Anders als Aischylos hat er bis auf eine Ausnahme keine inhaltlich gebundenen Tetralogien geschrieben.

Liste der erhaltenen Werke:
Thebanische Trilogie
Antigone (442 v. Chr.), (deutsch: Antigone)
Oidipus tyrannos (429-425 v. Chr.), (deutsch: König Ödipus)
Oedipus epi kolono (401 v. Chr. postum aufgeführt), (deutsch: Ödipus auf Kolonos)
Aiax (455-450 v. Chr.)
Trachiniai (vor 442 v. Chr.), (deutsch: Die Trachinierinnen)
Elektra (ca 420 v. Chr.), (deutsch: Elektra)
Philoktetes (409 v. Chr.), (deutsch: Philoktet)

2. Vorgeschichte

(Anmerk.: Um überhaupt ein Verständnis für die Geschichte zu haben, erläutere ich kurz die Vorgeschichte in meinen eigenen Worten. Man könnte es auch im Buch beim Nachwort nachlesen.)

Bekannt ist, dass alles damit begann, als Pellops Laois und seine Nachkommen verfluchte, der sogenannte "Fluch der Labdakiden", weil Laois, der Sohn von Labdakidos, einen bestimmten Freund von Pellops entführte.
Laois und seine Gattin Iokaste bekamen ein Kind, welches aber weg gegeben wurde, weil ein Seher sah, dass sein Sohn seinen eigenen Vater vom Thron verdrängen würde. Iokaste war die Schwester von Kreon. Das Kind hieß Ödipus, was die Eltern nicht wussten.

Einige Zeit später

Ödipus und seine Gattin Iokaste hatten 4 Kinder: Eteokles und Polyneikles, Antigone und Ismene. Als Ödipus die grauenhafte Entdeckung machte, dass er seinen eigenen Vater Laios ermordet hatte und seine Gattin seine leibliche Mutter war, begann Iokaste Freitod. Ödipus verschwand aus seiner Stadt.
Somit herrschten die zwei Söhne Eteokles und Polyneikles über Theben. Jedoch konnten sie die Macht nicht teilen und somit vertrieb Eteokles Polyneikles aus seiner Heimat. Dieser sammelte nun in Argos ein Heer um seinen Erbanteil zurückzuerobern. Der Kampf, der dann statt fand, wurde "Sieben gegen Theben" genannt. Denn am siebten Tor kam es zur alleinigen Schlacht der beiden Brüder, wo sie sich gegenseitig umbrachten. Theben hatte nun für eine Nacht keinen Herrscher, aber bereits am darauffolgenden Morgen übernahm Kreon, der Schwager von Öpidus, die Macht an sich.
Seine erste Aufgabe sollte es sein zu entscheiden, wie nun die Gestorbenen bestattet werden sollten.

3. Handlung

Die Tragödie nimmt seinen Lauf. Die ersten Charaktere die auftreten sind die zwei Töchter von Ödipus Antigone und Ismene. Der Leser erfährt nun durch dessen Gespäch, dass Kreon dem Eteokles eine angemessene Bestattung zu geordnet hat, aber dem Verräter Polyneikles zur Strafe nicht bestattet, sondern den Tieren zum Fraß vorwirft.
Das Gespräch entwickelt sich förmlich zum Streit, weil Antigone nicht zu lassen will, dass ihr eigener Bruder nicht bestattet wird. Ismene versucht sie zu Vernunft zu bringen, gelingt ihr jedoch nicht. Sie will Antigone nicht beistehen, aber helfen indem sie darüber schweigt. Antigone ist bestürzt, denn genau das Gegenteil soll eintreten, man soll es erfahren. Enttäuscht wendet Antigone sich von ihrer Schwester ab.
In der nächsten Szene treten Kreon und der Ältestenrat auf. Der neue König Kreon gibt nun öffentlich bekannt, dass Polyneikles kein Grab zu geteilt wird und somit auch keine Totenklage bekommt. Es tritt ein Wächter hinzu und berichtet dem König, dass ein Unbekannter Polyneikles bereits bestattet habe. Dieser bestürzt von der negativen Nachricht, gibt dem Wächter die Schuld, welcher das nicht auf sich sitzen lassen will.
Glücklicherweise erwischt er den Täter noch am selben Tag. Es ist Antigone. Sie gibt es ohne Reue zu.
Hinzutretet Ismene und gesteht dieselbe Tat, doch bestreitet Antigone die gelogene Schuld, die dadurch in ihrem Stolz verletzt wurde. Ismene wollte aber ihrer geliebten Schwester beistehen und fleht sie an, doch Antigone will alleine die Schuld tragen. Sie kann niemanden mögen, der nur mit Worten spricht statt zu Handeln. Beide treten von der Bühne.
Haimon, der Sohn Keons, tritt auf. Er ist mit Antigone verlobt und liebt sie über alles. Als er von ihr Schicksal erfährt, wiederspricht ein seinen Vater vehement. Sie gehen im Streit auseinander. Kreon lässt sich von seinem Entschluss nicht abbringen und bestimmt die Hinrichtung von Antigone.
Antigone tritt eine Klagelied an und wird nachdem zum Grabe geführt. Sie wird ins Felsengrab gemauert.
Teiresias kommt auf die Bühne und berichtet Kreon vom Omen und Tod des eigenen Sohnes und das Antigone schnellst möglich freigelassen werden sollte.
Das Volk rät ihm nachzugeben und erste Zweifel des Königs treten auf. Er lässt sich umstimmen und tut wie geheißen.
Er will Polyneikles bestatten und Antigone befreien, doch zu spät. Sie hat sich erhängt.

Ein Bote tretet auf und verkündet, dass Haimon Selbstmord begangen hat. Die Gattin von Kreon hört dies und verschwindet schweigend ins Haus. Der Bote befürchtet böses. Kreon bekennt endlich sein Unrecht. Nun auch hat er seine Gattin verloren. Auch Kreon wünscht sich den Tod, doch er bleibt am Leben.

Schlussworte:

Chor
Allen Segen Anfang heißt Besinnung
Was Göttern ist, entweihe keiner !
Überhebung büßt mit bösen Falle
Großes Wort, dem Alter zur Besinnung.

>>> Die Verfluchten sehen ihr Unrecht immer erst zu spät ein.

4. Meinung (1)

Nachdem ich nun das Buch gelesen hatte, hab ich mir auch ein Bild machen können was der Titel bedeutet. Der Titel "Antigone" ist nun höchstwahrscheinlich eine Frau mit starker Persönlichkeit, die den Verlauf der Handlung bestimmt.
Der Verlauf der Handlung nimmt einen interessanten Werdegang. Gerade noch leben sie alle, auf einmal sterben sie fast alle aus. Schon krass. Kreon überlebt statt zu danken, würde auch er lieber den Freitod wählen, doch wird ihn das nicht gewährt. Große Qualen muss er erlitten haben.
Meiner Meinung nach war es eine leichte Lektüre. Mit nur 64 Seiten konnte man sich jedes Detail sehr leicht merken. Nur vielleicht der Schreibstyle von früher ist nicht für jeden leicht zu lesen. Ich muss zu geben es gab Verse, wo ich erstmal überlegen musste, was für ein Sinn und Ausdruck dahintersteckte. Aber sowas finde ich sehr gut, denn Bücher die man einfach runterlesen kann, ohne Überlegungen anzustellen, sind "meist" Langweilig. Ich fand nur die Seitenanzahl ernüchternd, für jemanden der gerne mal Bücher liest bis zu 1000 Seiten, war das echt etwas wenig. Dafür konnte ich mir die ganzen Geschehnisse locker merken ohne unbedingt mir große Notizen anzufertigen außer Seitenzahlangaben.

In der Handlung habe ich als einziges nichts über dem Chor erwähnt. Ich denke nämlich, dass sie eine unwichtige Rolle spielen für den Verlauf der Handlung. Sie haben auch zwei Rollen. Einerseits spielen sie das Volk und andererseits singen sie nach jedem Abschnitt ein Standlied zur Aufklärung der Handlung wie z.B. über den Fluch, oder die Belagerungen usw..

Kurz noch zu den Aufbau dieser Handlung, welche ich sehr gut finde. Eigentlich sind die meisten Werke von damals in 5 Akten (Exposition, steigende Handlung, Wendepunkt/Höhpunkt, fallende Handlung, Katastrophe) aufgebaut. Es gibt aber viele Arten diese Tragödie einzuteilen (kann man fast alle im Internet vorfinden). Aber das soll für meinen Bericht unwichtig bleiben, aber es mal kurz erwähnt zu haben.

5. Charaktere

~ Antigone
Sie ist neben Haimon die Einzige, die sich gegen den König Kreon auflegt. Sie wiedersetzt sich seinem Befehlen, in dem sie ihren Bruder begraben will. Dass zeugt von großen Selbstbewusstsein und Mut/Stärke. Sie glaubt an die göttliche Weltordnung, was auch ihr Handeln bestimmt. Sie will kein Verräter gegen die Götter sein und ist entschlossen ihren geliebten Bruder eine Bestattung zu verschaffen.
Sie zeigt keine Angst vorm Sterben. Leider besitzt sie eine starke Sturheit, die ihr zu Verhängnis wird.

~ Ismene
Die Schwester von Antigone. Sie ist in der Tragödie, die Vernünftigste. Demnach weiß sie dass man sich nicht gegen den König wehren sollte, sondern sich seinen Befehlen unterzuordnen hat. Man solle jedoch auch wiedersetze können, doch dafür ist sie zu ängstlich. Wie Antigone im Buch sagte, handelt Ismene nicht, sondern sagt nur.

~ Kreon
Der neue König von Theben und neben Antigone eine weitere Hauptfigur. Er ist sehr eigensinnig sowie egoistisch. Genau wie Antigone ist er sehr stur. Er sieht sein Land als Fürstenseigentum an sozusagen ist er die Gottheit über das Land. Er macht die Gesetze und man sollte sich drane halten.
Später in der Handlung verändert er aber sein Wesen, schien er anfangs noch sicher, wird er immer unsicherer je näher die Katastrophe kommt.

~ Haimon
Der Sohn von Kreon und Zukünftiger von Antigone, welche er über alles liebt. Anfangs verehrt er sein Vater über alles aber nach dem Urteil genen Antigone, ist der eigene Vater verhasst. Haimon vertritt die Meinung des Volkes(Chor).

~ Eurydike
Die Mutter von Haimon und Gattin von Kreon. Sie hat eine eher unwichtige Rolle, was auch die Gleichgültigkeit von Kreon gegenüber seiner Frau symbolisiert. Er stellt sie uns ja nicht mal kurz vor. Ihr kurzer Auftritt am Ende zeigt dem Leser nur, dass sie eine schwachen Charakter hat und ihr Sohn der letzte Halt zum Leben war.

andere Charaktere:
- Teiresias ~ Seher
- Wächter
- Bote
- Chor

6. Meinung (2)

Die wichtigsten Charaktere dieser Handlung wären wohl ganz klar einmal Antigone und zum anderen Kreon. Beide bieten sich immer wieder einen Kampf ihrer Sturheit. In gewissen Dingen ähneln sie sich sogar.
Beide sehen bestimmte Menschengruppen als leicht eintauschbar. Kreon hat keine Achtung vor Frauen. Man sieht dies daran, das er annahm, dass nur ein Mann Polyneikles hätte begraben können. Er behandelt seine Frau lieblos, stellt sie uns oder irgendjemanden nicht mal vor.
Antigone liebt ihren Bruder über alles, besonders erkennbar durch die Bestattung und den Selbstmord für Polyneikles. Jedoch die Liebe die Haimon ihr gegenüber bringt, kann sie nicht erwidern. Einmal erkennt man das daran, dass in der gesamten Tragödie zu keinen zusammentreffen Beider kommt oder das sie mal über ihn redet. Er dagegen redet nur über sie. Sie äußerte sich deswegen auch, denn sie meine, dass ein Bruder einzigartig sei. Natürlich ist das eine richtige Ansicht. Aber ein Gatte würde man immer wieder finden und Kinder könnte man immer wieder zeugen. Hier erkennt man den Stellenwert von Haimon in Antigones Herz. ich kann diese Meinung gar nicht vertreten, die Antigone anscheinend so gut findet. Man wird zwar immer einen Gatten finden, aber jeder wird anders sein, nicht mehr wie Haimon.
Auch als Antigone Fraitod begang, verschwendete sie nicht mal einen Gedanken drane, dass sie von Haimon gerettet werden könnte. Sondern erhängt sich gleich.
Die Beziehung zwischen Antigone und Kreon überkreuzt sich. Zu Beginn scheint Antigone von den Beiden die Rationale, doch immer mehr verstrickt sie sich in naiven und liebestümlichen Äußerungen. Kreon dagegen wird immer rationaler, er denkt immer mehr nach, was er getan hatte und sieht es zum Schluss ein, dass er Unrecht hatte. Leider zu spät.
Ismene spielt genau wie Eurydike kaum eine Rolle. Die Schwester von Antigone, vernichtet ihr gutes Verhältnis zu ihrer Schwester und verschwindet abrupt ohne Worte. Die Frau von Kreon hat so eine kleine Rolle und spiegelt wirklich die schwache Frau damaliger Zeit dar. Sie ist das komplette Gegenteil von Antigone, aber die Passende für das Konzept von Kreon.

Meine Sympathie ist deutlich bei Antigone, aber auch bei Haimon. Antigone spiegelt die Karrierefrau heutigerzeit dar. Sie wiedersetzt sich der Männerwelt und verfolgt ihren Weg bzw. die der Götter. Haimon kämpft für die Liebe und stirbt letztendlich darane. Ich finde beide Schicksale sehr tragisch.

7. Allgemeine Informationen

Preis liegt zwischen 0,70€ - 5,20€

meine Ausgabe:

Sprache: Deutsch
Broschiert - Reclam, Ditzingen
ISBN: 3150006597

andere Ausgaben:

Broschiert - 96 Seiten - Klett
Erscheinungsdatum: März 2004
ISBN: 312352051X

roschiert - Reclam, Ditzingen
Erscheinungsdatum: Januar 1981
ISBN: 315007682X

8. Fazit

Wenn ich jetzt sagen würde, ich empfehle euch das Buch nicht, wäre das etwas dumm, denn diese Lektüre gehört zum allgemein Wissen. Wer es noch nicht kennen sollte, sollte wenigstens meinen Bericht genau lesen oder doch mal kaufen.
Ich selber fand diese Tragödie sehr interessant und empfehle es allen weiter. Der Preis ist gering, sowie die Seitenzahl leider auch. Für welche die gerne wenig Lesen, also ein Muss.

Danke für die Lesung und ich freue mich immer auf nette Kommentare, welche natürlich mit einer Gegenlesung belohnt werden.
german_girl

Sophokles \"Antigone\"
- Pro zeitloses stück, gut verständlich
- Kontra zu lange chorlieder, die das stück zu sehr auseinander ziehen
- Empfehlung Ja
guten tag
heute werde ich mich mal in die literarische ebene begeben und einen bericht über \"antigone\" von Sophokles schreiben. wie ich darauf gekommen bin, ist ganz einfach. wir haben das Werk gerade ausfürhlich in der schule behandelt und deswegen hab ich jetzt auch einige kentnisse dazu. vielleicht kann ich mit meinem bericht dem einen oder anderen ja auch eine kleine hilfe sein.

Der Autor

Sophokles war der mittlere der drei großen Tragödiendichter der Antike. er wurde 496 v.Chr. in Kolonos als sohn eines wohlhabenden Waffenfabrikanten geboren. durch seinen reichtum genoss er das privileg einer ausgezeichneten bildung und übernahm im laufe seines lebens zahlreiche hohe ämter. als 28-jähriger besiegte er erstmals den dichter Aischylos und wurde im darauffolgenden 24 mal sieger der Dichterwettbewerbe. im ungewöhnlich hohen alter von 90 jahren starb er 406 v.Chr. ebenfalls in kolonos.

Vorgeschichte

die tragödie \"antigone\" ist die Fortsetzung des \"König Ödipus\". Danach hatte das Königspaar Ödipus und Iokaste vier kinder: Ismene, Antigone, Polyneikes und Eteokles. Nach dem Tod von ödipus erbten die beiden söhne die herrschaft. polyneikes wurde daraufhin aus der stadt vertrieben und bildete ein heer, um die stadt wieder einzunehmen.Im kamps um den thron sind beide brüder gefallen und Kreon, der schwager von ödipus, wird könig von theben. an dieser stelle setzt die handlung von \"antigone\" ein.

Personen

die protagonisten des stückes sind Antigone und Kreon. wichtige rollen spielen aber auch Ismene, hämon, der verlobte von antigone und Sohn und kreon, der chor, teiresias. nebenrollen besetzen die frau von kreon, eurydike und ein wächter.

Konflikte

in dem gesamten werk treten zahlreiche konflikte auf, der hauptkonflikt besteht aber zwischen antigone und Kreon die sich über staatsgesetze und Gottesgesetze streiten.
zudem treten folgende konflikte auf:
Vater- Sohn
Jugend - Alter
Herrscher - Untergebener
Gehorsam - Vernunft
Mann -Frau

Inhalt

das gesamte stück ist nicht, wie man es von Dramen gewöhnt ist, in szene und akte gegliedert sondern setzt sich aus einzelnen sprechteilen(Epeisodien) und Chorliedern (stasimon) zusammen.
in Klammern werde ich jeweils die funktion der szene in bezug auf den dramenaufbau schreiben.

Prologos (Exposition) [ Ismene- Antigone]

Am Tag nachdem sich die beiden brüder getötet haben, treffen sich ismene und antigone vor dem königspalast von theben. Antiogne regt sich darüber auf, dass der neue herrscher, kreon, es verbietet polyneikes zu bestatten( da er der angreifer der stadt ist) und nur seinen bruder eteokles würdevoll beerdigen will.wer dieses gesetz bricht, dem droht die todesstrafe. antigone kann dies nicht auf sich sitzen lassen, da es ein göttliches gesetz gibt, das besagt, dass die familienangehörigen zu bestattet sind. Antigone weiht ihre schwester in ihren plan ein, auch polyneikes bestatten zu wollen und bittet um ihre hilfe. doch ismene, die aus vernunft handelt, ist nicht bereit ihr leben aufs spiel zu setzen. Antigone jedoch ist entschlossen dem götterwillen öffentlich folge zu leisten und ihren tod als konsequenz ihres handelns in kauf zu nehmen.

Parados [Einzugslied des Chores]

Der Chor begrüsst den anbrechenden Tag und beschreibt rückblickend den Angriff auf die Stadt. Abschließend lobt er die Siegesgöttin nike und kündigt ein fest zu ehren des dionysos an, das den vergangenen Krieg vergessen machen soll. die letzte strophe des Parados meldet die ankunft Kreons, der die Zusammenkunft der Ältesten veranlasst hat.

1. Epeisodion (erregendes Moment) [Kreon, chor, Wächter]

Kreon stellt sich zunächst als nächter verwandter als neuer herrscher der stadt vor.er erlässt auch gleich sein erstes gesetz und stellt sich damit über das göttergesetz (Hybris). durch einen wächter erfährt er, dass bereits jemand gegen das gesetz verstossen hat. doch der Bote konnte den schuldigen nicht finden und muss nun selbst um sein leben bangen.

1. Stasimon [Chor]

In diesem chorlied, stellt der chor die macht des menschen dar. der mensch ist das mächtigste wesen auf der welt und kann sich vor der natur schützen. zudem ist er vernunftbegabt und klug und setzt durch seine listige art, die tiere zu seinem nutzen ein. zudem kann der mensch sprechen und schnell denken und weiß in jeder situation rat. er kann dem tod davonlaufen mithilfe von medizin, wird dem tod jedoch miemals ganz entkommen.

2. epeisodion (aufsteigende handlund) [ Chor, wächter, Kreon, antigone, Ismene]

dem wächter ist es gelungen, beim versuchten wiederholen der tat, die täterin zu fangen und präsentiert sie nun stolz dem König.Dieser kann es nicht fassen, als er seine eigene nichte vor sich sieht, doch antigone versichtert ihm im bewusstsein des verbotes, Polyneikes bestattet zu haben. Kreon lässt antigone zum tode verurteilen und beschlduigt ismene am Teilhaben der Tat.

2. Stasimon [Chor]

Das zweite Chorlied steht als gegensatz zu dem Ersten. nun wird die Ohnmacht des menschen thematisiert. Das selbstbestimmte handeln des menschen bringt unheil und der mensch ist den göttern und dem tod unterworfen. Die Menschen irren und lassen sich von falschen verlockungen irren.

3. Epeisodion [ Chor, Kreon, Haimon]

Kreons standpunkt wird in einem gespräch mit seinem sohn haimon aus einem neuen blickwinkel beleuchtet. Zunächst versichter haimon seinem vater ihm ewig gehorsam zu sein, um keine schande über die familie zu bringen. doch im laufe des gesprächs versucht haimon seinen vater umzustimmen, und erklärt ihm, dass das volk die tat von antigone als lobenswert und ruhmvoll erachtet. der Konflikt zwischen den beiden verschöft sich und kreon wirft seinem sohn vor, sich als sklave seiner frau machen zu lassen. aus zorn über seinen sohn, der sich gegen in stellt, befiehlt er die sofortige hinrichtung vor den augen von haimon. dieser verlässt daraufhin seinen vater und kündigt ihm an, dass er ihn nie mehr wieder sehen wird.

3. Stasimon [Chor, kreon, haimon]

der hymnus auf den liebesgotte eros zeigt, dass der chor das auftreten haimons und damit den zusammenstoß mit seinem vater und die entscheidung gegen sein urteil auf seine liebe zu antigone zurückführt. in der ersten strophe besingen die geronten die macht des eros, die ihnen die sinne verwirrt. In der gegenstrophe wird gezeigt, wie selbst gerechte unter seiner macht in ungerechtigkeit verfallen.

4. Epeisodion [Antigone, Chor, Kreon]

diese Szene beeinhaltet das Klagelied von Antigone. sie erhofft kurz vor ihrem tod ein zeichen der götter, welches sie vor dem tod rettet. da sie sich sicher ist richtig gehandelt zu haben, da sie sich nach den göttern gerichtet hat, ist sie enttäuscht dass diese ihr handeln nicht belohnen. Kreon befiehlt die ausführung des urteils, die einmauerung antigones, ohne verzögerung vorzunehmen

4. Stasimon [chor]

der inhalt dieses Chorliedes besteht in der macht des schicksals, beispiele für die gefangenschaft und den tod tin türmen bzw. felsenhöhlen.

5. Epeisodion (Periperie) [teiresias, kreon, chor]

Kreon lässt einen blinden seher kommen, um sich bei ihm rat zu holen. dieser seher sagt ih, dass er durch seine herrschensweise den untergang für die stadt bringen wird, es aber noch nicht zu spät sei , um seinen fehler einzusehen. kreon jedoch ist wütend auf den seher und beschuldigt ihn als einen lügner, der nur auf das geld aus ist. TEIRESIAS probiert kreon von dem ernst der lage zu überzeugen, doch dieser will nicht von seinem standpunkt abweichen.

5. Stasimon (retardierendes moment) [Chor]

Dass der chor wie kreon die hoffnung hegt, alles könnte sich noch zum guten wenden, macht das fünfte chorlied deutlich.der chor lässt Dionysos rufen und bittet um sein kommen.

Schlussszene/Exodos ( Katastrophe) [ Chor, Eurydike, Kreon, Bote]

Kreon erkennt sein fehlerhaftes handeln und will antigone so schnell wie möglich selst aus der höhle befreien, doch als er ankommt muss er erkennen, dass er zu spät kommt. antigone hat sich bereits selbst von ihren qualen erlöst. aus liebe zu entigone nimmt sich auch haimnon das leben, und auch eurydike will ohne ihren sohn nicht mehr leben. kreon muss erkennen, dass er durch seine selbstüberschätzung alles verloren hat und will am liebsten auch sterben. doch er wird von den göttern mit dem leben bestraft und muss in seiner schande weiterleben.

eigene Meinung
ich finde dieses werk ist eines der besten stücke, die ich je in der schule lesen musste. es wird auf so viele streitpunkte eingegangen, die auch heute noch oft thema von konflikten sind.beispielsweise das verhältnis der kinder zu ihren eltern, oder die unterdrückung der frau.
zudem finde ich, lässt sich das werk sehr gut lesen und auch verstehen (besonders empfehlenswert, die übersetzung vom C.Bange verlag)
ich würde euch auf alle fälle empfehlen einmal einen blick in dieses buch zu werfen und mir dann vielleicht eure meinung einmal mit zu teilen.

P.S.: wer noch weitere materialien zu diesem stück braucht oder zu dem griechischen Theater, kann sich gerne an mich wenden, ich helfe gerne weiter.
cskendras

Du krochst an mich heran wie eine Natter...
- Pro sehr anspruchsvoll, tragisch....
- Kontra eben sehr ansruchsvoll!
- Empfehlung Ja
...und sogst mein Blut im Stillen. (Kreon zur Antigone)

Liebe Leserinnen und Leser,

in der Schule habe ich bereits im letzten Schuljahr das Vergnügen mit Sophokles\' ANTIGONE gehabt. Es geht darum, dass ein Mensch, in dem Fall Antigone, dafür bestraft wird, weil sie ihren toten Bruder nach all den Sitten und Riten begrabt, obwohl dies von ihrem Onkel Kreon, der König von Theben ist, strikt untersagt worden ist. Wieso ist der Bruder tot? Nun, um genau zu sein, hatte Antigone zwei Brüder gehabt und es ging darum, wer der Nachfolgekönig von Theben wird. Da nun beide ziemlich heiß auf den Chefsessel waren g, bekriegten sie sich, dabei kamen beide um - und da deren Onkel der nächste Verwandte der Familie war, wurde dieser zum König von Theben.

Im Buch geht es nun um Recht und Gerechtigkeit, um das Schicksal der Antigone und die Folgen ihres Handelns. Das Besondere an der Tragödie ist das Verhalten der Beteiligten: Kreon zeigt keine Gefühle für seine eigene Familie, beharrt auf seinen Befehl, begründet dies, weil er ja im Namen des Staates gehandelt habe. Antigone sieht das natürlich anders, denn jeder habe eine ehrenvolle Bestattung verdient. So entsteht eben dieser Konflikt und es geht hin und her, es wird spannend und man weiß nicht, wie die \"Geschichte\" ausgehen wird. Aber, da es nun mal eine Tragödie ist, kann man wohl kaum mit einem Happy End rechnen.

Wie ist nun der Schreibstil von Sophokles? Natürlich ist das nun kein zusammenhängender Text, denn ANTIGONE besteht ausschließlich aus Versen und Strophen. Ein wichtiges Instrument im Buch stellt der Chor dar, der manchmal wie eine Art Kommentator handelt, in anderen Situationen aber als direkter Berater des Königs ins Stück eingreift. Auch versucht er dem Zuschauer bzw. hier Leser (früher war das ja ein Theaterstück, was in den antiken Theaterhäusern vorgetragen wurde!) immer zu informieren, was denn passiert ist, etwa am Anfang, als man nicht genau weiß, was passiert ist und der Chor die Geschichte der beiden Brüder erzählt, die sich gegenseitig umbringen.

Sicherlich ist das Buch nicht leicht zu reden, nicht umsonst wird es als Lektüre in der Oberstufe am Gymnasium behandelt. Hat man aber eine gewisse Routine im Lesen von solchen antiken Büchern, dürfte das hier nicht allzu schwer werden. Vieles versteht man zwar nicht gleich auf Anhieb, aber man versteht es. Klar, in der Schule wird auch viel interpretiert (meiner Meinung nach zu viel...) aber genau das macht das Stück so interessant: es gibt viele Wege, bestimmte Situationen zu charakterisieren, zu beschreiben und zuzuordnen. Aber ich will mal bezweifeln, dass sich Sophokles allzu viele Gedanken dazu gemacht hat, wie tiefgehend sein Stück werden würde.

Nun, ich habe das Buch nicht ganz mit Freude gelesen, ich wurde ja dazu genötigt, aber letzten Endes fand ich es nun doch ein wenig spannend, vor allem die Handlung hat mir sehr gut gefallen, weil sie eben so tragisch ist und der Leser fast schon ein Ohnmachtsgefühl wahrnimmt und sich frägt: \"Gottchen, ist Kreon \'ne dumme Nuss!\" Aber gut, man muss sich hineinversetzen können und dann eröffnen sich einem neue Interpretationsweisen, neue Erklärungen, aber gut, ich will nicht vom Thema abschweifen...

Mein Fazit fällt heute also recht positiv aus, ich kann das Buch jedem empfehlen, der in der Schule viel Lektüre lesen muss und Interpretationen üben will, denn dazu eignet sich das Buch auch besonders gut...

Das Buch ist im Reclam-Verlag erschienen, hat 64 Seiten und ein potthässliches Cover (so ein grässliches Nichts in Gelb...), aber bei einem Preis von € 1,60 kann man gut und gerne ein Auge zudrücken - ins Regal würde ich es mir aber trotzdem nicht stellen.

4 Sterne + Empfehlung.

Vielen Dank für\'s Lesen,
euer Christo

Dieser Bericht ist auch auf ciao.com erschienen.