Dogville (VHS)

aus 6 Bewertungen

• 5 Sterne — nur diese anzeigen 83 %
• 4 Sterne — nur diese anzeigen 17 %
• 3 Sterne — nur diese anzeigen 0 %
• 2 Sterne — nur diese anzeigen 0 %
• 1 Sterne — nur diese anzeigen 0 %

Erfahrungsberichte zum Dogville (VHS)

Erfahrungsberichte von Nutzern, nicht verifiziert.

• p pinkbaerbel13

  Schauet Eure Abgründe ... und diesen Film !

  • Pro hoher Anspruch, Theater im Film, grandiose Darsteller
  • Kontra Keine leichte Kost !
  • Empfehlung Ja

  Fazit Ein großes Kino - für Theaterfreunde genial !
  Dieser Film stellt übrigens sehr gut die menschlichen Abgründe dar!
  Wie verhalten wir uns in einer kleinen Gesellschaft, wo jeder jeder kennt und alle die Richter aller sind ?

  Heute versuche ich mich mal mit einer knappen Beschreibung und Lobeshymne auf diesen WIRKLICH sehenswerten Film...
  
  DOGVILLE
  
  
  DIE DATEN:
  
  Erscheinungsjahr: 2003
  Regie und Drehbuch: Lars von Trier
  Länge: 177 Minuten
  Darsteller: Nicole Kidman, Harriet Anderson, Lauren Bacall, Jean-Marc Barr,
  Paul Bettany, Blair Brown, James Caan, Udo Kier, Stellan Skarsgard, Patricia Clarkson, Jeremy Davies, Ben Gazzara, Philip Baker Hall, Chloe Sevigny
  
  
  WORUM ES GEHT:
  
  Wir sind in den 30ern. Eine junge Frau (Grace) kommt mitten in der Nacht als Fremde in ein sehr kleines Dorf, das aufgrund seiner extrem abgeschiedenen Lage als kleine eigene Welt angesehen werden kann. Da sie auf der Flucht vor Gangstern zu sein scheint, nehmen die Bewohner sie (teils wiederwillig) im Dorf auf (sie darf sich dort verstecken) und verlangen als Gegenleistung "kleine Dienste" von Ihr (das sind erstmal recht harmlose Dinge wie Babysitten, Unkraut hacken, Gesellschaft leisten etc. ).
  Nachdem einige Zeit vergangen ist, lernen die Dorfbewohner diese Dienste zu schätzen und sie wird langsam in die Gemeinschaft aufgenommen.
  Dann allerdings kommt ein Polizeiwagen, ein Steckbrief mit Graces Foto wird aufgehängt - und nach und nach verlagen die Dorfbewohner nun mehr von ihr als Preis für´s Verstecken, ja sie wird regelrecht erpresst, gedemütigt und auch vergewaltigt...
  
  Grace erträgt dies alles, aber sie hat auch noch ein Geheimnis.
  (Dazu schreibe ich jetzt mal nichts weiter, denn demjenigen der es nicht ohnehin schon weiß, versaue ich sonst ein bißchen das Filmende)
  
  
  WAS GIBT ES SONST WICHTIGES ZU SAGEN?
  
  Der Film ist ohne jegliche Kulissen in einer Lagerhalle gedreht worden, d.h. außer ein paar weißen Markierungen und Strassennamen am schwarzen Fußboden gibt es nur wenig Requisiten und auch keine Hauswände o.ä.
  Alle Akteure sind ständig gleichzeitig zu sehen.
  Die Geschichte wird in einem Prolog und neun Kapiteln erzählt.
  Außerdem ist er sehr düster und wenig farbvoll gedreht.
  Das ist quasi episches Theater als Film...
  
  Die Darstellung führt dazu, daß man sich nach einer Eingewöhnungsphase nur noch mit den Personen an sich beschäftigt, was dem Film eine unglaubliche Tiefe gibt.
  
  
  MEINE MEINUNG DAZU:
  
  Also ich muß schon sagen, dieser gesellschaftskritische Film hat mich (und auch meinen Mann) tief beeindruckt, er ist erst einmal unglaublich bedrückend und bietet viel Stoff zum Nachdenken und Diskutieren. Die schauspielerische Leistung der Akteure ist grandios, man vergißt völlig, das es eigentlich ein Film ist!
  
  Wir hatten uns den Film auf DVD (in einer Sonderaktion für 10 Euro) gekauft und ihn eines Abends angesehen. Leider führte der unruhige Schlaf unserer Töchter dazu, daß wir vor dem Neunten (und letzten) Kapitel gestoppt haben und erst am nächten Abend das Ende sahen... Wir hatten somit einen ganzen Tag Zeit über die Handlung nachzudenken, was meines Erachtens viel zur Wirkung des Filmes auf uns beitrug, denn wir kannten ja beide das Ende noch nicht!
  
  Die menschenverachtende Haltung, mit der die Dorfbewohner der jungen Grace gegenüberstehen, sie teilweise wie eine Sklavin behandeln etc. schockierte mich sehr und ich fragte mich u.a. wie Menschen so sein können und ob ich denn anders reagieren würde in entsprechender Situation.
  Man setzt sich unweigerlich mit seinen eigenen Betrachtungsweisen der Welt / der Menschen etc. auseinander und wird gezwungen sich auch mit unbequemen Gefühlen zu beschäftigen...
  Man (er)findet aber am Ende nochmals seinen eigenen Standpunkt neu - das tut gut !
  
  Es ist auf jeden Fall ein Film mit hohem Anspruch und bestimmt keine leichte Kost. Aber - oder gerade deshalb - SEHR SEHR sehenswert!
  Und demjenigen, der ihn noch nicht kennt, empfehle ich die o.g. Unterbrechung zum Nachdenken auf jeden Fall - es lohnt sich !

  Mehr erfahren
• SVoigt3000

  Grace: Sklavin und Hure

  • Pro Sehr interessantes, fesselndes und ergreifendes Thema, sehr gute und realistische Darstellung der menschlichen Abgründe, hervorragende Schauspieler, experimentelle Darstellungsweise
  • Kontra Nichts
  • Empfehlung Ja

  Fazit Ein wirklich unglaublich spannender, fesselnder und schickierender Film, der einem mehr über die menschlichen Abgründe erzählt. Großes Kino und kleinen Mitteln... Ein toller Film!

  Manchmal, ganz selten, kann man sich über das TV-Programm doch noch freuen. Denn manchmal, ganz selten, werden dort echte Perlen ausgestrahlt. Vor einigen Monaten habe ich mich so gefreut, als ich sah, dass die ARD Francois Ozons "Tropfen auf heisse Steine" zeigen würde. Und vor ein paar Tagen war wieder solch ein Moment: Ich saß um 20.15 Uhr vor dem TV-Gerät, wusste nicht was ich gucken sollte und nahm die TV-Zeitschrift zur Hand. Und was sah ich da? "Arte" zeigt um 20.40 Uhr Lars von Triers "Dogville" - einen Film, den ich schon lange einmal sehen wollte. Also musste ich nur noch eine knappe halbe Stunde warten, bis es soweit war...
  
  -----HANDLUNG:-----
  Dogville ist ein kleines Kaff in den Rocky Mountains. Dort wohnen nur ein paar Leute, denen es finanziell auch alles andere als gut geht. Besuch kommt kaum nach Dogville, weil es am Ende einer kleinen Straße an einem gefährlichen Berg liegt. Die Bewohner von Dogville sind ruhig, gehen still und bescheiden ihrer Arbeit nach und werden von der Welt in Ruhe gelassen.
  
  Doch eines Tages hört Tom (Paul Bettany) einige Schüsse in der Ferne, kann aber nirgendwo etwas auffälliges sehen. Wenig später erscheint eine fremde Frau, Grace (Nicole Kidman), in Dogville und sieht dabei sehr verstört aus. Tom spricht sie an und versteckt sie, als kurze Zeit später offensichtlich ein Mafia-Boss mit seinem Wagen durch Dogville fährt und nach Grace fragt.
  
  Grace bleibt dann in Dogville und möchte sich für die Gastfreundschaft bedanken, indem sie den Einwohnern bei ihrer Arbeit behilflich ist. Es gibt aber nichts, was unbedingt zu tun wäre und so fragt Grace nach Dingen, die nicht unbedingt getan werden müssen, die sie aber trotzdem erledigen könnte. Und schon hat Grace Arbeit bei den Bürgern Dogvilles gefunden. Sie schaut nun regelmäßig bei jedem Einwohner vorbei, hilft hier und da und bekommt etwas Geld dafür.
  
  Doch so friedlich bleibt es nicht lange. Irgendwann kommt die Polizei nach Dogville und hängt Fahndungsplakate mit Grace Bild auf. Die Bewohner des kleinen Kaffes in den Rockys halten Grace aber weiterhin versteckt, bis die Polizei ein zweites Mal auftaucht und den Bürgern mitteilt, Grave würde wegen Banküberfällen gesucht und sei sehr gefährlich. Da dies offensichtlich Unsinn ist, darf Grace aber weiterhin versteckt in Dogville bleiben. Allerdings verlangen die Bürger einen Ausgleich dafür, dass sie sich dadurch strafbar machen, dass sie der Polizei nicht sagen, wo Grace ist. Fortan muss Grace bei jedem Bürger zwei Mal am Tag vorbei schauen und bekommt auch weniger Geld für ihre Dienste.
  
  Grace trägt das noch mit Fassung, doch die Bürger Dogvilles werden immer unverschämter, weil sie wissen, dass Grace verletzbar ist und weil sie erpressbar ist. Also wird sie bald schickaniert, sexuell belästigt und auf schlimmste Art ausgebeutet und misshandelt...
  
  -----KOMMENTAR:-----
  Lars von Trier gehört zu den bekanntesten dänischen Regisseuren überhaupt. Unter anderem er hat das Dogma-Postulat aufgestellt und ist für den Dogma-Film "Idioten" (1998) verantwortlich. Im Jahr 2000 kam dann der Film "Dancer in the dark". Es hagelte zwar Kritik, von Trier könne keinen Film über Amerika drehen, ohne selbst jemals dort gewesen zu sein. Das schreckte ihn aber nicht ab, mit "Dogville" (2003) den ersten Teil seiner Amerika-Trilogie vorzulegen, die noch im Jahr 2005 mit "Manderlay" fortgesetzt und im nächsten oder übernächsten Jahr mit "Washington" abgeschlossen wird.
  
  Die Dogma-Zeiten sind zwar längst vorbei, doch Lars von Trier hält sich weiterhin daran, seine Filme möglichst puristisch, mit wenigen Requisiten oder Effekten, zu drehen. Bertold Brechts Theater lässt grüßen.
  
  "Dogville" wurde nämlich komplett in einer Fabrikhalle gedreht. Das kleine Kaff, in dem die Handlung nahezu komplett stattfindet, existiert nur in den Köpfen der Zuschauer und in Form von Grundrisslinien der Häuser und Straßen Dogvilles auf dem Fabrikboden. Lediglich einige Möbel etc. stehen wirklich in der Halle. Auf diese Weise kann man stets ganz Dogville überblicken, sieht, was in den einzelnen Häusern passiert und kann somit quasi hinter die Fassade sehen.
  
  Und hinter eben dieser sprichwörtlichen Fassade geschehen bekanntlich die schlimmsten Dinge. So auch in Dogville, das anfangs so beschaulich und verschlafen wirkt. Lässt man die Menschen nur machen, dann werden sie aber zu Monstern, die rücksichtslos die liebenswerte Grace zu einem Ding, einer Sache oder - passend zum Stadtnamen - einem Hund degradieren.
  
  Wichtig dabei ist, dass Dogville eben kein Auffanglager für Vergewaltiger, Betrüger und Mörder ist, sondern ein wirkliches Kaff, in dem viele Jedermanns leben. Jeder von uns wohnt irgendwie in Dogville. Und so fragt sich Grace am Ende, nachdem sie zur Sklavin und Hure gemacht worden ist, ob sie, würde sie schon immer in Dogville gewohnt haben und jemand Fremdes wäre gekommen, nicht genauso gehandelt hätte. Und tatsächlich: Das Opfer Grace, das eigentlich wissen muss, was Leiden sind, rächt sich am Ende für alles, was ihr angetan wurde, mit einer erbarmungslosen und ebenso unmenschlichen Härte und Kälte, dass dem Letzten klar wird: Wir alle können die Täter sein.
  
  Lars von Trier muss man wirklich großes Lob dafür aussprechen, dass er den Wandel, der in den Köpfen der Menschen von Dogville vorgeht, so gut beschreibt und darstellt. Anfangs sind alle nett zu Grace und nehmen sie freundlich in ihrer Mitte auf, dann fangen sie langsam an, sie auszunutzen, um sie später als Sklavin und Hure wie einen Hund zu halten. Diese Verwandlung von Dogville - vom verschlafenen Nest zum sadistischen Schreckensort - geht natürlich nicht von heute auf morgen von sich und so braucht Lars von Trier auch 178 Minuten, um dies alles darzustellen. Trotzdem wird der Film niemals langweilig. Dafür ist zum Einen das Thema viel zu interessant, fesselnd, aufwühlend und spannend und zum Anderen ist die experimentelle filmische Umsetzung äußerst sehenswert.
  
  Das bedeutet neben der Tatsache, dass Dogville nur aus Linien auf dem Fabrikhallenboden besteht, dass der Film sehr spärlich instrumentalisiert ist. Insgesamt ist der Film eher ruhig, der Fokus liegt auf den Schauspielern, dem was sie sagen und vor allem dem was sie tun. Wer also lieber effektvolles Hollywoodkino sieht, wird bei "Dogville" bitter enttäuscht werden.
  
  Als Krönung des Ganzen kommen noch die großartigen Schauspieler hinzu, von denen mir bisher nur Nicole Kidman, die leider in "Manderlay" nicht mehr die Rolle der Grace übernehmen wird, bekannt war. Aber auch die anderen spielen ihre Rollen wirklich unglaublich gut, fesselnd und vor allem glaubwürdig.
  
  -----FAZIT:-----
  Lars von Trier hat hier ein wirklich unglaubliches Psychogramm über uns Menschen geschaffen. Wer "Dogville" gesehen hat, sieht sich am Ende vielleicht auch in einem etwas anderen Licht. Denn "Dogville" zeigt, welche Abgründe in uns allen lauern. Wollen wir hoffen, dass sie nie zu Tage treten...

  Mehr erfahren
• w wildheart

  Oben und unten

  • Pro -
  • Kontra -
  • Empfehlung Ja

  Sie, die über Monate Gepeinigte, sie, die alles erduldet hat, sie, die allen verzeihen wollte, schwinge sich nicht zum Richter über andere auf – sagt sie zu ihrem Vater. Sie, sagt der Vater, würde auch in dem Mörder und in dem Vergewaltiger nur ein Opfer ihrer Kindheit sehen. Sie mache die Umstände für alles verantwortlich. Er aber meine, sie seien Hunde. Und wenn diese Hunde ihr eigenes Erbrochenes auflecken, dann könne man sie nur mit der Peitsche davon abhalten.
  
  Sie, meint der Vater, gehe von dem Vorurteil aus, dass wirklich niemand außer ihr einen dermaßen hohen moralischen Anspruch erhebe. Sie vergebe anderen mit Entschuldigungen, die sie nie und nimmer für sich selbst gelten lassen würde. Die Strafe, die sie für alle ihre Vergehen verdiene, verdienten auch die anderen für all ihre Vergehen.
  
  Aber die Menschen, sagt sie, die hier leben, hätten unter den Umständen, unter denen sie leben, ihr Bestes getan. Warum solle sie daher nicht barmherzig sein?
  
  Doch, sagt der Vater, ist ihr Bestes wirklich gut genug? Hätte sie nicht unter den gleichen Umständen das gleiche getan?
  
  „Und wer die Macht besaß, all dies
  richtig zu stellen, hatte die Pflicht,
  dies auch zu tun. Um anderer Städte
  willen. Um der Menschheit willen.
  Und nicht zuletzt auch um des
  Menschen willen, der Grace selbst
  war.“
  
  Man kann Lars von Triers „Dogville“ – nicht nur angesichts des vor einiger Zeit erfolgten Übertritts des Regisseurs zum Katholizismus, sondern auch wegen seiner vorangegangenen Filme – in einem strengen Sinn religiös interpretieren. Grace – Big Daddy, Jesus und Gottvater, Gnade und Vergebung hier, Rache und Strafe dort, und so weiter. Man kann, auch wegen des Abspanns des Films, in dem von Trier Bilder der Verlierer des amerikanischen Kapitalismus zur David Bowies „Young Americans“ zeigt, „Dogville“ als Kritik am amerikanischen Kapitalismus interpretieren. Alles dies hat seine Berechtigung. All dies greift – insbesondere angesichts der Schlussszene, dem Gespräch zwischen Grace (Nicole Kidman) und ihrem Vater, dem Gangsterboss (James Caan) – aber meinem Gefühl nach noch zu kurz.
  
  Inhalt
  Grace kommt auf ihrer Flucht vor Gangstern in der Zeit der Weltwirtschaftskrise in einen kleinen Ort in Colorado namens Dogville. Niemand dort weiß, was sie dort will, kennt ihre Gründe. Sie trifft auf mehr oder weniger nette Einwohner, die misstrauisch reagieren, und Tom Edison (Paul Bettany), ein Schriftsteller, der nicht viel schreibt, aber des öfteren Abende zur moralischen Erbauung der Einwohner veranstaltet, um den Gemeinsinn, wie er sagt, zu fördern, will Grace beschützen. Das heißt: Eigentlich sieht er in ihr eine Art „Versuchstier“ für den geforderten Gemeinsinn. Er sagt den Gangstern, die Grace suchen, er habe keine Frau gesehen, die diese suchen.
  
  Auf einer Versammlung vereinbart man, Grace solle sich innerhalb von zwei Wochen als ehrenwertes Mitglied der Gemeinschaft erweisen – oder eben wieder gehen müssen. Pro Tag solle sie für jeden Einwohner je eine Stunde Arbeit leisten – obwohl eigentlich niemand Hilfe benötigt: weder Olivia (Cleo King) und die im Rollstuhl sitzende June (Shauna Shim), noch Ma Ginger (Lauren Bacall) und Gloria (Harriet Anderson), die einen Laden besitzen und einen Garten bearbeiten, noch die Hensons, die Gläser schleifen, noch der blinde John McKay (Ben Gazzara) und auch nicht Chuck (Stellan Skarsgård), der Obstbauer, und seine Familie oder Martha (Siobhan Fallon), die sich um die Kirche kümmert, oder Toms Vater (Philip Baker Hall) oder der Lkw-Fahrer Ben (Zeljko Ivanek), der auf seinen Fahrten des öfteren das Bordell besucht.
  
  Doch Grace bemüht sich, ist freundlich, hilfsbereit, und irgend etwas findet sich dann doch. Man bringt sie in der alten Mühle unter. Als nach einiger Zeit der Sheriff zuerst eine Vermisstenanzeige, später ein Fahndungsplakat von Grace im Ort aufhängt, bekommen die Einwohner Zweifel, ob sie Grace noch verstecken sollen. Es ist zwar nicht möglich, dass sie an dem Verbrechen teilgenommen hat, weswegen die Polizei sie sucht, weil sie in Dogville war. Aber sie verlangen für das erhöhte Risiko, sie zu verstecken, die doppelte Arbeitsleistung pro Tag und Einwohner. Auch darin willigt Grace ein, der Tom inzwischen seine Liebe gestanden hat.
  
  Martha soll die Glocke jedesmal läuten, wenn Grace bei jemand anderem arbeiten muss. Ihr Lohn wird gekürzt, sie macht Fehler, zerbricht ein Glas, läuft über ein Beet von Ma Ginger, das sie nicht betreten darf, bricht einen Ast von Chucks Apfelbaum ab. Als der junge Jason (Miles Purinton) Grace erpresst, sie solle ihn für seine Streiche verhauen, und wenn sie es nicht tue, würde er seiner Mutter erzählen, sie habe es getan, wendet sich das Blatt in Dogville. Die Einwohner fletschen die Zähne. Grace wird an eine Kette, die ihr um den Hals gelegt wird, gefesselt, an deren Ende ein schwerer Gegenstand ihr jegliche größere Bewegungsfreiheit verunmöglicht. Die männlichen Einwohner des Ortes vergewaltigen sie regelmäßig. Alle nutzen sie aus für ihren eigenen Vorteil. Auch Tom, der seinem Vater Geld gestohlen hatte, damit er und Grace fliehen können, verrät Grace, als Ben, der Grace für das Geld in seinem Wagen heimlich wegfahren wollte, sie wieder nach einer Vergewaltigung nach Dogville zurückfährt, und Tom die nur angeblich weggeworfene Visitenkarte eines Gangsters aus der Schublade holt, um die Gangster anzurufen.
  
  Dann nähern sich die Autos der Gangster dem Ort ...
  
  Inszenierung
  Ein Grundriss zeigt uns Dogville. Von oben herab sehen wir sich bewegende Punkte, die sich zwischen weiß gezogenen Linien, die die Häuser markieren, bewegen. Die Grundrisse sind beschriftet, selbst eine Bank, auf der zumeist die älteren Einwohner sich ausruhen, wird nur durch einen Schriftzug mit Umriss angedeutet. Ein Sprecher mit einer ruhigen, warmen Stimme stellt uns die paar Einwohner von Dogville vor. Nur hier eine Tür oder ein Fenster künden davon, dass wir uns in einem bebauten Ort befinden. Das stört nicht nur wenig, das ist nicht nur eine Überraschung im Kino, das führt auch dazu, dass wir uns nur mit den Personen beschäftigen, die sich hier bewegen, handeln und sprechen. Sehr schnell gewöhnt man sich an das ungewohnte Schauspiel – Schauspiel im wahrsten Sinn des Wortes, denn wie eine etwas größere Theaterbühne tut sich Dogville vor uns auf, nur, dass wir als Publikum nicht von einem festen Ort aus beobachten, was geschieht, sondern die Kamera uns den Weg neben dem Erzähler weist. Dass Lars von Trier hier deutlich auf Brecht zurückgreift, versucht er gar nicht erst zu verheimlichen.
  
  Von Brechts Verfremdung („Einen Vorgang oder einen Charakter verfremden heißt zunächst einfach, dem Vorgang oder dem Charakter das Selbstverständliche, Bekannte und Einleuchtende zu nehmen und über ihn Staunen und Neugierde zu erzeugen.“) ist bei von Trier zumindest dies geblieben: der Ort der Handlung wird auf ein Minimum an Objekten reduziert. Doch dadurch verändert sich auch unser Blick auf die Personen. Sie sind – wenn die Kamera es erlaubt – alle auf einmal zu sehen, obwohl sie sich selbst nicht alle sehen. Dadurch entsteht ein anderer Blick auf das Geschehen.
  
  Die Geschichte, die von Trier erzählt, geht hingegen zunächst von etwas aus, was man „Normalität“ nennen könnte, damit aber nicht hinreichend bestimmt ist. Das Leben in Dogville funktioniert, wäre die wohl passendere Beschreibung für den Zustand vor Ankunft von Grace. Jeder geht irgendeiner Beschäftigung nach, das Leben scheint in einem friedlichen Kreislauf – Tag für Tag, und so weiter. Dass auch diese Beschreibung nicht hinreichend ist, wird erst durch den weiteren Verlauf bzw. den Schluss des Films vollends deutlich. Es ist das eingespielte Leben einer – wie man so sagt – kleinbürgerlichen Gemeinde, in der die Kirche im Dorf steht (auch wenn momentan kein Pfarrer anwesend ist). Die Spielregeln sind gegeben: Eine Dorfgemeinschaft lebt – relativ – abgeschottet unter manchmal wirtschaftlich schwierigen Bedingungen und die Bewohner sind aufeinander eingespielt. Jeder weiß, was er vom anderen zu halten hat. Jeder verhält sich so, wie es die Gemeinschaft erwartet. Auch die Geheimnisse einiger (etwa Bens Bordell-Besuche) sind offene Geheimnisse. „Extravaganzen“ werden geduldet, soweit sie der Gemeinschaft nicht schaden. Dazwischen bewegt sich ein Idealist namens Tom, der zur Erbauung seiner selbst und mehr zur Unterhaltung denn zur moralischen Aufrüstung der anderen Versammlungen über das beliebte Thema „Gemeinsinn“ abhält.
  
  Das zunächst nicht Sichtbare, aber in einem engeren Sinne eben nicht außerhalb dieser Gemeinschaft liegende repräsentieren die Gangster um „The Big Man“ (James Caan). Es könnten genauso gut statt Gangstern Vertreter staatlicher Institutionen sein, die über allem schweben. Entscheidend ist ihre Struktur, Organisation und Mentalität: Sie haben Waffengewalt, sie haben überhaupt Gewalt, sie haben Macht.
  
  Und da sich Macht, wenn sie sich nicht gerade durch objektives Verhalten „äußert“ (also etwa durch unmittelbare Gewaltanwendung), als invisible hand erweist, also dadurch „darstellt“, dass sie sich nicht dar-stellt, nicht permanent physisch präsent ist wie der Burgvogt und seine Mannen in viel früheren Zeiten, haben wir alles zusammengenommen eine Situation, die man als durch die Art der Inszenierung bedingte vollkommene Beschreibung der modernen bürgerlichen Gesellschaft bezeichnen könnte. Fehlt nur noch – ja was? Die Religion?
  
  Auch. Grace ist auch Religion. Aber sie ist weit mehr. Sie ist etwas, was in die oben beschriebene Gemeinschaft eindringt, wenn auch vorsichtig, behutsam, tolerant, ja demütig, eine Person, die sich den Bedingungen, die diese Gemeinschaft an sie stellt, unterwirft. Sie ist fremd, die Fremde, das Fremde. Sie ist anders, sie kommt woanders her. Und sie kann sich noch so zurückhaltend und devot verhalten: Sie dringt ein.
  
  Schon mit diesem „Eindringen“ verändert sich die Gemeinschaft. Sie reagiert anders auf das Fremde als auf das Eigene. Bereits hier am Anfang wird deutlich, wie „Fremdes“ und „Eigenes“ überhaupt nicht nur begrifflich, sondern ganz praktisch als Unterscheidung entsteht. Es ist bereits angelegt in der Art und Weise, wie sich Gemeinschaft (zumindest diese und Millionen anderer ähnlicher Orte auf unserem Planeten) selbst definiert. Eigenhaben ist hier etwas Ausschließliches, etwas, was anderes und andere „eigentlich“ ausschließt. Hier liegt nicht nur der Grund für das, was wir Fremdenfeindlichkeit in einem engeren Sinn nennen. Es bezieht sich nicht nur auf „Ausländer“, sondern auf alles, was die Gemeinschaft zumindest potentiell „stören“ könnte.
  
  Relevant wird dies allerdings erst an dem Punkt, an dem die Gemeinschaft ihre eigene Existenz einem gewissen Risiko ausgesetzt sieht (durch die Steckbriefe der Polizei). Das „Gleichgewicht“, das dadurch in Gefahr gerät, kann nur aufrechterhalten bleiben, wenn von dem Fremden respektive der Fremden zusätzliche Leistungen in diesem Sinne abverlangt werden. Grace wird zur Magd, zur Prostituierten, zur Unterschicht per se, die noch unterhalb aller steht, die im „Normalzustand“ Unterschicht repräsentieren. Sie wird zu einer eigenen Kategorie der Gemeinschaft. Paradoxerweise vollendet sich ihre Aufnahme in die Gemeinschaft eben gerade dadurch, dass man auf sie spucken kann, sie schlecht behandeln kann und dies auch tut:
  
  „Wir tun das nicht gern. Aber wir
  haben keine andere Wahl, wenn wir
  unsere Gemeinschaft schützen wollen.“
  
  Dass die Reaktionen von Grace auf diese ihr zugedachte Rolle – devotes Erdulden, Verzeihen, Gnadendenken – selbst in einem religiös gedachten Sinne ihr letztlich nichts nützen, macht geradewegs deutlich, wie wenig bis nichts diese Mentalität bedeutet. Lars von Trier, katholisch, desavouiert den Katholizismus. Es muss meinem Empfinden nach so sein, dass der Regisseur sich vielleicht in seinem Glauben nicht selbst in Frage stellt, aber zumindest die amtskirchliche Auslegung dessen, was Vergebung und einiges mehr bedeuten.
  
  Für Grace kommt ein entscheidender Punkt, als ihr Vater, die Macht, zurückkehrt. Die Bewohner von Dogville erhoffen sich durch die Macht, sich der „Fremden“ entledigen zu können, ohne selbst Hand anlegen zu müssen. Und es ist Grace, die nach dem am Anfang knapp wiedergegebenen Gespräch mit ihrem Vater, vor dem sie geflohen war, all diese Hoffnungen zerstört. Die Rache verkleidet sich im Mantel der Macht. Grace selbst ist es, die dem gnadenlos gescheiterten Idealisten Tom, der zum Verräter wurde, zum Feigling, der seine eigenen Worte nicht ernst nimmt, den finalen Schuss versetzt. Grace legt ihre religiöse Ummäntelung ab. Sie stellt sich auf die Seite der Macht, wird selbst zur Repräsentantin der Macht. Gnade entpuppt sich als Gnadenschuss für die Bewohner von Dogville, die in ihrer Angst und Feigheit und in ihrer unzureichenden Fähigkeit, auf Dauer Macht über einen anderen ausüben zu können, selbst zum Opfer der Macht werden.
  
  Die bürgerliche Gesellschaft reproduziert sich selbst. Denn Dogville ist nur ein Ort unter Millionen. Die Macht schlägt zu, nachdem Grace zu ihr übergetreten ist. Ist die Reproduktion der bürgerlichen Gesellschaft gewährleistet, wenn der Ausgleich zwischen Herrenmenschentum und kleinbürgerlicher Normalität wiederhergestellt ist, geht alles seinen gewohnten Gang. Das Fremde in Grace kapituliert vor dem Eigenen der Macht, indem sie sich dafür entscheidet.
  
  Lars von Trier drückt uns diese Dinge knallhart vor die Augen. Und seine Schauspieler spielen mit, allen voran Nicole Kidman, die man kaum je besser gesehen hat.
  
  „Dogville“ beantwortet keine Fragen. Der Film stellt Fragen. Dabei geht es weniger um Täter und Opfer, sondern um die Struktur einer Gesellschaft und ihr Zentrum, die Macht, die Täter und Opfer erzeugt. „The Big Man“ zieht seine Tochter Grace auf seine Seite, indem er schwindelt, oder besser: indem er den Individualismus predigt. Ein Mörder hat nichts anderes verdient, als zu sterben. Grace kann mit ihrer Position der „Barmherzigkeit“, der Berücksichtigung der Umstände, unter denen jemand zum Mörder wird, nicht punkten. Denn zum einen ist sie selbst tief gedemütigt worden und hat dies widerstandslos ertragen, aber nicht überwunden. Zum anderen formuliert sie Barmherzigkeit als etwas Absolutes, so dass die individuelle Schuld desjenigen, der z.B. zum Mörder wird, ausgeblendet bleibt.
  
  In diesem Kontext gewinnen die Schlussbilder des Films mit Protagonisten des Verarmungsprozesses in Amerika ihre doppelte Bedeutung: sie sind Opfer, aber eben oft zugleich auch Täter, die auf andere, die noch weiter unten stehen, treten: white trash. Und arme Schwarze, die sich in Religion, Gewalt und Kriminalität ergehen.
  
  Macht ist eben, um mit Foucault zu sprechen, nicht so sehr ein Mittel der „herrschenden Klasse(n)“, sondern vor allem das Zentrum einer Gesellschaft, um das wir uns alle gruppieren. Macht reproduziert sich nach unten, und es käme angesichts der Strukturen dieser Gesellschaft einem Wunder gleich, wenn für den untersten nicht noch jemand gefunden werden könnte, der noch weiter unten steht.
  
  Wertung Film: 10 von 10 Punkten.
  Prädikat: Besonders wertvoll.
  
  Dogville
  (Dogville)
  Dänemark u.a. 2003
  Regie: Lars von Trier
  
  Drehbuch: Lars von Trier
  Musik: Antonio Vivaldi
  Director of Photography: Anthony Dod Mantle
  Montage: Molly Marlene Stensgård
  Produktionsdesign: Peter Grant
  
  Darsteller: Nicole Kidman (Grace Margaret Mulligan), Harriet Anderson (Gloria), Lauren Bacall (Ma Ginger), Jean-Marc Barr (Der Mann mit dem großen Hut), Paul Bettany (Tom Edison), Blair Brown (Mrs. Henson), James Caan (Der große Mann), Patricia Clarkson (Vera), Jeremy Davies (Bill Henson), Ben Gazzara (Jack McKay), Philip Baker Hall (Tom Edison Sr.), Siobhan Fallon (Martha), Zeljko Ivanek (Ben), Udo Kier (Der Mann im Mantel), Cleo King (Olivia), Miles Purinton (Jason), Bill Raymond (Mr. Henson), Chloë Sevigny (Liz Henson), Shauna Shim (June), Stellan Skarsgård (Chuck)
  
  Internet Movie Database:
  http://german.imdb.com/title/tt0276919
  
  © Ulrich Behrens 2005
  zuerst publiziert bei: www.follow-me-now.de

  Mehr erfahren
• P Phobia

  Erzählt in neun Kapiteln und einem Prolog

  • Pro -
  • Kontra -
  • Empfehlung Ja

  Dogville von Lars von Trier
  
  Erzählt in 9 Kapiteln und einem Prolog
  
  Dogville ist ein mit minimalistischen Mitteln gestaltetes Bühnenstück.
  Bzw., ist es wie eine Bühnenaufführung verfilmt.
  
  Den einzigen Schauplatz stellt das kleine Örtchen Dogville dar, gelegen in den Rocky Mountains, mit dem Mittelpunkt der sogenannten Elmstreet.
  
  Die einzelnen Häuser der Dorfbewohner und andere Elemente sind mit weißer Farbe auf den
  Boden aufgezeichnet.
  Zu den wenigen Requisiten gehören einige Möbelstücke, mehrere Fahrzeuge und andere Gebrauchsgegenstände.
  
  Weiterhin bedient sich Lars von Trier der Verwendung eines allwissenden Erzählers, der aber nur seinen akustischen Beitrag leistet und mit einer feinsinnigen Ironie durch die Handlung von Dogville führt.
  
  Facts:
  
  ein Film von Lars von Trier
  mit
  Nicole Kidman, Harriet Andersson, Lauren Bacall, Jean-Marc Barr, Paul Bettany, Blair Brown, Chloe Sevigny,...
  
  178 Min.
  freigegeben ab 12 (Anmerkung: fragwürdig)
  
  Zum Ort
  
  Dogville ist ein von der Außenwelt abgeschnittenes einfaches Örtchen zu Zeiten der Rezession.
  Thomas, ein intellektueller Theoretiker, der sich nach eigener Einschätzung als Schriftsteller bezeichnet, aber sich eigentlich vielmehr damit beschäftigt, regelmäßige als Versammlungen titulierte Moralpredigten an die Einwohner Dogvilles zu halten, lebt zusammen mit seinem pensionierten Vater, der früher einmal als Arzt tätig gewesen ist.
  Zu den weiteren Einwohnern Dogvilles gehören die
  dunkelhäutige Olivia mit ihrer körperlich behinderten Tochter,
  Chuck und Vera, die zwar nicht gerade die glückliche Ehe bzw. das Wort Liebe erfunden haben, es aber immerhin zu 7 Kindern gebracht haben,
  die etwas begriffsstutzige Martha, die sich um das Missionshaus kümmert,
  Ma Ginger und Gloria, die den einzigen und dementsprechend teuren Laden von Dogville führen,
  der trunksüchtige Fuhrunternehmer Ben,
  Familie Hansen mit ihrem etwas zurückgebliebenen Sohn Bill, der aber trotzdem daran glaubt, irgendwann Ingenieur werden zu können, der etwas bissigen Tochter Liz -im Mittelpunkt des Interesses der männlichen Bewohner- und
  der eitle Blinde Jack, der nicht aus dem Hause geht, um seine vermeintlich unbemerkte Blindheit vor den Dorfbewohnern zu verbergen. Falls ich jemanden vergessen haben sollte, bitte ich um Verzeihung.
  
  Dogville, zusammengesetzt aus den unterschiedlichsten Charakteren, stellt alles in allem eine ziemlich eingeschworene und scheinbar rechtschaffene Gemeinde dar. Niemanden hier lässt es kalt, wenn seine Moral in Frage gestellt wird.
  Alles in diesem Ort geht seinen gewohnten Gang, womit eigentlich fast jeder zufrieden zu sein scheint, wenn man von dem mürrischen und eigensinnigen Chuck absieht, der als einziger offen ausspricht, wie sehr er auf einen Ort wie Dogville Wert legt (nämlich gar nicht), als auch auf alle anderen Orte der Welt.
  Selten kommen Fremde in die Stadt und fast genauso selten verlassen die Bewohner Dogvilles ihre Heimat.
  
  Die Story
  
  
  
  Als sich Tom eines abends nach einem Besuch bei Bill auf den Weg nach Hause macht und gerade wieder mal verbissen darüber nachdenkt, wie er in seiner nächsten Versammlung Dogvilles Bürgern eine seiner moralischen Predigten veranschaulichen kann, hört er plötzlich Schüsse.
  Etwas später trifft er auf die mysteriöse Schönheit Grace. Als unerwartet ein Auto naht, versteckt sie sich auf Anraten Toms in einer Mine. Die Männer aus dem Wagen erkundigen sich bei Tom, ob er eine junge Frau gesehen hätte. Als dieser verneint, drücken sie ihm eine Karte mit ihrer Nummer in die Hand.
  Grace erzählt Tom, der sich ihrer annimmt, dass sie nur einen Vater gehabt hätte, der ihr von den Gangstern im Wagen genommen worden wäre.
  Tom schlägt Grace nicht ganz uneigennützig vor, in Dogville zu bleiben, in der Hoffnung, die Einwohner des Ortes in seiner Versammlung von der Beherbergung der schönen Fremden überzeugen zu können. Er hat die Idee, Grace solle als Gegenleistung für ein Bleiberecht Dogville ihre Arbeitkraft zur Verfügung stellen.
  Tatsächlich gelingt es Tom nach einiger Mühe, die Einwohner Dogvilles davon zu überzeugen, Grace zunächst für eine zweiwöchige Probezeit in Dogville Asyl zu gewähren.
  
  Von allen beäugt, versucht Grace nun, sich in Dogville einzugliedern, indem sie ihre Hilfe anbietet. Eine Stunde täglich in jedem Haushalt, so lautet der Vorschlag von Tom.
  
  Aber, niemand scheint ihre Hilfe zu brauchen. Alle Arbeit, die erledigt werden müsse, wäre
  Schon den einzelnen Bewohnern zugeteilt.
  Reserviert, aber mit anständiger Freundlichkeit wird die Fremde von einem zum anderen geschickt. Als alles vergeblich scheint, kommt Tom auf den Gedanken, Grace die Arbeiten erledigen zu lassen, die nicht unbedingt gemacht werden müssen. Was nun mit der Pflege wilder Stachelbeersträucher im Auftrag Ma Gingers beginnt, findet recht schnell Nachahmung. So ergibt es sich, dass sich doch recht viele Arbeiten in Dogville finden, die nicht unbedingt erledigt werden müssten.
  
  Tatsächlich schafft es Grace, sich in die eingeschworene Gemeinschaft Dogvilles zu integrieren und scheinbar auch in den Einwohnern Freunde zu finden.
  Sie selbst scheint in Dogville etwas gefunden zu haben, was sie scheinbar schon immer gesucht hat.
  Obwohl sie offensichtlich aus besseren Verhältnissen stammt, scheint sie die einfachen Lebensumstände in Dogville und seine teilweise sehr eigenen Einwohner schnell in ihr Herz geschlossen zu haben.
  
  So gelingt es ihr tatsächlich, die eingeschworene Gemeinde nach den abgelaufenen zwei Wochen von sich selbst zu überzeugen. Jeder der Bewohner stimmt auf einer Versammlung dafür, dass die genügsame und anpassungsfähige Grace in Dogville bleiben darf.
  
  Überglücklich lebt sich Grace immer mehr in Dogville ein und scheint von jedem gerne gesehen. Einige nennen Grace sogar eine Bereicherung für ihren Ort und scheinen regelrecht aufzublühen durch ihre Anwesenheit.
  
  Als aber Polizisten in Dogville auftauchen, die Fahndungsplakate von Grace aufhängen, ändern sich die Dinge.
  Grace wird eines Banküberfalls bezichtigt, und es ist eine Belohnung auf sie ausgesetzt.
  Obwohl niemand an ihre Schuld glaubt und jeder weiß, dass Grace die Tat nicht begangen haben kann, wird die Situation zunehmend schwieriger.
  
  Sie stelle nun ein vermehrtes Sicherheitsrisiko für Dogville dar, und niemand wolle in polizeiliche Angelegenheiten verwickelt sein, bzw. die Polizei belügen.
  Dieses Sicherheitsrisiko solle Grace mit vermehrter Arbeitsleistung ausgleichen. Außerdem wird ihr zusätzlich Lohn gekürzt, den sie zuvor erhielt. Etwas unverständlich findet Grace diese neuen Forderungen schon, nimmt die neue Situation aber tapfer hin.
  
  Was hier noch relativ harmlos beginnt, führt zu immer unmenschlicheren Verhältnissen für Grace. Es beginnt ein Martyrium von Ausnutzung, Tyrannei, Demütigung und völliger Entwertung. Was Grace nun in den folgenden Wochen erlebt, übersteigt so einiges an Grausamkeiten. Der einzige, der noch zu ihr zu halten scheint, ist der junge Tom, den zu Grace mittlerweile eine Romanze verbindet.
  
  Die Zustände in Dogville werden immer explosiver und führen zu einem Aufsehen erregenden Showdown, bei der sich auch Graces wahre Identität enthüllt.
  
  Wirkung des Films:
  
  Dogville stellt durch seine Handlung, durch die schauspielerischen Fähigkeiten, die einzelnen Charakteren, die Kameraführung und die Gestaltung des Films eine absolute Sehenswürdig-keit und Rarität für mich dar.
  Ich muss zugeben, dass ich mich zu Beginn des Films nur sehr schwer an die Machart von Dogville gewöhnen konnte (ich muss dazu sagen, dass ich bisher kein Interesse für Lars von Triers Filme wecken konnte. So hat mich „Dancer in the dark“ beispielsweise immer abgeschreckt. Deshalb fehlen mir bezogen auf diesen Filmemacher und Drehbuchautoren auch dieVergleichsmöglichkeiten), aber ich wurde so sehr von der Story und der Ausgestaltung erfasst, dass ich mir dieses Meisterwerk mittlerweile gar nicht anders vorstellen könnte.
  Gerade durch die Machart des Filmes lebt seine dramatische und explosive Wirkung.
  
  Ich persönlich kann es somit nur allen Lesern empfehlen, sich Dogville anzuschauen.
  Er wird wahrscheinlich nicht jedermanns Ding sein, trotzdem ist es ein sehr interessantes Machwerk, dass man vielleicht einfach gesehen haben muss. Der Film stellt für mich eine absolute Bereicherung jedes Kinoprogramms und jeder Leihvideothek dar.
  Aber entscheidet selber und macht euch euer eigenes Bild über dieses Drama.
  
  Allerdings würde ich persönlich davon abraten, sich nach der Altersbeschränkung des Films zu richten. 12 Jahre erscheint mir etwas zu jung für diesen Film.
  
  Was zeigt sich in Dogville:
  
  Vorab, ich werde nicht versuchen, eine Interpretation von Dogville zu verfassen. Dies möchte ich jedem selbst überlassen und ist wahrscheinlich auch zu aufwendig.
  
  Nach meiner Meinung wird in Dogville sehr viel dargestellt.
  Die trügerische Idylle eines bestimmten Ortes und bestimmter Gegebenheiten, die eigentlich überall zu finden ist.
  Dass eben nichts so ist, wie es scheint.
  Die Suche nach Rechtschaffenheit und überhaupt die Frage nach Gut und Böse.
  Der Anspruch des Menschen, sich moralisch einwandfrei zu verhalten und zu versuchen, sein Handeln auf diesen Anspruch bezogen zu legitimieren.
  Der Missbrauch von Macht und die damit verbundene Rechtfertigung.
  Die Rolle eines Fremden in einer eingeschworenen Gemeinschaft.
  Neid, Eifersucht, Eitelkeit und die Neigung, Dinge nicht anzusprechen, wie sie sind.
  Die Demütigung und Entwertung eines Menschen.
  Der Wunsch nach Gemeinschaft und Anerkennung, und die damit verbundene Anpassungsfähigkeit und Aufopferung.
  …
  Und letztlich die Frage nach Rache, Strafe und ausgleichender Gerechtigkeit und inwiefern diese eigentlich stattfinden muss.

  Mehr erfahren
• Volker111

  MACHT verdirbt?!

  • Pro Brillante Darsteller
  • Kontra Grausam
  • Empfehlung Ja

  Dogville
  
  ☻Vorwort☻
  
  Schon längere Zeit wollte ich einen Bericht über den Film schreiben, der mich in diesem Jahr als DVD einfach mit Abstand am stärksten beeindruckt hat und das, obwohl es sich eigentlich eher um eine gefilmte Theateraufführung handelt, denn um einen Film.
  Nun, einiges kam mir dazwischen, doch jetzt muss ich meine Gedanken zu diesem Meisterwerk loswerden.
  
  Wenn in der Kritik gestritten wird, wo sich das in Amerika angesiedelte imaginäre Dorf Dogville nun befindet, ob in Amerika oder doch in Deutschland, so halte ich diese Diskussion für mehr als überflüssig. Dogville gibt es leider überall in der Welt, auch wenn der 1956 in Kopenhagen geborene Filmmacher Lars von Trier sich einerseits deutlich von Berthold Brechts Dreigroschenoper inspirieren ließ, anderseits aber sich die Rocky Mountains als Umfeld für sein Dorf aussuchte.
  
  Dogville ist ein überzogenes und doch auch wieder realistisch grausames Zerrbild menschlicher Beziehungen. Vorweg, ich halte Dogville für ein Meisterwerk.
  
  Aufsehen erregte der exzentrische Regisseur auch mit seinen Filmen, Breaking The Waves, Idioten sowie mit dem Drama Dancer In The Dark
  
  ☻☻Inhaltsanriss☻☻
  
  In einem Prolog werden die Ortschaft Dogville in den Rocky Mountains gelegen und seine Bewohner vorgestellt. Zu sehen sind in Draufsicht die Hauptstraße Elm Street und einige Nebenstraßen. Die Häuser bestehen nur in der Form aufgezeichneter Linien. Möbel stehen jedoch in diesen fiktiven Häusern. Die Wohnungen sind sozusagen transparent für den Zuschauer. Während der Erzähler kurz die historische Entwicklung Dogvilles und seiner Bewohner in sanftem Ton wiedergibt, beginnen sich die Personen wie in einer Puppenstube immer noch in Draufsicht zu bewegen.
  
  Langsam nähert sich die Kamera dem Haus einer der Hauptpersonen, Tom, dem einkommenslosen Schriftstellers bzw. dem Chefideologen (Paul Bettany) und seines schon älteren pensionierten Vaters (Philip Baker Hall), um dann in die seitliche bzw. in die Vorderansicht der Personen umzuschwenken. Während eines abendlichen Rundganges Toms, der seine Nachbarn an seine morgige Versammlung zur moralischen Aufrüstung erinnert, lernt der Zuschauer nach und nach die Personen, ihre Lebensweise und damit die Stimmung des Ortes kennen.
  
  Nachdem Tom am Schulfreund Bill Henson (Jeremy Davies) seine überlegenen Damespielfähigkeiten demonstriert hat und sich wieder auf dem Nachhause befindet, beginnt die eigentliche Geschichte. Er hört Schüsse, doch zu seiner Enttäuschung keine Wiederholung.
  Längere Zeit später werden seine Träume auf der Old Ladies Bank durch das Bellen bzw. Knurren des Dorfhundes am Eingang des Ortes unterbrochen. Als ein dunkles Auto die offenkundig flüchtige Grace (Nicole Kidman) verfolgt, versteckt er sie in der Mine.
  Von ihrem Verfolger lässt er sich zwar die Visitenkarte mit Belohungshinweis geben, doch verrät er sie (noch)nicht und führt ihre Verfolger in die Irre.
  
  Obwohl sich Tom als Menschenfreund darstellt, sind seine Motive alles andere als uneigennützig. Die schöne Grace bittet quasi um Asyl und wird zum Prüfstein und Katalysator für die menschliche Schein- und Doppelmoral der Menschen Dogvilles.
  
  Zuerst scheinen die Bewohner die angebotenen Dienste des Flüchtlings Grace nicht nutzen zu wollen, doch nach und nach beginnen sie, nicht nur die Arbeitskraft der jungen Frau schamlos auszubeuten, sondern jeder versucht sie für seine speziellen Wünsche zu versklaven, vom Schulkind angefangen bis hin zum erblindeten älteren Mann (Ben Gazzarra).
  
  Man ahnt bereits, dass die Bewohner in ihrer grenzenlosen Gier nach hemmungsloser Ausbeutung, des Auslebens ihrer niedrigsten Instinkte, der Leugnung und dann Zuweisung der eigenen Schuld an das Opfer und der Missachtung der letzten moralischen Grundregeln ihrer eigenen Vernichtung entgegengehen, doch die Auflösung dieses Dramas, dieser menschlichen Parabel bleibt trotzdem spannend und überraschend.
  
  Noch mehr möchte ich vom Inhalt nicht preis geben, denn für meine Auffassung habe ich schon jetzt viel zu viel vom Inhalt vorweggenommen.
  
  ☻☻☻ Wertung ☻☻☻
  
  Meisterlich empfinde ich die Entwicklung der theatermäßigen Darstellung dieses Dramas.
  Erstaunlich, wie mit sehr geringen Mitteln nicht nur Spannung erzeugt, sondern menschliche Gefühle intensiv bis hin zur Unerträglichkeit dargestellt werden.
  Die Stimme des Erzählers, die geschickt wechselnden Perspektiven der Kamera, die sparsame und doch so wirkungsvolle Gestaltung der Bühne mit ihren Lichteffekten, zahlreiche, sprachlich dichte Dialoge, alles zusammen lässt zu keinem Moment die Dramatik verstummen oder gar Monotonie, Langatmigkeit entstehen.
  
  Andererseits spielt sich sehr viel im Kopf des Zuschauers ab, so dass die Wirkung dieses Theaterfilms auch von der vorhandenen oder eben nicht vorhandenen Phantasie und Vorstellungskraft des Betrachters abhängig bleibt.
  Manche Szenen sind sehr hart und sicher nicht für jugendliche Zuschauer geeignet.
  Das ganze Stück erinnert mich phasenweise sowohl an Brechts Dreigroschenoper, an Dürrenmatts Besuch der Alten Dame, aber auch an Pasolinis 120 Tage von Sodom, einen der ganz wenigen Filme, die ich im Kino nicht zu Ende anschaute.
  
  Die schauspielerische Leistung Nicole Kidmans kann neben der von James Caan (Gangsterboss und Vater) einfach nur brillant bezeichnet werden. Doch auch die weiteren Rollen sind durch die Bank weg ausgezeichnet besetzt und in ihrer Umsetzung hervorragend.
  
  Die musikalische Einkleidung mit der Musik Antonio Vivaldis empfinde ich ebenfalls als gelungen. Kurzum, der Film ist nicht schön, er bietet keine einfache Unterhaltung, doch hat er mich wie kein anderer in diesem Jahr beeindruckt.
  
  Die Freigabe ab 12 Jahren für den 173 minütigen Film auf DVD kann ich nicht so ganz nachvollziehen, doch wird ein Zwölfjähriger mit diesem Film so oder so überfordert sein.
  Zu den DVD Features gehören ein Audiokommentar von Lars von Trier, der deutsche Kinotrailer, Cast & Crew Infos, Produktionsnotizen und eine Fotogalerie mit Programmtipps. Besonders der Audiokommentar kann zum besserem Verständnis beitragen.
  
  Ansonsten hat die DVD alle modernen Qualitätsmerkmale und keinerlei Schwächen in Bild oder Ton zu verzeichnen. Bei amazon.de kostet sie aktuell 14,99 Euro, gebraucht ab 9,99 Euro. Viel günstiger dürfte sie auch bei Ebay nicht zu ersteigern sein.
  Doch egal, wo ihr sie zu welchem Preis letztlich kauft, von mir gibt es alle 5 Sterne und eine klare Empfehlung, wenngleich mit der Einschränkung, dass ich dieses anspruchsvolle Drama nur Erwachsenen zumuten würde.
  Über eure Kommentare würde ich mich wie sonst auch in diesem Fall aber besonders freuen.

  Mehr erfahren
• w w.gruentjens

  Die Häute der Anständigkeit fallen

  • Pro Künstlerischer Film, der wie ein Theaterstück ist, ...
  • Kontra ...aber dem reinen Unterhaltungssucher zu schwere Kost sein dürfte.
  • Empfehlung Ja

  Dogville erinnert an „Herr der Fliegen“ und zeigt eine soziologische Ausnahmesituation und ihre verheerenden Folgen. Wie gut ihm das wohl gelingt?
  
  Lars von Trier, der dafür bekannt ist, dass er in realistischen Kulissen mit der wackelnden Handkamera künstlerische Filme abliefert, geht in Dogville einmal einen ganz anderen Weg: Die wackelnde Handkamera wird ersetzt durch eine perfekte Kameraführung, die auch langsame Fahrten erlaubt, ohne dabei zu übertreiben; dagegen wird auf die Kulisse fast völlig verzichtet. Wir erhalten so einen Film wie ein modernes Theaterstück, in dem die Vorstellung des Zuschauers gefordert ist, in dem Wände transparent, weil nicht vorhanden sind, in dem dadurch aber auch die Sicht ins Innere von Zimmern möglich ist, ohne dass ein Szenenwechsel nötig wäre: Die Kamera kann durch ein ganzes Dorf fahren und in jedes Haus mit gedachten Mauern hineinsehen.
  
  Dieses Stilmittel erlaubt eine Konzentration auf das, was hier eigentlich wesentlich ist, nämlich die dramatische Entwicklung der Handlung, die Analyse einer psychisch-sozialen Ausnahmesituation, in der die Handelnden nach und nach Schicht um Schicht von Wohlanständigkeit ablegen, sich sozusagen häuten, bis jeder in der untersten Schicht als ein armes, von niederen Trieben geleitetes Wesen dasteht.
  
  Der Film ist in Kapitel aufgebaut, so dass man sehr gut verfolgen kann, wie in jedem Kapitel, in jeder abgelegten Haut von Anständigkeit schließlich eine neue Stufe in der Entwicklung oder eine Wendung eintritt.
  
  Wenn der Film beginnt, sieht man aus der Vogelperspektive auf so etwas wie einen Turnhallenboden. Während die Kamera allmählich nach und nach herunterfährt, erkennt man immer deutlicher, dass sich auf dem glatten Boden gemalte Grundrisse von Häusern befinden; schließlich erkennt man auch die Menschen, die sich in den Häusern aufhalten, und schließlich erkennt man auch, wie diese Menschen agieren.
  
  Es handelt sich um ein kleines Dorf, bestehend aus 15 Menschen: Dogville. Sie leben ein Leben in Armut und mit einer fast steinzeitlichen Subsistenzwirtschaft (Selbstversorgung). Auf den ersten Blick ist dieses vorzeitliche Leben scheinbar ergänzt durch ein Geflecht von funktionierenden Beziehungen und festen Regeln, und es dauert über eine Stunde, bis die ersten Andeutungen dessen, was sich darunter verbergen könnte, erscheinen.
  
  In dieses Dorf kommt nun Brisanz hinein, als eine junge, hübsche, liebenswerte Frau (Nicole Kidman in einer ihrer besten Rollen) auf der Flucht ist und ausgerechnet hier Zuflucht sucht. Die Dorfbewohner haben große Schwierigkeiten, sich darüber einig zu werden, ob sie die junge Frau aufnehmen und schützen wollen, aber nach einigen Diskussionen, in denen ein junger Intellektueller seine Meinung Ausschlag gebend einbringt, wird man sich schließlich einig, sie auf Probe aufzunehmen.
  
  Die junge Frau ihrerseits möchte sich nun erkenntlich zeigen, indem sie überall Hilfe anbietet; aber zunächst wird ihre Hilfe abgelehnt, dann zögerlich angenommen, dann stärker angenommen: In jedem Kapitel ergibt sich hier eine Steigerung in den Diensten, die sie dem Dorf leisten darf, leisten kann, leisten muss, bis sie schließlich in Höchsttempo von Haus zu Haus rennt, um alle Verpflichtungen, die man ihr mittlerweile aufgebürdet hat, zu erfüllen. Damit sind aber die Dienste, die sie den Einwohnern erbringen muss, noch längst nicht erschöpft …
  
  Diese Dramatik wird ausgelöst durch einen Steckbrief, den die Polizei im Dorf anbringt, und in dem die junge Frau unter Ausbietung einer hohen Belohnung gesucht wird. Der Verzicht auf die Belohnung gibt den Dorfbewohnern das „Recht“, sozusagen als Gegenleistung eine gesteigerte Arbeitsleistung zu verlangen.
  
  Die Schönheit der Flüchtigen fällt nicht nur dem jungen Intellektuellen Tom auf, der sie ständig unterstützt, sondern auch anderen Männern; und es werden Dinge passieren, die denkbar, aber verwerflich sind, und es werden Dinge passieren, die fast undenkbar sind. Als sie schließlich fliehen will und sich dem Lastwagenfahrer anvertraut, der die einzige Verbindung zwischen Dogville und der Außenwelt ist, muss sie erfahren, dass ihr Vertrauen aufs Schändlichste missbraucht wird. Wieder zurückgekommen, verändert sich ihre Situation so stark, dass sie ärmer als der ärmste Hund lebt: Dogville.
  
  Ganz zum Schluss erhält der Film noch einmal eine Wendung, als die Leute, vor denen sie geflohen ist, sie schließlich finden. Ihr Hass auf die Dorfbewohner und auf die Ausbeutung, die sie durch sie erfahren hat, finden jetzt ein Ventil …
  
  Im Abspann werden dann Bilder von elenden Menschen gezeigt, von Armut, Verletzung, Drogensucht, Kriegsopfern: Bilder, die zeigen, dass nicht alles in der Menschheit so wunderbar ist, wie man es gerne hätte und wie manche Filme es uns gerne vorgaukeln möchten.
  
  Die Schauspieler machen ihre Sache allesamt ausgezeichnet. Gerade die Tatsache, dass sie völlig ohne Kulissen spielen, lässt ihre Schauspielkunst eindringlicher werden, und wirkliche Schwächen wären so auch aufgefallen; es gibt aber keine. Nicole Kidman spielt die Flüchtige, die zunächst hilflos, dann Hilfe bietend, dann ausgenutzt, dann versklavt ist, in allen Phasen bis hin zur bitteren Neige ausgezeichnet und mit so viel Glaubwürdigkeit, dass man von einer meisterhaften Schauspielleistung sprechen kann. Sie hätte dafür einen Oscar verdient.
  
  Dogville liegt nicht in Amerika, es liegt in jedem von uns. Schade, dass die Amerikaner ihn so missverstanden haben, dass Nicole Kidman sich schließlich sogar von ihm distanzieren musste.
  
  Mir waren die über 3 Stunden des Films noch zu kurz, so fesselnd fand ich ihn: Der Mensch, der Schale für Schale von Regeln und Anstand abwirft und schließlich zur Triebkreatur wird, ist selten besser dargestellt worden.
  
  Wenn je ein Film unter Verzicht auf jede Äußerlichkeit, auf jede Anmache, auf jedes Seele-des-Zuschauers-Betutteln so viel an wirklicher Dramatik und Entwicklung gezeigt hat wie es sein sollte, dann ist es dieser Film.
  
  Update: Dass der Film inzwischen von der Wirklichkeit in irakischen Gefängnissen überholt wurde, macht ihn nicht weniger wichtig.
  
  Dieser jedenfalls gehört zu den größten Filmen. Ich denke, dass von Trier hier sein Meisterwerk geschaffen hat. Ich empfehle ihn jedem, der anspruchsvolle Filme liebt. Reife Kinder ab 14 kann man auch mitnehmen.

  Mehr erfahren