Testberichte und Erfahrungen zum Mehr zu AutorInnen mit T
Erfahrungsberichte von Nutzern, nicht verifiziert. Seite 3 von 3
Erfahrungsberichte zum Mehr zu AutorInnen mit T
-
James Thurber - 75 Fabeln für Zeigenossen
- Pro kultverdächtig
- Kontra kein Kontra
- Empfehlung Nein
Ein wunderschönes kleines Buch in dem menschliche Verhaltensweisen auf liebevolle Art und Weise parodiert werden.
1.] Inhalt
2.] Bemerkungen und Gedanken zum Buch
3.] Leseproben
4.] Der Autor
5.] Das Buch
6.] Fazit
1.] Inhalt
In 75 kleinen Geschichten erzählt der Autor z.B. von den " Kaninchen die an allem schuld waren " oder von dem " Storch der eine dumme Frau geheiratet hatte ". Man sollte sich von dem Wort Fabel nicht verwirren lassen, die Themen der Tiergeschichten behandeln durchaus Probleme unserer Zeit. Ein richtiges Märchenbuch für Erwachsene und der Autor liefert die "Moral von der Geschichte" auch gleich noch mit.
Alle 75 Fabeln aufzuzählen würde sicherlich zu weit führen, deshalb will ich hier nur ein paar Geschichten vorstellen.
>> Die Kaninchen die an allem Schuld waren -
Tolkien - Der Herr der Ringe, Die Gefährten
- Pro Spannung, Handlung, Schreibstil
- Kontra -
- Empfehlung Nein
Wie bereits in meiner Meinung zum Buch DER HOBBIT angekündigt, habe ich noch vor dem Kinostart vom HERR DER RINGE das entsprechende Buch gelesen. Da der Filmstart ja nun kurz bevor steht und ich mit dem 1. Teil nun auch durch bin, gibt es also Gründe genug, meine Eindrücke zu dem Buch hier einmal vorzustellen.
VORBEMERKUNG
Bereits in meiner Meinung zum Hobbit habe ich darauf hingewiesen, dass der Hobbit im Grunde die Vorgeschichte zu dem HERR DER RINGE ist. Beim Lesen der ersten Seiten wird dies auch ganz deutlich. So habe ich mit einer Bekannten gesprochen, die den Hobbit vorher nicht gelesen hat, und die meinte, dass die ersten hundert Seiten doch recht zäh gewesen wären. Mit den Kenntnissen aus der Vorgeschichte jedoch, steigt man gleich in die Geschichte ein und kann sich an die vergangenen Geschehnisse, auf die im HERR DER RINGE immer wieder andeutungsweise Bezug genommen wird, zurückerinnern.
Was also ist in dieser Vorgeschichte passiert? Bilbo Beutlin, ein Hobbit aus Hobbingen im Auenland, war mit Gandalf dem Zauberer und einer Schar Zwerge aufgebrochen, das Königreich unter dem Berge, das einstmals den Zwergen gehörte, zurück zu erobern. Hierzu musste der Drache Smaug besiegt werden. Auf dem Wege zu diesen Kampf, geraten sie in viele Abenteuer. Während eines Abenteuers findet Bilbo Beutlin einen Ring. Er steckt ihn ein und während einer Auseinandersetzung mit dem Ungetüm Golum findet er heraus, dass der Ring ihn unsichtbar macht, sobald er ihn auf den Finger steckt. Dieser Ring begleitet ihn fortan auf seinen Reisen und hilft, so manche brenzlige Situation zu bestehen.
INHALT
DER HERR DER RINGE beginnt mit dem 111. Geburtstag von Bilbo Beutlin, der sich fest dazu entschlossen hat, diesen Geburtstag dazu zu nutzen, Hobbingen zu verlassen und wieder auf Reise zu gehen. Mit großem Paukenschlag verschwindet Bilbo mit Hilfe seines Rings auf dieser Geburtstagsfeier. Im Nachgang zu dieser Geburtstagsfeier trifft er sich noch einmal mit Gandalf dem Zauberer, der über all die Jahre immer noch ein guter Freund geblieben ist. Gandalf bringt Bilbo dazu den Ring in Hobbingen aufzugeben und ihn seinem Vetter Frodo zu hinterlassen. Hierbei werden durch Gandalf bereits Andeutungen gemacht, dass er auf seinen langen Reisen etwas über den Ring herausgefunden hat. Am Ende dieses Gesprächs bricht Bilbo auf seine Reise auf.
Eines Tages besucht Gandalf wieder Hobbingen und führt ein langes Gespräch mit Frodo, der nun Besitzer des Ringes ist. Gandalf berichtet über seine Erkenntnisse über das unheilvolle Geheimnis des Rings. Der Ring wurde einst geschaffen durch den bösen Herrscher Sauron. Neben diesem Ring gibt es noch zahlreiche weitere Ringe mit unterschiedlichsten Mächten, wobei Frodos Ring jedoch der Ring ist, mit dem die Mächte der anderen Ringe kontrolliert werden können. Werden die Ringe zusammengeführt, so ermöglichen sie deren Besitzer eine ungeheure Macht, mit der ganze Völker unterworfen werden können. Sauron ist von dem Fund des Rings zu Ohren gekommen und versucht nun, den Besitzer des Rings ausfindig zu machen, um seine lange Zeit verlorene Macht zurück zu gewinnen. Gandalf befiehlt Frodo daher, sich auf den Weg zu machen, Hobbingen und das gesamte Auenland zu verlassen, will er Unheil von seiner Heimat abwenden. Zusammen mit seinem Bediensteten Sam und seinen Freunden Merry und Pippin macht er sich auf den Weg nach Bruchtal zu dem Elbenherrscher Elrond. Auf dem Weg dahin werden sie von schwarzen Reitern, den Ringwächtern, verfolgt. Bei einem direkten Duell wird Frodo lebensgefährlich verletzt. Mit Hilfe von Gandalf, der sie auf dem Wege trifft, gelangen sie jedoch zu Elronds Haus, wo Frodo kuriert wird und wo es ein auch ein Wiedersehen mit Bilbo gibt. Nachdem Frodo sich erholt hat, wird darüber debattiert wie nun weiter vorzugehen ist. Hierzu haben sich Vertreter der unterschiedlichsten Völker zusammengefunden. Sie kommen zu dem Entschluss, dass es das beste sein wird, den Ring zu vernichten. Dazu soll sich Frodo auf den Weg nach Mordor, dem Reich Saurons begeben, um dort nach einer Möglichkeit zu suchen, den Ring zu vernichten. Begleitet wird er von seinen drei Hobbit-Freunden, Gandalf dem Zauberer, Gimli dem Zwerg, Legolas dem Elben, Aragon und Boromir den Menschen. Zusammen begeben sie sich auf den gefährlichen Weg, über hohe Berge, dunkle Täler, wobei sie immer wieder durch Heimtücken des Bösen gefordert werden.
An dieser Stelle beende ich einmal die Ausführungen zu den Inhalten, da ansonsten zu viel der Spannung geraubt wird.
MEIN FAZIT
Das Buch ist absolut lesenswert. Wie schon DER HOBBIT hat mich auch dieses Werk Tolkiens absolut in seinen Bann gezogen. Es ist schlicht faszinierend zu sehen, wie Tolkien eine absolut neue Welt aufbaut in der er seine Wesen agieren läßt. Sicherlich, hierbei handelt es sich auch teilweise um Wesen, die aus unserer realen Welt oder zumindest aus anderen Geschichten bekannt sind, jedoch gibt es eine Vielzahl neuer Wesen, die Tolkien schafft und die er liebevoll beschreibt. Somit wird der Leser in eine völlig andersartige Welt, nach Mittelerde, entführt.
Faszinierend ist auch der Erzählstil Tolkiens. So fängt die Geschichte anfangs eigentlich recht eintönig an. Nett beschrieben, jedoch ohne allzu große Höhepunkte. Hierbei versteht es Tolkien jedoch immer wieder, Spannung aufzubauen, indem er bspw. so ca. alle 20 Seiten die geheimnisvollen schwarzen Reiter auftauchen läßt. Hierdurch wird der Leser quasi immer wieder zum weitermachen genötigt, da hierdurch immer wieder neue Spannung auf das was da kommen möge, aufgebaut wird. Durch solche oder ähnliche Mittel wird das Buch zu einem echten Erlebnis, das sich wirklich lohnt. Somit habe ich auch schon mit Heißhunger den zweiten Teil DIE ZWEI TÜRME begonnen. Und auch der dritte Teil mit dem Titel DIE RÜCKKEHR DES KÖNIGS werde ich sicherlich direkt danach angehen.
Es sei jedoch auch warnend darauf hingewiesen, dass das Buch nicht ganz einfach ist zum Lesen. Die Vielzahl der Völker und Namen erfordert eine hohe Konzentration, um die Personen und Ereignisse richtig einordnen zu können. Von daher hatte ich stets Problem, wenn ich ein Kapitel mal so eben zwischendurch gelesen habe. Ein bisschen Konzentration ist hier schon erforderlich.
Also, mein Tipp: Unbedingt lesenswert !
Bis dahin, Oliver
----- Zusammengeführt, Beitrag vom 2002-06-18 21:04:35 mit dem Titel Der Herr der Ringe, Band 2 - Die zwei Türme; Es wir immer besser
Wie in einer Serie üblich, setzt der 2. Teil dort an, wo der 1. Teil aufgehört hat. Demnach werden meine Eindrücke zu dem Teil \'DIE ZWEI TÜRME\' erst nach einem kurzen Rückblick auf die bisherigen Geschehnisse dargestellt.
WAS BISHER GESCHAH
Erinnern wir uns. In dem ersten Teil der \'HERR DER RINGE\' erhielt Frodo von Bilbo Beutlin den Ring, den dieser einst dem Untier Gollum abgenommen hatte. Gandalf hat inzwischen herausgefunden, dass dieser Ring eine große Gefahr ist, da er vor langer Zeit durch den dunklen Herrscher aus Mordor, Sauron, geschmiedet wurde, um sich sämtliche Völker Mittelerdes Untertan zu machen. Sauron hat inzwischen von der Existenz der Rings, den er in einer entscheidenden Schlacht an den Menschenkönig Isidor verloren hatte, erfahren und seine schwarzen Reiter ausgeschickt, den Ring zu finden und ihm zurück zu bringen, damit er seine ursprünglichen Pläne in die Tat umsetzen kann.
Ein Versammlung von Vertretern der Elben, Menschen, Zwerge und Hobbits beschließt, dass dieser Ring zerstört werden muss, um den wieder erstarkenden Sauron endgültig zu vernichten. Daher soll Frodo sich in das Lande Mordor begeben um den Ring in der Glut des Schicksalsbergs zu vernichten, da dies der einzige Weg ist, den Ring zu vernichten. Begleitet wird er durch die Menschen Aragorn und Boromir, seine Hobbit-Freunde Sam, Merry und Pippin, den Elben Legolas, den Zwerg Gimli und den Zauberer Gandalf.
Zusammen begeben sie sich auf den Weg nach Mordor. Hierbei werden sie immer wieder durch böse Machenschaften des Zauberers Saruman, ein Zauberer, der Sauron verfallen ist, behindert. Bei der Durchquerung der Minen von Moria werden sie in einem Kampf mit Orks verwickelt, bei der Gandalf in eine tiefe Schlucht stürzt. Dennoch machen sich die weiteren Gefährten auf, den Rest ihrer Aufgabe zu bestreiten. Der 1. Teil endet damit, dass Boromir versucht, Frodo zu überwältigen, weil er die Macht des Ringes für die seinen im Kampf gegen Sauron nutzen möchte um seine Heimatstadt, Minas Tirith, zu verteidigen. Frodo kann ihm jedoch entkommen und beschließt nach diesem Ereignis alleine weiter zu ziehen. Lediglich sein Vertrauter Sam wird ihn auf seinem Weg nach Mordor begleiten.
WIE DIE GESCHICHTE WEITERGEHT....
In den beiden weiteren Teilen trennen sich nun also die Wege der Gefährten. Das 2. Buch beginnt mit der Suche der restlichen Gefährten nach Frodo. Hierbei werden sie von einer Horde Orks, die im Auftrag Saruman die Hobbits suchen sollen überrascht. Merry und Pippin werden hierbei entführt, Boromir stirbt in diesem Kampf. Aragorn, Legolas und Gimli begeben sich auf die Verfolgung der Orks und kommen in das Lande Rohan. Hier wird die Bande der Orks in eine Schlacht mit den einheimischen Reiterscharen verwickelt, bei der Merry und Pippin in den (Wald einfügen) entkommen können. Hier treffen sie auf die Ents, große baumähnliche Wesen, die sich als Beschützer des Waldes sehen. Sie berichten ihnen von Saruman und seinen Plänen. Nach langer Beratung entscheiden sich schließlich die Ents, gegen Saruman zu ziehen, da er eine Gefahr für sie und den durch sie behüteten Wald darstellen.
Unterdessen verlieren Aragorn, Legolas und Gimli die Spuren der zwei entführten Hobbits nahe dem Schlachtfeld, auf dem die Orks durch die Reiter Rohans niedergestreckt wurden. Jedoch treffen sie auf eine weiße Gestalt und erkennen in ihr Gandalf den Zauberer, der den Sturz in dem Minen Morias überlebt hat und nun auf dem Wege zum König von Rohan ist, um ihn zum Vorgehen gegen Saruman zu überreden. Dieses Vorhaben ist erfolgreich und so zieht König Theoden von Rohan schon bald am Kopf seiner Streitmacht gegen Saruman. Hier kommt es an der Festung Helm Klamm zu einer großen Schlacht zwischen den Streitmächten Theodens und den Ork-Scharen Sarumans.
Während ihre früheren Weggefährten die beschriebenen Abenteuer bestreiten, suchen Frodo und Sam den Weg nach Mordor. Hierbei kommen sie nur schwer voran, zum einen aufgrund der Beschaffenheit der Gegend, die sie zu durchqueren haben, zum anderem wegen ihrer nur vagen Kenntnisse hinsichtlich des Wegs. Bei all diesen Problemen werden sie plötzlich auch noch von Gollum überfallen. Gollum das Untier, das sich nach dem Verlust des Rings an Bilbo Beutlin aufgemacht hat seinen Schatz zu suchen und wiederzubekommen. Doch sie können sich gegen ihn durchsetzen und es gelingt ihnen, ihn als Begleiter zu gewinnen, der ihnen den Weg zeigen kann, da er bereits in Mordor war. Zusammen machen sie sich auf den Weg, auf dem speziell Sam immer sehr argwöhnisch gegenüber Gollum ist. Als sie sehen, dass der Weg nach Mordor gut bewacht ist, führt Gollum sie zu einem zweiten Weg nach Mordor. Auf der Reise hierhin, treffen sie auf den Heerführer Faramir. Er ist der 2. Sohn des Herrschers von Minas Tirith und der Bruder Boromirs, der bestürzt von den Ereignissen auf der Reise der beiden Hobbits hört. Er hat jedoch keine Zeit, den Hobbits zu helfen, da er mit der Verteidigung von Minas Tirith beauftragt ist, die eine Angriff des dunklen Herrschers von Mordor erwartet. Also machen sich Frodo und Sam alleine unter der Führung von Gollum auf, um in das Lande Mordor zu gelangen. Jedoch lockt Gollum die beiden auf Minas Morgul in einen Hinterhalt.
To be continued.....
MEIN EINDRUCK
War der 1. Teil schon fesselnd, so ist der 2. Teil es um so mehr und um es vorweg zu nehmen, der 3. Teil ist dann absolute Weltklasse. Wenn man die Kritiken zu dem Film gelesen hat, so war einer der wenigen Kritikpunkte zumeist der, dass der Film an einigen Stellen zu langatmig war. Dies kann man jedoch eigentlich nicht dem Film vorwerfen, denn das 1. Buch des Dreiteilers \'DER HERR DER RINGE\' ist eigentlich arm an wirklichen Höhepunkten. Vielmehr wird halt über weiter Strecken ein \'Spaziergang\' nach Mordor geschildert, auf dem jedoch nicht minütlich gekämpft wird. Dies ist sicherlich auch der Grund, warum bei dem Film der Kampf mit den Orks bereits in den 1. Teil gezogen wird, obwohl er nach dem Buch erst in dem 2. Teil geschildert wird.
Das 2. Buch ist auf jeden Fall wesentlich spannender. Der Kampf Boromirs mit den Orks, die Verfolgung der Ork-Gruppe, die Schlachten in Rohan, bei Helms Klamm und Isegard und die gemeinsame Reise von Sam und Frodo mit Gollum, bei der man stets eine Hinterlist Gollums erwartet, das alles ist schon sehr fesselnd und macht es eigentlich schwer, das Buch aus der Hand zu legen. Es ist einfach viel mehr Action drin, als im 1. Band und das erhöht bei mir die Vorfreude auf den Dezember.
Neben dieser meines Erachtens größeren Spannung ist es dann auch immer noch wieder faszinierend, welche Lebewesen und Beschreibungen Tolkien aus dem Hut zaubert. Immer wieder tauchen neue Fantasy-Wesen auf, die herrlich beschrieben werden, so dass sie vor dem Auge des Lesers wachsen. Und somit bin ich auch nach wie vor fasziniert von dem Erzählstil Tolkiens, der einfach herrlich fesseln, bilderreich, also kurz und knapp einfach gut ist.
FAZIT
Wer die Bücher noch nicht gelesen hat, der sollte dies unbedingt tun. Denn Fantasy ist nur Fantasy, wenn man seiner Phantasie auch freien Lauf lassen kann. Es ist eigentlich schade, dass durch den Film die Figuren wie Legolas oder Frodo ein Gesicht bekommen, denn dadurch wird der Phantasie des Leser auf Basis der Schilderungen und Beschreibungen Tolkiens Grenzen gesetzt. Daher wollte ich die Bücher auch vor dem Film lesen. Und dies kann ich eigentlich auch nur empfehlen.
Aber auch wenn man diesen Reiz nicht mehr hat, so sind die Bücher einfach ungemein fesselnd. Sicherlich schwer zu lesen, weil man sehr aufmerksam auch kleinste Details aus der Vergangenheit parat haben muss, um die aktuellen Schilderungen sofort zu verstehen, dennoch einfach sehr spannend und vielfältig.
Ihr wollt also eine Empfehlung? Nun, für alle die, die meine Begeisterung noch nicht gespürt haben: Lest es unbedingt, es lohnt sich!!! -
Deutsch aus Sicht eines Ausländers - ...
- Pro -
- Kontra -
- Empfehlung Nein
... für Ausländer geschrieben – ins Deutsche übersetzt...
So kann man ganz kurz den humorvollen Aufsatz „Die Schreckliche Deutsche Sprache“ von Mark Twain charakterisieren.
Kurz zur Entstehung meiner Buchvorstellung:
Als ich bei ciao meine Buchbewertung über „Der tiefere Sinn des Labenz“ von Douglas Adams u.a. vorstellte, empfahl mir stern7 in einem Kommentar nun dieses Werk, wenn mir diese Art von Humor denn gefalle.
Kurz entschlossen bestellte ich mir das Buch bei amazon.de, zwei Tage später war’s dann im Briefkasten...
Stern7 hat bei ciao selber das Werk auch schon beschrieben, ich möchte es dennoch – etwas umfassender – auch tun.
Es ist von „Werner Pieper’s MedienXperimente“ aus 69488 Löhrbach verlegt, in der Reihe „Der grüne Zweig“ unter der Nummer 170 als DinA5-Heft erschienen, 30 Seiten stark und kostete ganze DM 5,-- (nun also wohl knapp 3 Euro).
Mark Twain verbrachte mehrmals längere Aufenthalte in Deutschland, meistens in Heidelberg und verwand viel Energie darauf, die deutsche Sprache zu erlernen.
Nun hört man ja oft von fremdsprachlichen Mitmenschen, wie schwer es denn sei, die deutsche Sprache zu lernen oder gar zu perfektionieren, nun aber hat man mit diesem Aufsatz auch die Begründungen dafür, warum dies so ist...
Mark Twain hat in einer sehr augenzwinkernden Art - jedoch sehr analytisch und sehr gut recherchiert – die Schwierigkeiten der deutschen Sprache aufgezeigt:
- Die Deklination der Hauptwörter in zehn (!) Wortarten, dass das zugehörige Adjektiv mitdekliniert werden muss (und zwar meistens anders als das beschriebene Hauptwort) und die Unlogik der Geschlechterverteilung (DER Mann und DIE Frau aber DAS Fräulein und DAS Weib – was frei nach Mark Twain nicht so schlimm wäre, wenn DIE Rübe wenigstens dann auch kein Geschlecht hätte).
- Das Zusammensetzen von Hauptwörtern und die sich daraus ergebende Tatsache, dass man sie in keinem Wörterbuch finden kann.
Beispiele: „Freundschaftsbezeigung“ bedeutet „demonstrations of friendship“, „Unabhängigkeitserklärungen“ seien keine Verbesserung zu „declarations of independence“ und „Generalstaatsverordnetenversammlungen“ nur ein ’rhythmischer, überspannter, gespreizter Ausdruck für „meetings of the legislature“’.
- Dass Verben immer ziemlich am Schluss eines Satzes da stehen, wo man sie gar nicht mehr erwartet, dass es mit einem anschließendenden „haben sind gewesen gehabt haben geworden sein“ (oder so ähnlich) verziert werden und am allerschlimmsten: Dass man die Verben trennen kann. Außerdem sei es eine deutsche Untugend, in einen normalen Satz Parenthesen, Unterparenthesen, Unterunterparenthesen, ... einzufüllen. Folgender Satz mag die beiden letztgenannten Charakteristiken untermalen: „Da die Koffer nun bereit waren, REISTE er, nachdem er seine Mutter und Schwestern geküsst und noch einmal sein angebetetes Gretchen an den Busen gedrückt hatte, die, in schlichten weißen Musselin gekleidet, mit einer einzigen Teerose in den weiten Wellen ihres üppigen braunen Haares, kraftlos die Stufen herab gewankt war, noch bleich von der Angst und Aufregung des vergangenen Abends, aber voller Sehnsucht, ihren armen, schmerzenden Kopf noch einmal an die Brust dessen zu legen, den sie inniger liebte als ihr Leben, AB.“
- Twain moniert weiter, dass im deutschen der Klang bildhafter Wörter nicht ihrem Sinn entsprechen: Die deutschen Entsprechungen der tief, stark und hallend klingenden englischen Wörter boom, burst, crash, roar, storm, ... wären „niedlich genug, um Kinder damit in Schlaf zu singen“.
- ...
Alles in allem zeigt Mark Twain auf sehr amüsante Art die Schwierigkeiten der deutschen Sprache auf, die wir als „Muttlersprachler“ so gar nicht wissen (können), weil wir nie wirklich aktiv gelernt haben, das man z.B. „Freund“ anders deklinieren muss als „Hase“ und dass es – zumindest beim Adjektiv - einen Unterschied macht, ob ich von „EIN guter Freund“ oder „DER gute Freund“ spreche.
Positiv fällt ihm auf, dass es durchaus auch deutsche Worte gibt, die man oft und universell einsetzen kann. So z.B. „Zug“ und „Schlag“. Er gibt dann einen verkürzten Umriss aller Bedeutungen dieser Wörter und empfiehlt dem deutsch Lernenden, wenn er mal nicht weiter wüsste, einfach mal ein „Zug“ oder ein „Schlag“ einzubauen. Meistens würde es passen... Eine andere Möglichkeit sei, einfach ein „also“ einzustreuen, bis man wieder den Faden gefunden habe, wobei er zugibt, dass das Englische mit „you know“ ebenfalls eine solche bedeutungslose Phrase habe...
Weiterhin gäbe es Wörter, die ungewöhnlich ausdrucksstark sind und deren Klnag ihre Bedeutung untermale... diese kämen allesamt aus den Bereichen Familie, Liebe, Natur.
Twain findet die Großschreibung der deutschen Hauptwörter gut, dadurch seien sie ziemlich leicht zu finden (man bedenke, dass wir diese den deutsch Lernenden helfende Tatsache spätestens nach der Reform der Reform der Reform der Rechtschreibreform abgeschafft haben werden).
[Ich weiß jetzt gar nicht, ob mein letzter Satz in der Klammer grammatikalisch ganz richtig ist, aber Mark Twain hätte ihn bestimmt, wenn er noch leben würde, zum Anlaß einer Fortsetzung genommen.]
Weiterhin sei ihm die sehr einfache Aussprache im Deutschen positiv aufgefallen. Andersrum wüsste man auch immer ziemlich genau, wie ein Wort geschrieben wird, wenn man es hört.
Ehrlich gesagt habe ich mir vor der Lektüre dieses Essays noch nie viele Gedanken über meine Muttersprache gemacht, aber als Fazit möchte ich hier meiner Freude darüber Ausdruck verleihen, dass ich deutsch nie mehr lernen muss, weil ich es (zumindest halbwegs) schon kann und gelobe, in zukünftigen Artikeln von mir klar strukturierte Sätze ohne Unterunterunterunterparenthesen zu konstruieren.
Fazit des Fazits: Kaufen! Und nie wieder meckern wenn man mal dreieinhalb unregelmäßige englische Verben lernen soll...
Zitat von Mark Twain:
„Wusste nie, wofür die Ewigkeit gut sei. Sie gibt uns die Chance, Deutsch zu lernen.“ -
Tan, Amy: Das Tuschezeichen
- Pro spannend, sensibel, kulturell besonders interessant
- Kontra Hauptteil etwas zu kurz
- Empfehlung Nein
Von Drachenknochen und anderen Heilmitteln
Amy Tan wurde 1952 als Tochter chinesischer Einwanderer in Amerika geboren, wo sie noch heute lebt. Bisher hat sie in Deutschland vier Bücher veröffentlicht: Ihre ersten beiden Bücher: „Töchter des Himmels“ (verfilmt) und „Die Frau des Feuergottes“ waren in Deutschland Bestseller und sind insgesamt in über 20 Sprachen übersetzt worden. „Die hundert verborgenen Sinne“ erschien 1996 in Deutschland, wurde leider nicht so berühmt, wäre es aber meiner Meinung nach Wert gewesen.
2001 erschien nun bei Goldmann (z. Zt. nur gebunden erhältlich) ihr Roman „Das Tuschezeichen“, über den ich hier berichten möchte.
Doch zuvor ein paar allgemeine Worte. Bislang haben mich alle Bücher von Amy Tan auf eine ganz besondere Weise berührt und fasziniert. Immer gleiches Thema ihrer Bücher ist der kulturelle Konflikt eines Lebens in Amerika mit zugleich chinesischen Wurzeln, exemplarisch zumeist an der Mutter/Tocher-Konstellation erklärt und beschrieben. Dabei soll nun nicht der Eindruck entstehen, dass ihre Bücher immer gleich und damit langweilig wären. Ganz im Gegenteil: Ich für meinen Teil kann gar nicht satt werden an ihren chinesischen Lebensbeschreibungen, die zumeist das Leben von in China geborenen und später ausgewanderten Chinesinnen beschreiben, mitunter aber auch noch Generationen weiter in die Vergangenheit driften.
Doch nun zum Inhalt und Aufbau des Tuschezeichens:
Ruth Young, die eine chinesische Mutter und einen amerikanischen Vater hat (der Vater ist jedoch schon in ihrer frühsten Jugend verstorben) lebt mit ihrem Freund Art und dessen zwei Töchtern in San Francisco. Sie ist in Amerika aufgewachsen und niemals in China gewesen. Eine gescheiterte Beziehung hat sie bereits hinter sich. Mit Art scheint es besser zu laufen, 10 Jahre ist sie schon mit ihm zusammen.
Ruths Mutter erkrankt an Alzheimer und neben all den Problemen der Versorgung und Betreuung der Mutter, denen sie sich nun stellen muss, kommt es auch zu einer Rückschau ihrer Vergangenheit. Sie erlebt Kindheit und Jugend unter einer schwierigen abergläubischen Mutter, deren Denken und Fühlen chinesisch geprägt war, noch ein zweites Mal. Ruth wird im Rückblick deutlich, wie oft sie die Erwachsene spielen musste, die übersetzte und der depressiven und überbehütenden Mutter den Rücken stärkte und es dabei schwer hatte, eine ganz normale amerikanische Kindheit und Jugend zu erleben.
All das hat auch Auswirkungen auf ihre Beziehungen gehabt. Mittlerweile Mitte 30 hat sie selbst keine eigenen Kinder und in der akuten Krise stellt sie fest, dass auch die Beziehung zu Art nicht wirklich ist, wie sie sein sollte.
Lange schon hat sie eine Art Tagebuch ihrer Mutter, dass sie jedoch bisher nicht übersetzt hat, weil sie die chinesischen Schriftzeichen nicht mühelos selbst übersetzen kann. Sie findet aber einen Übersetzer und erfährt Dinge über ihre Mutter, die ihr vieles begreiflich machen.
Das ist der erste Teil des Buches. Der zweite Teil ist dann das Tagebuch der Mutter und beschreibt, wie sie in China als uneheliche Tochter einer tragischen Person aufwächst, die sich als ihr Kindermädchen ausgeben muss, damit niemand gebrandmarkt wird. Schon die Geschichte dieser Mutter ist traurig, aber auch das Leben von Ruths Mutter selbst ist durch viele heftige Geschehnisse als tragisch zu bezeichnen. Da ist der Selbstmord der leiblichen Mutter zu nennen, die weitere Jugend im Waisenhaus. Schließlich endlich die große Liebe, die schon nach wenigen Jahren in den Kriegswirren mit Japan wieder ein Ende findet. Die Flucht nach Peking, schließlich nach Hongkong und die Übersiedlung nach Amerika.
Im dritten Teil des Buches sind wir dann wieder bei Ruth, der die Erkenntnisse über das Leben ihrer Mutter und deren Geschichte (also ihrer eigenen Wurzeln) dazu verhilft, dass sie ein viel besseres Verständnis bekommt. Nicht nur ihrer Mutter gegenüber sondern sie versteht auch viel mehr von sich selbst. Endlich kann sie einen Teil ihrer Gefühle zeigen, die zuvor verborgen waren und erkennen, dass ihre Beziehung nur das sein kann, was sie selbst daraus machen möchte.
Meine Meinung:
Es ist etwas schwierig den Inhalt dieses Buches hier in ein paar wenigen Sätzen wiederzugeben. Das Buch hat immerhin über 400 Seiten und ungefähr die Hälfte davon sind der chinesischen Erzählung gewidmet. Für mich hätte dieser Teil noch weitaus länger sein können. Sobald Amy Tan damit beginnt ihre chinesischen Geschichten zu erzählen, versinkt man regelrecht darin, ich kannte dieses Gefühl schon aus ihren anderen Büchern. Eine Erzählkunst, die auf wunderbar sensible Weise das Leben einzelner Menschen schildert, die sie uns dadurch ausgesprochen nahe bringt.
Daneben erfahren wir viel über chinesische Religion, Lebensauffassung, Geschichte, Familienzusammenhänge, Aberglauben usw. usw. – eine so gänzlich von unserer westlichen abweichende Welt, dass man wie im Märchen versinkt – allerdings oft ein sehr grausames Märchen.
Der andere Teil des Buches, der in Amerika und in der Neuzeit spielt, zeichnet sich besonders dadurch aus, dass er so absolut echt und glaubwürdig ist. Viel Gefühl, sensibel vorgetragen, viele Identifikationsmöglichkeiten. Ich habe vor allem am Ende des Buches schon einige Tränen aus den Seiten wischen müssen.
Daneben aber arbeitet Amy Tan auch mit einer guten Portion Humor. Vor allem zu Beginn des Buches habe ich viel und herzhaft laut gelacht, weil ihre Personen und deren Konflikte so echt und realistisch sind, dass ich darin häufig meine eigenen kleineren und größeren Schwächen entdeckt habe.
Fazit:
Ihr habt es sicherlich schon herausgelesen aus meinen Worten: Ich möchte dieses Buch jedem gern empfehlen, aber eigentlich gleichzeitig auch alle anderen Bücher von Amy Tan (über die ich bestimmt auch noch mal detaillierter berichten werde). Sie ist eine ganz besondere Schriftstellerin und die Art von Büchern bekommt man nicht so häufig zu lesen. Ich hatte
4 Jahre auf dieses neue Buch gewartet. Es hat sich gelohnt.
Das Buch ist wie oben schon erwähnt zur Zeit als gebundenes Buch vom Goldmann-Verlag, ISBN-Nr. 3-442-30455-5, zu bekommen. Es kostete dort letztes Jahr um die 45,00 DM. Buchclub-Mitglieder können das Buch in der eigenen Club-Aufmachung schon etwas günstiger bekommen.
Übrigens hat die Goldmann-Ausgabe, wie ich finde, ein ganz besonders schönen und ansprechenden Einband. -
Torvalds, Linus - Just for fun: Von Einem, der Bill Gates das Fürchten lehrt ..
- Pro spannende und flüssig lesbare Biographie mit aktuellem Bezug
- Kontra Ausstattung des Buches für den Preis zu dürftig
- Empfehlung Nein
.. und dabei scheinbar überhaupt nichts von der Unverbindlichkeit eines großen Firmenchef hat, nicht das Sendungsbewusstsein eines Visionär verbreitet und auch nicht der Meinung ist, dass er alleine die Software-Weisheit der Welt verbreitet, sondern scheinbar ganz normal und auf dem Boden geblieben ist. Die Lebensgeschichte eines solchen Menschen muss doch einfach interessant sein.
Die Rede ist von Linus Torvalds, dem Mann der 1991 als junger Computerfreak in Finnland aus Eigenbedarf das Betriebssystem LINUX entwickelte und damit den Grundstein für die erste echte Konkurrenz des Monopolisten Microsoft gelegt hat.
Anfang 2001 erschien unter dem Titel „Just for fun“ seine Autobiographie, die er zusammen mit dem Computerjournalisten David Diamond geschrieben hat. Da mich Linux zwar nicht als Hauptbetriebssystem, aber doch kontinuierlich auf dem jeweiligen Zweitrechner, schon seit Jahren begeistert und mich auch die Idee der entgeltfreien gemeinsamen Arbeit von vielen Entwicklern und Freaks auf der Welt fasziniert, die LINUX erst zu dem gemacht haben, was es heute ist, war das Buch förmlich Pflichtlektüre für mich.
Inhalt (gleich mit einigen persönlichen Eindrücken):
Nach den üblichen Vorworten (in der deutschen Ausgabe vom Vorstandsvorsitzenden des Linux-Distributor SUSE) und Danksagungen kommt gleich ein 6-seitiges Kapitel in Dialogform, dass sich von dem was man in eine Bio erwartet, deutlich unterscheidet. In Dialogform wird zwischen Torvalds, seiner Frau und seinem Co-Autor über den Sinn des Lebens während einer Autofahrt philosophiert. Und neben allerlei Lustigem, wird auch eine These über die Ziele von Menschen aufgestellt. Die Motivation ist als erstes Überleben, wenn dies gewährleistet ist geht es um die gesellschaftliche Stellung und schließlich kommt dann Spaß und Unterhaltung. Dies These wird noch mehrfach im Buch angesprochen. Aber durch die lustige „Verpackung“ in den spaßigen Dialog wird gleich von Anfang an das Image „Ich erkläre euch die Welt, weil ich doch so klug bin“ vermieden.
Es folgen 30 Seiten die die Jugend von Torvalds schildern, seine Begegnung mit Computern bei seinem Großvater (ich sage nur Commodore VC 20 für die Älteren, die sich an so was erinnern. Hätte ich mich doch damals etwas mehr reingekniet, dann hätte etwas aus mir werden können :-)), wie er in der Schule war und Ähnliches. Interessant ist, das dazwischen, durch eine anderes Schriftbild deutlich gemacht, immer wieder Eindrücke des Co-Autors bei der Erlangung der jeweiligen Informationen, eingestreut werden.
Die Seiten 47 bis 128 sind dann mit „Geburt eines Betriebssystems“ überschrieben und genau das wird dort geschildert. Der Weg von einem selbstgestrickten Terminalprogramm, um sich an der Uni einzuwählen, dem Aufbohren der Funktionen und dem Austausch mit den ersten Freaks in aller Welt bis hin zu dem Zeitpunkt im Jahr 1993, in dem die Newsgroup-Statistiken die Linux-Diskussionsboards auf Top-Plätzen weltweit sehen.
Ich werde jetzt bewusst nicht zu sehr ins Detail gehen, da dies ja eine Besprechung und keine Nacherzählung sein soll. Dieser Abschnitt ist im Buch mit einer kleinen Warnung versehen: „Mittelschwere Geek-Sprache“. Geek ist ein Insiderbegriff für echte Computerfreaks. Ich gebe zu, dass ich das wahrscheinlich nicht ganz neutral beurteilen kann, da ich mich mindestens genauso lange mit Computern beschäftige wie Linus Torvalds (auch wenn ich etwa 10.000 Klassen tiefer spiele :-)). Es ist ein gewisses technisches Verständnis von Nöten um die Entwicklung zu verfolgen, doch ich bin der Meinung das dies auch von interessierten Laien nachvollzogen werden kann.
Im weiteren Verlauf des Buches wird dann der weitere Siegeszug des Betriebssystems LINUX (von dem Torvalds immer noch behauptet, dass nicht er seinen Vornamen eingearbeitet hat, sondern dies auf dem ersten Uniserver, auf dem das Urprogramm lag, umbenannt wurde; er wollte es FREAX nenne), das Verhältnis zu anderen freien Unix-Versionen und deren Entwicklern, die Art und Weise wie Torvalds die Entwicklung koordiniert und steuert, ohne sich als Großer Zampano in den Vordergrund zu spielen und immer wieder das Prinzip der freien Weiterverbreitung (Schlagworte: Open Source, GPL, GNU) geschildert. Natürlich immer im Zusammenhang mit dem Lebensweg des Entwicklers. Es wird auch ziemlich deutlich gezeigt, dass auch jemand wie Torvalds Angst vor seinem ersten Vortrag hatte oder sich auch bei seine beruflichen Entscheidungen nicht unbedingt zielstrebig war. Und natürlich wird auch die Geschichte erzählt, wie Linux zu seinem Maskottchen, dem Pinguin TUX kam, wobei sich die Beteiligten (Torvalds und seine Frau) nicht ganz einig sind.
Äußerer Eindruck:
Das Buch hat zwar die Größe eines gebundenen Werkes, ist aber von Anfang an als Paperback erschienen. Dafür das das Buch 19,90 Euro kostet ist die Ausstattung doch recht dürftig. Auf dem Titel sieht man einen großen TUX und ein kleines Foto des Autors.
Fazit:
Natürlich ist eine Autobiographie niemals neutral und versucht den Beschriebenen im besten Licht darzustellen. Linux und sein Entwickler haben den Rebellen-Status. Und auch in diesem Buch wird Torvalds natürlich in diesem Licht dargestellt. Etwas anders, keinesfalls abgehoben. Doch ich persönlich nehme nach all den Schilderung, Stories und Statements in dieser Biographie Linus Torvalds ab, dass er hier nicht nur versucht sich so darzustellen sondern wirklich so ist.
Ein erfrischendes, flüssig lesbares Buch für alle, die die Geschichte des freien Betriebssystems LINUX und seines Entwicklers und gleichzeitig das Aufkommen der Idee der Open Source, der freiverfügbaren Software, kennen lernen will. Aufgrund des hervorragenden Inhalts gebe ich trotz der dürftigen Ausstattung trotzdem volle Punktzahl. -
Untrerhaltsam leicht und sehr sonnig
- Pro leicht zu lesen
- Kontra nicht sehr anspruchsvoll
- Empfehlung Nein
Schloß Gripsholm von Kurt Tucholsky
Schloß Gripsholm ist der Ort, an den jeder will, nachdem er das Buch gelesen hat. Ferien auf Schloß Gripsholm, das will auch ich. Jetzt!!!!!
Kurt Tucholsky schreibt mit diesen Buch einen Klassiker der Sommerlesebücher.
Die Figuren:
Kurt:
Schriftsteller, Satieriker, gutmütig, sanftmütig
Lydia:
Tipse , aufgedreht, manchmal laut, dennoch eine Prinzessin
Karlchen:
Kurts bester Freund, immmer unterwegs
Billie:
Lydias beste Freundin, jung, verspielt, hat gerade ihren Freund verlassen
Frau Adriana:
herrisch, herrschsüchtig, einfach nur böse
Die Handlung:
Kurt fährt mit Lydia, dem Prinzesschen, im Urlaub nach Schweden. Sie finden eine Unterkunft im Schloß Gripsholm. Verleben eine schöne Zeit, bekommen Beuch, erst von einem Freund Kurts (Karlchen), dann von einer Freundin Lydias (Billie). Die Zeit der Freunde, innere Spannungen, was wäre wenn Phantasien (ich glaube, dass es nicht gut ist, wenn ich genauer darauf eingehe, da man das leichte Buch schnell zerreden kann)
Parallel dazu spielt sich in einem nicht weit entfernten Internat eine schauerliche Geschichte ab. Das KInd (später erfährt man ihren NAmen, Ada) und die anderen Kinder im Internat werden von der Heimleiterin schwer psychisch und körperlich mißhandelt. Als das Kind, "der kleine Gegenstand", abhaut, und bei dem jungen PAar Unterschlupf sucht und findet, beschließen die beiden einzuschreiten....
Beurteilung der HAndlung:
Die Geschichte ist nicht wirklich anspruchsvoll, sie ist leicht und unterhaltsam zu lesen. Es ist auch nicht so dramatisch, wie es sich anhört.
Der Sommer ist schön, und wird es auch bleiben. Ich will aber nicht zu viel verraten.
Sprache:
Die Sprache ist meiner Meinung nach das wichtigste am Buch. Sie spiegelt die UNbeschwertheit der Love- Story wieder. Lydia ist herrlich mit ihrer Berliner Schnauze. Der Ich- Erzähler gibt alles so selbstverständlich und locker wieder, dass man nie Angst um irgendetwas bekommen muss.
FAzit:
Das Buch ist genau richtig für den Sommerurlaub (wenn auch etwas dünn), aber auch für schlechte TAge, da man in die unbeschwerte, sonnige Welt des sommerlichen Schwedens gezogen wird.
Einen schönen TAg noch, Angin
OK.OK. Dann halt doch ein bißchen mehr:
ZUM Autor:
Tucholsky wurde 1890 in Berlin geboren. Er geht auf das Gymnasium und beschlißt es mit dem Abitur. Er schreibt für verschiedene Zeitungen. 1912 publiziert er noch als Student seine erste romantische Reise-Erzählung, Rheinsberg. Ein Bilderbuch für Verliebte. Er studiert Recht und promoviert 1915. Er wird eingezogen und nach einer Zeit in Rußland wird er schließlich Leihbibliotheksleiter im Stab einer Artillerieflieger-Schule. Bei Kriegsende ist er Offizier in Rumänien. Nach der Rückkehr nach Berlin wird er Chefredakteur des Magazins Ulk. ER schreibt in der Weltbühne, arbeitet im Kabarett und ist Sozialdemokrat geworden. 1930 zieht er nach Schweden und publiziert dort 1931 Schloss Gripsholm. 1935 verübt er Selbstmord und wird bei Schloss Gripsholm begraben.
Fiktion- Realität:
Ich weiß nur, dass es das Schloß gibt. Was in der Geschichte Fiktion und was Realität ist, denke ich ist nicht klar, dennoch, spielt viel vom wahren Leben Tucholskys mit in die Geschichte. Der Protagonist trägt seinen NAmen, Schloss Gripsholm war eines seiner Lieblingsstätten, auch er ist ein glänzender Satieriker des Berlins der 30er JAhre... Über Lydia, Billie und Karlchen habe ich in Biographien nichts gefunden, dennoch glaube ich fest an sie. Es muß sie irgendwie in Tucholskys Leben gegeben haben.
Ein Buch über Freundschaft, Mut und Sommer -
Paul Theroux - Mein geheimes Leben
- Pro Eine weitere Reise nach Innen, obwohl sie soweit hinaus führt.
- Kontra -
- Empfehlung Nein
Paul Theroux gehört zu den eigenwilligsten Literaten, denen ich bisher auf ihren literarischen Spuren folgte. Ein Reiseschriftsteller, wie er sich selbst bezeichnet, der mit sehnsuchtsvollen Augen in die Ferne blickt, seinen Körper folgen lässt, um dann an den exotischsten Plätzen der Welt zu überraschenden Selbsterkenntnissen und inneren Einsichten zu gelangen. Jede Reise nach außen ist für ihn auch eine Reise zu sich selbst.
Viel verrät Theroux über seinen Werdegang als Schriftsteller und über menschliche Wirrungen im autobiografisch angelegten Roman "Mein geheimes Leben" das 1990 unter dem Titel "My Secret History" erschien.
In der Figur des Andre Parent findet Theroux ein Alter Ego, dass nicht unmittelbar sein wirkliches Leben nachzeichnet, doch Erlebnisse und Erfahrungen seines Lebens reflektiert.
Zunächst erzählt Theroux aus der Jugend seines Protagonisten. Andre ist Messdiener und lässt sich auf Drängen seiner Mutter erweichen, die Idee einer Pfarrerslaufbahn in Erwägung zu ziehen. Als er einen Pfarrer kennenlernt, dem er uneingeschränktes Vertrauen entgegenbringt, der in seinen Augen richtig cool ist, der Elvis im Autoradio hört und Segeln geht, findet er die Zukunft als Pfarrer auch recht rosig. Doch da gibt es ein anderes Ärgernis, das ihn bewegt: Mädchen. Nach seiner ersten intensiven intimen Begegnung verwirft er seinen Berufswunsch.
Von dort an begleiten ihn Frauen intensiv in seinem Leben und seiner Gedankenwelt. Zwar arbeitet er zuweilen beflissen, verliert seine jugendlich Aufmüpfigkeit im Berufsleben, lebt aber ein exzessives Sexualleben, dass ihm mehrere Tripper beschert und auch sonst einiges, auch in seinem Kof, bewegt. Doch dies ist sein geheimes Leben. Ob als Englischlehrer in Simbabwe und Uganda. Immer führt er neben seinem normalen Leben noch ein anderes, das er geheim hält. Er wohnt zeitweise in einem Slum, schläft mit verschiedenen Afrikanerinnen, die ihm immer irgendwann seine Familie zeigen. Das ist meist das Ende der Beziehung. Doch auch in London enden intensive Affären in dem Moment, in dem Ernsthaftigkeit Einzug hält.
Schließlich begegnet er Jenny. Jenny heiratet er, verlässt Afrika und widmet sich in London seiner anderen geheimen Leidenschaft, dem Schreiben. Nach und nach wird aus Andy Parent, dem herumziehenden Träumer ein geachteter Reiseschriftsteller. Das heißt für ihn zu reisen. Meist allein. Das seine Frau sich während einer seiner längeren Reisen anderweitig umsieht und ihn betrügt, macht ihn, der selbst nichts anbrennen ließ, rasend vor Eifersucht. Wieder Zuhause macht er ihr Szenen, stellt ihr nach und verunglimpft ihren Liebhaber in der Öffentlichkeit, ohne zu merken, wie er ihr, die ihn trotz allem liebt - sofern er da ist - schadet. Andy hat Schwierigkeiten aus diesem Sog wieder herauszukommen und nur sein Versinken in seinen Aufzeichnungen, seine Arbeit am neuen Buch rettet ihn und seine Ehe. Eine Lektion, die er gelernt hat: wer ein geheimes zweites Leben führt, sollte sich nicht wundern, wenn sich andere das selbe Recht rausnehmen.
Später sehen wir Andre Parent in seiner zweiten Existenz. Er besitzt ein Haus in Amerika, nicht weit vom Ort seiner Kindheit. Er hält sich eine Freundin, schreibt dort, lebt dort. Aber er lebt auch in London, bei seiner Familie. Je nach Arbeit und Auftragslage wechselt er den Aufenthaltsort und die Identität. Er fährt mit seiner Freundin nach Indien, recherchiert, erlebt, liebt, lernt Menschen kennen. Dann kehrt er nach London zurück um sechs Wochen später mit seiner Frau die selben Ort in Indien wieder zu besuchen. Während seine Freundin verwöhnt und neugierig zugleich ein exotisches Abenteuer aus der Reise macht, erlebt er mit seiner Frau ein völlig anderes Indien. Sie bewundert Indiens Kultur, bedauert die Armut, hasst es in heruntergekommenen Hotels abzusteigen und lässt ihren Mann spüren, wie wenig sie an seinem Berufsleben interessiert ist.
"Ich kann Reiseliteratur nicht ausstehen", sagt sie. "Wozu soll sie gut sein? In der Regel sind die Verfasser zweitklassige Schreiberlinge, die über sich selbst schwafeln. Sie haben absolut nichts zu sagen. Reiseliteratur ist nichts als gehässige Meckerei."
Doch das trifft Andre nicht mehr, denn mittlerweile hat er eine dritte Identität in seinem Inneren aufgespürt, eine die seinem wesentlichen Naturell entspricht: der stille Beobachter, der alles hört und alles betrachtet und sich seine Gedanken macht, weil er selbst nur außen steht und nicht dazugehört. Er ist nur der Betrachter, der die Welt bereist, Schlüsse zieht, erfahren und neugierig ist, zugleich hilflos, wenn es um die eigenen Befindlichkeiten geht und um den Umgang mit seinen unmittelbaren Mitmenschen.
Theroux liebt es zu reisen und die Leistungen anderer Völker zu beklatschen oder zu verreißen. Selten ist dies jedoch die Hauptsache seiner Betrachtungen. Er sieht die Alltäglichkeiten der Menschen, ihren Kampf ums Dasein und ihre Versuche eine Existenzberechtigung zu finden, so wie es die Menschen in seiner Heimat ebenfalls täglich tun. Er erkennt die Dummheit in jedem Land der Welt, wie sie ihm genauso aus seiner Heimat und aus seinem eigenen Leben bekannt ist. Theroux weiß immer Extreme aufzuspüren, Charaktere die sich in nahezu unlösbare Probleme hineinsteigern. Eines der brillantes Beispiele ist sein Roman "Moskito-Coast" der mit Harrison Ford und River Phoenix verfilmt wurde.
Theroux ist bissig und von großer Emotionalität. Keines seiner Bücher ist oberflächlich. Er ist präzise und amüsant. Er ist ein erstklassiger Schreiberling, der oft über sich selbst schwafelt. Seine Reiseliteratur ist zuweilen gehässige Meckerei, doch eine Erfahrungswelt, die einem mehr bietet, als ein Foto aus einer anderen Welt. Theroux hat durchaus was zu sagen.
Für mich ist er einer Autoren dessen Gesamtwerk mich fesselt.
Wieviel vom Hauptakteur seines Buches "Mein geheimes Leben" nun wirklich in Theroux steckt, das allerdings bleibt Theroux' Geheimnis.
----- Zusammengeführt, Beitrag vom 2002-03-21 11:28:56 mit dem Titel Paul Theroux - Die glücklichen Inseln Ozeaniens
Wenn eine langjährige Ehe zerbricht, so verfallen die beiden Einzelteile entweder in eine lähmende Antriebslosigkeit oder in das genaue Gegenteil.
Paul Theroux' Buch "Die glücklichen Inseln Ozeaniens" beginnt mit dem Abschied zwischen ihm und seiner Frau. Er fühlt sich elend, einsam und krank.
Ein Einladung zu einer Lesereise durch Neuseeland und Australien kommt ihm gerade recht.
Und damit verkehrt sich seine Antriebslosigkeit in eine Unrast, die ihn im Laufe einer langen Odyssee durch die Inselwelt Ozeaniens treibt. In Neuseeland wandert er, hält seine Lesungen und sieht sich die Probleme an, die das Land mit den Maoris hat oder besser, die die Maoris mit dem Land haben. Armut, Verelendung und Abhängigkeit, Gewalt und Drogen, Städte, so miefig, wie englische Industrievororte, umstellt einer Landschaft, die den Betrachter Schlichtweg den Atem nimmt.
Eine Weile schaut er sich in Australien um und stört sich am Rassismus der Australier. Er mosert an ihrer Umgangsart herum, "die an die übertriebenen und wenig überzeugenden Manieren von Betrunkenen erinnern, die Nüchternheit vortäuschen."
Theroux fährt in die Reservate der Aborigines, paddelt mit seinem Faltboot an der Küste entlang und zeltet, wo immer ihn ein Strand genehm ist.
Und dann treibt es ihn weiter. Von den Trobrianden zu den Salomonen, Tonga, Samoa, den Osterinseln, Tahiti bis nach Hawaii, sein Faltboot und das Zelt immer im Gepäck. Hotels besucht er nur, wenn sich kein Platz zum Zelten findet, weil entweder jeder Sandkrümel am Strand Privatbesitz ist oder die Küste als universelle Müllkippe dient.
Theroux hat seine eigene, eigenwillige Art Menschen, Völker, Länder zu beobachten. Er ist aufgeschlossen, aber vorsichtig, vorurteilsbelastet, aber lernwillig. Viele Einwohner, der Inseln schließt er ins Herz, andere urteilt er mit spitzen Worten und grantigen Einschätzungen ab.
Überall stößt er auf einen militanten Rassismus, der alles ablehnt, was von anderen Inseln kommt.
Der Polynesier und der Melanesier lebt schon lange nicht mehr, wie auf den einsamen und unverdorbenen Inseln der Vergangenheit. Wenige Inseln pflegen noch eine Fischfangtradition. Sie beziehen Dosenfisch aus Japan, Corned Beef aus Neuseeland und Chips aus den U.S.A.. Japaner bauen Hotels und Golfplätze. Die Franzosen feiern in einer ihrer Kolonien ihren eigenen französischen Unabhängigkeitstag - unter den Blicken einer Bevölkerung, die das Wort "INDEPENDENCE" in großen Lettern an die Wände sprüht.
Auf den Marquesas sucht er nach den Spuren von Melvilles' Erzählung "Taipi". Auf den Osterinseln demaskiert er einen selbstgefälligen Thor Heyerdahl, dessen Thesen längst von der Wissenschaft widerlegt wurden. Und schließlich findet seine Reise auf Hawaii ein Ende.
Manchmal entdeckt er idyllische Landstriche, besonders, wenn sie nicht bewohnt sind. Doch wenn sie bewohnt sind, dann hat es Theroux häufig mit Aufschneidern zu tun, die ihren Inselrassismus pflegen und Besucher mit Steinen bewerfen.
Inseln, die er bei der Annäherung mit dem Boot noch für kleine Paradiese hält, entpuppen sich oft genug als öde, ausgebeutete Biosphärenleichen voller halluzinierender, fettleibiger, träger Imitatoren der amerikanischen Strassengangsubkultur.
"Dreihundert Jahre Kolonialismus haben der Welt weniger Schaden zugefügt, als dreißig Jahre Tourismus", sagt eine Frau zynisch, die Theroux auf einem Schiff trifft.
Dieser Satz scheint das Fazit der Reise zu sein.
Theroux ist ein außergewöhnlicher Reiseschriftsteller. Seine ausgedehnten Reisebeschreibungen sind von solch einer Informationsfülle und Detaildichte, wie sie nur von jemanden vermittelt werden kann, der eine sehr genaue Beobachtungsgabe besitzt und sich viel Zeit lässt. Hinzu kommt Theroux's einzigartiger Umgang mit einer Sprache, mit der er zu romantisieren genauso gut versteht, wie er sie einsetzt, um bissig zu verurteilen.
Wer es nicht vermag, die großen, zeitraubenden Abenteuertouren rund um die Welt zu unternehmen, dem seien die Reisebücher von Paul Theroux sehr ans Herz gelegt. -
Tolkien1 Der Mann der "Herr der Ringe" schrieb!
- Pro -
- Kontra -
- Empfehlung Nein
J.R.R Tolkien
John Ronald Reuel Tolkien wurde am 3.1.1892 in der Stadt Bloemfontein
im Oranje-Freistaat, Südafrika, als Sohn von Arthur und Mable Tolkien
geboren. Seine Eltern stammten aus England und seine Eltern waren nach
Südafrika gezogen, weil sein Vater dort eine gehobene Stellung in einer
Bank angenommen hatte.
Nach vier Jahren zogen Ronalds Mutter, sein jüngerer Bruder Hilary und
er selbst zurück nach England, weil das Südafrikanische Klima seinem
jungen Bruder sehr zu schaffen machte.
Nachdem ihr Vater in Afrika an rheumatischem Fieber gestorben war
ließen sich die Tolkiens in der Heimatstadt des Verstorbenen, Searhole,
in der Nähe von Birmingham, nieder. Diese einmalige und bezaubernde
Landschaft in der Ronald jetzt lebte, muß ihn offensichtlich inspiriert
haben, denn viele Landschaftsbilder aus seiner Umgebung findet man in
seinen späteren Werken wieder.
Nach dem Tod ihrer Mutter 1904 kamen die beiden Tolkienbrüder in die
Obhut von Vater Françis Morgan, einem Priester aus Birmingham. Nun ging
Ronald auf die King Edwards School die ihm so viel bedeutete, daß er
später auch seine Kinder dort hinschickte. Auf dieser Schule genoß er
eine humanistische (altsprachliche) Ausbildung und lernte Alt- und
Mittelenglisch. Ronald war schon jetzt sehr an Sprachen, vor allem an
den alten, interessiert und sehr begabt.
Nach dem Schulabschluß bekam er ein Stipendium an dem Exeter College in
Oxford an dem er Altwalisisch , Finnisch, Englisch und Literatur
studierte.
Er erlebte den Ausbruch des ersten Weltkrieges 1914 und schloß sein
Studium im darauf folgendem Jahr mit den besten Noten ab.
Dann trat er ganz spontan und unerwartet seinen Dienst als zweiter
Leutnant der Infanterie in Lancashire an. Kurz bevor er nach Frankreich
zum Befreiungsschlag geschickte werden sollte, heiratete er Edith Bratt
im Juni 1916, die er schon von Kindesbeinen auf kannte.
Nachdem er nach Frankreich gesendet worden war, kamen bei einer Schlacht
namens „Battle of the Somme" drei seiner engsten Freunde ums Leben.
Später erkrankte er am sogenannten „Schützengrabenfieber" und wurde ins
Lazarett eingeliefert wo er nach kurzer Zeit für dienstuntauglich
erklärt und heimgeschickt wurde.
Einige Jahre darauf, im Alter von 32 Jahren, wurde er Professor für
Altenglische Sprachen, zuerst in Leeds und dann in Oxford. Er war ein
Leidenschaftlicher Hochschullehrer, der sich sehr seinen Aufgaben
widmete. Nach einiger Zeit schon wurde er zu den Weltbesten Philologen
(Forscher für alte Sprachen und Texte) gezählt. In Oxford blieb er dann
bis zu seinem Ruhestand.
In dieser Zeit erfand er seine ersten phantastischen Geschichten, die er
seinem Sohn Christopher als „Gutenacht-Geschichten" erzählte. Sein Sohn
fand diese Geschichten so gut, daß Ronald Tolkien bald begann sie
aufzuschreiben.
Somit entstanden sein beiden wohl bedeutendsten Werke:
„Der kleine Hobbit"(1937) und „Der Herr der Ringe"(1954/55).
Als Rentner zogen Ronald und Edith Tolkien nach Bournemouth. Doch nach
Edith's Tod 1971 kehrte Ronald nach Oxford zurück, wo er, nach einer
plötzlich ausgebrochenen Krankheit, am 2. September 1972 im Alter von 81
Jahren starb.
Er hinterließ sein letztes Werk, „Das Simarillion" um es von seinem Sohn
Christopher veröffentlichen zu lassen.
Inhalt der Bücher
In dem kleinen Hobbit geht es um ein Fabelwesen mit Namen Bilbo Beutlin.
Er gehört zu der Rasse der Hobbits, welches kleine, an den Füßen
bepelzte Wesen sind, die vor geraumer Zeit in einem Land namens
Mittelerde lebten. Die Hobbits waren bekannt dafür ein sehr ordentliches
und organisiertes Leben zu führen und niemals sich irgendwelchen
Abenteuern hinzugeben.
Trotzdem wird Bilbo von dem alten Gandalf, einem Zauberer gebeten, ihn
bei einer Expedition zu begleiten. Bei dieser Expedition geht es um
einen Zwergenschatz der von einem bösartigen Drachen namens Smaug
gestohlen worden war. Die zwölf Zwerge, denen der Schatz rechtmäßig
gehört, begleiten Bilbo und Gandalf auf ihrer gefährlichen Reise und
werden bald Bilbos beste Freunde.
Der kleine Hobbit soll also, falls sie jemals bei dem Berg in dem der
Drache haust ankommen, sich durch einen Geheimgang bis zum Schatz
schleichen und den Drachen irgendwie besiegen. Daß das aber eigentlich
ein aussichtsloses Unterfangen ist, weil der Drache schon manch bessere
Krieger als den Hobbit gefressen hat, weiß der arme Bilbo aber nicht.
Doch am spannendsten ist die lange und beschwerliche Reise zu dem Berg,
die alles in allem ein gutes dreiviertel Jahr dauert. In dieser Zeit muß
der Hobbit viele Abenteuer bestehen, wie z.B. gegen Orks und
Riesenspinnen kämpfen, sich mit Elfen und Zauberern einlassen und Kämpfe
gegen Wolfsrudel bestehen. In dem ganzen Chaos findet er auch noch
einen Ring der ihm die Möglichkeit bietet sich unsichtbar zu machen.
Im zweiten und weitaus längerem Buch von Tolkien, dem „Herrn der Ringe",
spielt jetzt vor allem der Ring den Bilbo gefunden hat eine große Rolle.
Er wurde von dem Meister des absolut Bösen geschmiedet um die Herrscher
der Kulturen (Zwerge, Elfen; Menschen, Orks, Hobbits) die damals auf
Mittelerde lebten, zu unterwerfen. Denn je öfter man die Zauberkraft des
Ringes in Anspruch nimmt, desto mehr ergreift das Böse Besitz von einem.
Im Herrn der Ringe geht es um Bilbos Neffen Frodo, der den Bösen
Herrscher Sauron, den Schmied der Zauberringe, besiegen soll. Bilbo
würde ja selbst losziehen, aber er ist mittlerweile sehr alt und der
Ring hat ihm seine Kraft geraubt.
Um dieses Buch zu lesen braucht es sehr viel Geduld und vor allem gute
Kenntnisse des Kleinen Hobbits um es zu verstehen. Trotz alledem ist es
sehr spannend und man hat das Gefühl sich in einer völlig
funktionierenden, perfekt durchdachten Fabelwelt zu befinden.
Tolkiens letztes Buch, „Das Simarillion" wurde erst nach seinem Tod von
seinem Sohn Christopher veröffentlicht. Es bietet allerlei
Hintergrundwissen zum Herrn der Ringe und erklärt die
Entstehungsgeschichte von Mittelerde und ihren Völkern. -
Berlin
- Pro -
- Kontra -
- Empfehlung Nein
Hallo Yopis,
ich möchte euch heute zwei Autoren und jeweils das interessanteste Gedicht dieser Autoren vorstellen.Beide Gedichte weisen verwandte Motive auf: Berlin 1987 - Ende des kalten Krieges, Berlin 1947- Beginn des kalten Krieges und das Mittel Berlin, dass im kalten Krieg eine wichtige Rolle für beide Seiten, für die Sowjetunion als auch für die Alliierten spielte, da beide Seiten ideologische und propagandistische Angriffe zur Vermeidung einer militärischen Auseinandersetzung verwendeten. Wichtiger aber ist, dass beide Gedichte einen Zeitpunkt am Ende eines Ereignisses bzw. den Beginn eines neuen Zeitabschnitts schildern. Beide Gedichte befassen sich mit der Großstadt Berlin. Vor dem Hintergrund dieser vergleichbaren Elemente werden die Unterschiede im Gehalt, in der Form, der Sprache und dem jeweiligen historischen Hintergrund deutlich. Beginnend mit der Analyse und Interpretation des Gedichts aus der Postmoderne folgt das Gedicht des expressionistischen Dichters aus der Nachkriegsliteratur. Durch dieses chronologische Vorgehen kommen Unterschiede und die verschiedenen Aussagen zum Ausdruck.
Treichels Gedicht „Mythos Berlin 1987“ ist eingefügt im Gedichtband
„Seit Tagen ! kein Wunder. Gedichte.“ , der 1990 veröffentlicht wurde.
Dieses Gedicht ist eines der wenigen Gedichte, indem er über das historische Ereignis den Mauerfall schreibt. Das Arbeiten mit Vorbildern wird in der ersten Strophe des Sonetts durch die Anspielung auf die expressionistische Großstadtlyrik des Jakob van Hoddis , den Begründer und Initiator des Expressionismus sichtbar.
Zur Kennzeichnung der Struktur des Gedichts verwende ich eine Kamera und führe diese über die einzelnen Stationen, die im Gedicht vorkommen.
Die Situation 1987 in Westberlin (Strophe 1) wird als Erstes von der Kamera aufgenommen. Diese schwenkt hinüber auf Ostberlin und stellt fest, dass zwischen West – und Ostberlin keine Verbindung besteht (Strophe 2, V.5f) . Die Kamera macht einen Zeitsprung in die Vergangenheit und erinnert an den zweiten Weltkrieg (Strophe 2, V.7f) und zoomt wieder zurück und durchleuchtet die Köpfe der Beteiligten (Strophe 3, V.9) und durchforstet die Gedanken der stationierten Soldaten (Strophe3, V.11) und der Ostberliner ( Strophe 3 u. 4, V10,12f). Die Kamera verweist auf kommende Probleme der Zukunft und beendet damit die Kameraführung.
Um die Aussage des Gedichts zu verstehen, ist es zuerst einmal wichtig die Bedeutung bzw. die Aussage der Überschrift „Mythos Berlin 1987“ zu klären. Mit Mythos Berlin ist der legendäre Charakter Berlins gemeint.
Die Sonderstellung Berlins resultiert auf Grund der direkten Konfrontation beider Seiten auf engstem Raum durch die Teilung in Ost- und Westberlin.
Berlin ist für beide Seiten ein Mittel zum Zweck. Durch einfache Mittel, wie ideologische und propagandistische Angriffe erreichen beide Seiten den Zweck, die Vermeidung einer militärischen Auseinandersetzung. Die Alliierten ereichen ihr Ziel indem sie eine künstliche Fassade, eine Scheinwelt um Ostberlin wie eine Oase aufbauen. Warum der Autor den Zeitpunkt 1987 und nicht den Zeitpunkt der Wiedervereinigung 1990 wählt
begründet er: „ (...) die Bewegungen und Erschütterungen des Augenblicks konfrontieren nicht nur mit der Gegenwart, sie können ebenso gut die Vergangenheit herausfordern.“
Dieser Mythos wird in der ersten Strophe deutlich: „ Ein paar Ruinen noch – der Rest ist nur Reklame “.(V.1) Westberlin wurde nach dem Krieg neu aufgebaut, bis auf ein paar Ruinen und als Propagandamittel verwendet. Die Zäsur zwischen den beiden Aussagen verdeutlicht dies. Außerdem ist Reklame bzw. Werbung ein Merkmal des Kapitalismus. Die strenge und genaue Überwachung wird in „Verkabelt und vernetzt und sonnenklar“ (V.2) geschildert. Berlin sollte so sonnenklar, so die Metapher , sein, damit Berlin als Brennpunkt genauestens überblickt werden kann, deswegen muss es „Verkabelt und vernetzt (...)“(V.3) sein. Die Metapher „(...) Großaufnahme “ (V.3) kann zwei Bedeutungen haben. Die Bedeutung bzw. das wichtige Prinzip Berlins für die Sowjetunion und die Alliierten oder aber auch als Großaufnahme eines Fotoapparates, auf der nur das Gewünschte bzw. das Wichtigeste aufgenommen wird, aber alles was links oder rechts ist nicht zeigt. Von Berlin wurde auch immer nur das Gewünschte , dass propagandistisch Wertvollste gezeigt, nicht aber die Schattenseiten, da diese eine negative Wirkung hätten und den gegenseitigen Respekt mindern würden.
Die Metapher „Prometheus (...)“(V.4) steht für den Kulturbringer in der griechischen Mythologie und im Zusammenhang mit „ (...) Fernsehsuppe (...)“ (V.4) wird hier an der Kultur, an der so hochgejubelten deutschen Kultur Kritik ausgeübt, da sie nur auf das Fernsehprogramm reduziert wird. Die erste Strophe befasst sich also mit der künstlich gemachten Scheinwelt des Westberlins und wird vom Autor kritisiert und als „leer“ bezeichnet. Er sieht Westberlin auch nicht als seine Heimat.
Ironisch wird die existierende Verbindung durch „(...)Dreizehn tote Gleise“(V.5) und einem Material dem „(...) Styropor (...)“ (V.6), zwischen Ost- und Westberlin dargestellt. Eigentlich existiert keine Verbindung, da auf toten Gleisen keine Züge fahren können und Styropor kein Stoff ist, der „(...) zusammenhält (...)“ (V.6). Ironisch wird aber auch das Gedenken an die Ideologie des Nationalsozialismus und an den Gruppenzwang der Deutschen behandelt. Durch den zynischen Begriff „(...)Gruppenreise(...)“(V.7) der für den zweiten Weltkrieg bzw. für den ideologischen Trieb der Deutschen verwendet wird und die Anspielung auf ein Nazi-Lied „(...) Und morgen die ganze Welt“(V.8.), dass bei einem Marsch oder vor einem Feldzug von den Soldaten gesungen wurde übt Treichel Kritik an dem Wahn der Deutschen bzw. an den Deutschen aus.
„ Die Mauer steht noch ein paar hundert Jahre “(V.9) so dachten zu diesem Zeitpunkt fast alle und kann dadurch auch nicht ironisch gesehen werden. Keiner hätte jemals gerechnet, dass die Mauer einmal fallen bzw. dass es eine Wiedervereinigung geben würde. Dies (V.9) war auch ein Ausspruch der Rußen zu diesem Zeitpunkt. In Reden erwähnten sie immer wieder, dass die Mauer niemals falle. Treichel war auch der Ansicht, dass„ Nicht nur Westberlin (...) ewig war (...) Auch Ostberlin war ewig. Einschließlich der gesamten DDR.“
„Sisyphos wirft die Zeitmaschine an “ (V.10). Diese beiden Metaphern können wiederum aus zwei verschiedenen Gesichtspunkten betrachtet werden. Sisyphos oder besser gesagt seine verrichtete Arbeit kann bezogen auf griechische Sagen als sinnlos interpretiert werden. Zum einen kann eine Zeitmaschine in die Vergangenheit springen oder aber auch Geschehnisse überspringen und in die Zukunft gelangen. Der erste Gesichtspunkt könnte sein, dass die Zeitmaschine in die Vergangenheit springt und über die ewigen, sinnlosen, hoffnungslosen und vergeblichen Versuche eine Wiedervereinigung bzw. eine Lösung zu finden hinwegsieht.
„In Kreuzberg(...)“(V.11), einem ehemaligen Wohnort des Autors, ein Teil Westberlins, dass sehr Nahe an der Grenze ist, „ (...) färbt Odysseus sich die Haare“. (V.11) Der Kriegsheld Odysseus, also die stationierten Soldaten vor der Grenze sind nutzlos, da beide Seiten, die Sowjets wie auch die Alliierten, das Militär nicht einsetzten, sondern nur wie schon erwähnt wurde nur ideologische und propagandistische Angriffe ausübten um die Prestige-Sache Berlin zu erhalten. Auf Grund der Nutzlosigkeit der Soldaten üben sie etwas Antimilitaristisches aus und färben sich die Haare. Das färben der Haare steht somit für die Sinnlosigkeit der stationierten Soldaten.
Hans-Ulrich Treichel bezeichnet Ostberlin als „(...) leere(...)[s] Hinterhaus“(V.12) und bringt es mit dem griechischen Gott Pan, den Gott der Jäger und Hirten in Verbindung. Aber Gott der Jäger passt in diesem Zusammenhang nicht – Pan hat außerdem sehr gerne Leute erschreckt, daher kommt auch das Wort Panik. Panik hatten die Westdeutschen immer schon vor den Ostdeutschen und den „bösen Rußen“. Wenn sich also diese Menschen betrinken besteht keine Gefahr mehr von einer Bedrohung. 1987 war der Osten kurz vor dem Zusammenbruch und die Angst vor dem Osten ging „ (...) flöten“ (V.13). Die Umgestaltung der UdSSR, entfacht von dem sowjetischen Parteichef M. Gorbatschow, mit den Schlagworten Perestroika und Glasnost war zu diesem Zeitpunkt im Gange. Einen „(...) Paß(...)“ (V.13) benötigten die Ostdeutschen bzw. die Ostberliner nicht, er war sinnlos für sie, denn sie durften nicht ausreisen und somit ist ein Paß wertlos.
Der letzte Vers ist für mich die zentrale Stelle im Gedicht, dort gibt der Autor eine Prognose für die Zukunft und weist auf mögliche Probleme hin.
Da der Osten „(...) zerbricht (...)“, zerbricht auch gleichzeitig das Selbstbewusstsein und er Zusammenhalt der Ostberliner und natürlich der der Ostdeutschen. In der Zeit der Isolation entwickelte Ostdeutschland eine eigene Mentalität und Kultur .
Dort entstanden für viele „neue Leben auf neuer Erde in neuen Wohnungen “ und diese wurden durch die Wiedervereinigung zerbrochen. Auch der technische Fortschritt Westdeutschlands gegenüber Ostdeutschland kann ein mögliches Problem werden. Wenn nun zwei unterschiedliche gespaltene Seiten aufeinandertreffen, ist es vorprogrammiert, dass Probleme und Anpassungsschwierigkeiten entstehen. Diese kommenden Probleme kann auch der gemeinsame Ursprung, das „Vaterland“( Zeus, der Göttervater steht für gemeinsamer Ursprung bzw. „Vaterland“ ) „ (...) nicht löten“ (V.14).
Da Hans-Ulrich Treichel ein Schriftsteller der Postmoderne ist und das Gedicht eigentlich Merkmale des Barocks und des Expressionismus aufweist ist es wichtig Form uns Sprache des Gedichts zu untersuchen.
Mythos Berlin 1987 ist ein Sonett, bestehend aus zwei Quartetten und zwei Terzetten, mit dem Verstakt eines Jambus, der keine regelmäßige Verteilung der Hebungen pro Vers aufweist. Weibliche und männliche Endungen wechseln sich auch unregelmäßig ab. Auffallend ist, dass Treichel kurze Sätze verwendet, die sich wie Zeitungsüberschriften anhören, wie zum Beispiel : „ Anhalter Bahnhof: Dreizehn tote Gleise“ (V.5). Außerdem verwendet der Autor das typische Merkmal des Expressionismus , eine fehlende Interpunktion. Bis auf eine Stelle „Aus Styropor.(...)“ (V.6) an der eine Interpunktion verwendet wird, obwohl sie an diese Stelle gar nicht passt. Dies verstärkt aber den ironischen Effekt, der in der Interpretation angesprochen wurde und verdeutlicht die nicht existierende Verbindung zwischen Ost – und Westberlin. Ein weiteres stark auffallendes Merkmal ist die gezielte metaphorische Verwendung der griechischen Mythologie.
Der historische Hintergrund wurde in der Interpretation schon angedeutet.
Treichel beschreibt das Ende des Kalten Krieges aus der Sicht von 1987, aber mit dem Wissen von 1990, also mit der Wiedervereinigung. Er schildert, wie die Leute 1987 gedacht haben und dass keiner es für möglich gehalten hat, dass es jemals eine Wiedervereinigung verbunden mit einem Mauerfall geben würde. Der Autor nennt „den Verlust Westberlins“ als Wiedervereinigung und bekennt sich als Gegner der Wiedervereinigung. „ Es gehört zur Logik der Sache, dass mit der Öffnung der Mauer nicht nur das eingemauerte Ostberlin, sondern auch Westberlin samt dem damit verbundenen jeweiligen Lebensgefühl aus der Alltagswirklichkeit in die Historie hinübergewechselt war.“ Die möglichen Problem, die durch die Wiedervereinigung entstehen können deutet er am Schluss des Gedichtes an.
Leonhards Gedicht „Berlin“ ist eingefügt im Gedichtband „Deutsche Gedichte“, der 1947 veröffentlicht wurde. Zur Kennzeichnung der Struktur des Gedichts verwende ich wiederum eine Kamera. Die Kamera nimmt zuerst einmal das Ende des Krieges und dessen Folgen für Männer und Frauen auf. (Strophe 1). Das Kriegsende zog eine hohe Anzahl von Flüchtlingen in die Hauptstadt Berlin, diese werden von der Kamera in der zweiten Strophe aufgefangen. Die physischen, psychischen und materiellen Schäden, die die Menschen durch den Krieg erleiden müssen, werden vom Objektiv festgehalten (Strophe 3). Verschont bleiben die Politiker und Drahtzieher, die den Weltkrieg verursacht haben (Strophe 4). Wiederaufbau, die Erholung der Menschheit und die bestehende Feindschaft unter den Menschen (Strophe5) werden als Ende der Kameraführung verwendet.
Leonhard führt eine rhetorische Frage zu Beginn des Gedichtes ein und stellt eine Frage, die nicht beantwortet werden kann und deutet mit „ Wann sind die letzten Brände verglommen?“ (V.1) das Ende des zweiten Weltkrieges an, weist aber auch auf den bevorstehenden kalten Krieg hin.
Der Krieg hat seine Spuren gezogen und „ (...) Leichen und Rauch (...)“ sind Bestandteile des damaligen Zeitpunkts. Durch den Krieg haben „Die Männer (...) weiße Haare bekommen.“ (V.3) Die Soldaten bzw. Männer bekamen wirklich graue Haare – der Krieg schwächte sie so sehr, dass dies ein Zeichen der Erschöpfung und schnellen Alterung war. Genauso wie die Männer, hatten auch die Frauen mit den Kriegsfolgen zu kämpfen.
Beide mussten das Geschehene verarbeiten und mit dem Verlust von Angehörigen leben. Vor allem „ Die Frauen irren(...)“ (V.4) umher, in der Hoffnung ihren Mann und ein Dach über dem Kopf zu finden „ (...)und frieren (..)“ (V.4) , da sie keines von Beidem finden.
Die resignierten und abgesumpften Flüchtlinge ziehen „taumeln[d] (...) mit ihren psychischen „(...) Lasten“ (V.5) und ihrem letzten Inventar nach Berlin. Viele Flüchtlinge aus dem Osten zogen nach Berlin, „die große Stadt(...)“(V.8), die durch ihr „(...) großes Geschick“ (V.8) die Flüchtlinge anonym werden lässt . Geschick kann aber auch Schicksal bedeuten, das Schicksal der Stadt, die Reichstadt, die als Machtinstrument verwendet wurde, die Großes und Schlimmes angerichtet hat. Dies könnte ein ironischer Bezug auf die ideologischen Pläne Hitlers, Berlin als Mittelpunkt des Reiches zu machen, sein. Die „(...) kleinen Leben“ (V.9) der Flüchtlinge sind im Gegensatz zu der großen Stadt und dem großen Geschick wertlos. Die große Anzahl an Flüchtlingen in Berlin wird durch die Alliteration „(...)Viele viele“ (V.9) und durch das „wandern und wehn (...)“(V.10) wie Winde sichtbar. Sie haben den Boden unter den Füßen verloren, ihr „ (...)Grund kreiselt zu Schaum.“(V.10), da sie ihre Heimat, ihren Stolz, ihr Selbstbewusstsein und ihre Familien verloren haben.
Auch die Kinder leiden unter den Kriegsfolgen – Kinder die durch den Krieg eigentlich keine richtigen Kinder sein können. Sie können zwischen der Brutalität und Normalität nicht unterscheiden . „Die Kinder spielen unfassbare [brutale] Spiele.“ (V.11), denn für sie ist Gewalt normal.
Die beiden im Satz „Am Pflaster wuchert ein brüchiger Baum “ (V.12) enthaltenen Symbole bzw. Metaphern sind so zu verstehen, dass das Pflaster dem Tod entspricht und der Baum für das Leben steht.
Am Tod wuchert planlos und unkontrolliert ein brüchiges Leben. Das kann man entweder speziell auf die Kinder beziehen, denn sie haben so viel Schlimmes erlebt und sind daher brüchig, oder aber auf die ganzen Kriegsgeschädigten., die aus dem Tod der Gefallenen wuchern und zu leben versuchen.
Die zwei letzten Strophen sind die zentralen Stellen des Gedichts, die auch auf die Aussage hindeuten. Leonhard verwendet Wasser und wind, Mond und Sterne, als Symbole bzw. Chiffren zur Umhüllung seiner Aussage.
„Berlin“ besteht aus fünf Strophen und einem durchgehenden Kreuzreim . Der Verstakt des Gedichts ist unregelmäßig und wechselt zwischen Jambus und Daktylus. Auch die Endungen der Verse wechseln unregelmäßig und schaffen somit keine feste Ordnung. Dies fehlende Ordnung existierte auch im Deutschland des Jahres 1947. Die Metrik verstärkt somit die beschriebene Unordnung und das Chaos in Berlin.
Auffallend ist, dass der Autor vollständige Sätze verwendet und eine Interpunktion verwendet.
Der historische Hintergrund des Gedichts wird in der Interpretation schon angedeutet. Rudolf Leonhard beschreibt die Flüchtlingsbewegung nach Berlin und die entstandenen Folgen des Krieges um 1947. Der Autor hofft auf bzw. kämpft um einen wirklichen Neubeginn, befürchtet aber „ die Offensive gegen den wirklichen Neubeginn“. Da die ewige Feindschaft unter den Nationen bestehen bleibt, sagt er indirekt den Beginn des Kalten Krieges voraus und stellt zukünftige, mögliche Probleme in den Raum, die sich später bewahrheiten. Dass er den Begriff „ Mauer(...) “ (V.22) im Jahre 1947 verwendet ist beachtlich. Er sagt also nicht nur den Beginn des Kalten Kriegs voraus, sondern auch den Mauerbau.
Beide Gedichte befassen sich mit der Geschichte Berlins zu zwei verschiedenen Zeitpunkten. Auffällige unterschiedliche Merkmale der Form sind zum einen die Anzahl der Strophen, zum anderen die unterschiedliche Interpunktion. Die zwei verschiedenen Arten des Satzbaus sind prägnante Unterschiede. Beide Autoren verwenden häufig metaphorische Mittel, um ihre Aussagen zu verdeutlichen bzw. um sie zu
verhüllen. Treichels Bezug auf die griechische Mythologie ist bei Leonhard nicht zu finden. Leonhard hingegen verwendet Begriffe aus der Natur, wie „(...) Mond“(V.17) und „Sterne (...)“ (V.20). Inhaltlich gibt es auch einige Unterschiede: „Mythos Berlin 1987“ beschreibt die Verbindung bzw. die nicht vorhandene Verbindung zwischen Ost- und Westberlin, hingegen „Berlin“ eher die Folgen des Krieges und das Flüchtlingsproblem beschreibt. Beide gehen aber auf den Kalten Krieg ein und befassen sich mit zukünftigen Problemen. Leonhard sagt die Spaltung Deutschlands voraus und Treichel führt diese Spaltung weiter, die trotz der Wiedervereinigung bestehen bleiben wird. Der hohe Stellenwert Berlins
für die Westmächte wie auch für die Sowjetunion bzw. Russland wird in beiden Gedichten angesprochen.
Es sind schlimme Dinge passiert (Weltkrieg...) und die Menschen haben es nicht geschafft sich zu versöhnen. Anstatt dessen beharren sie auf ihrer eigenen Meinung und das Resultat aus dieser fehlenden Einsicht bzw. Weitsicht ist der Kalte Krieg, der Ost- Westkonflikt. Alle Seiten waren zu töricht oder vielleicht zu egoistisch eine Lösung zu finden bzw. einen Neuanfang zu starten. Keiner wollte irgendeinen Kompromiss eingehen. Es standen nur die eigenen Interessen im Mittelpunkt. Und das Volk, dass so viele Qualen erleiden musste, schaut nur zu und handelt nicht, denn „wie sind (...) sie doch das Leben gewohnt!“ Aber ist Krieg wirklich so normal ? – Für die Menschen anscheinend schon – denn sie machen nichts dagegen, denn die „ Mauern und Menschen erheben sich [schon] wieder“ (V.22) Treichel führt die vorausgesagten Probleme weiter, die Spaltung der Deutschen. Er beschreibt aber auch das Ende des Kalten Krieges und die damit verbundene Beendigung der Feindschaft. Aber, ob sie wirklich schon beendet ist, dass wissen wir nicht, dass steht in den Sternen. Wir können nur hoffen, dass sich Treichels Vermutung die Spaltung von Ost- und Westdeutschen selbst der gemeinsame Ursprung „ (...) nicht löten“ (V.14) kann nicht bewahrheitet. Zur Zeit rücken wir aber der Bewahrheitung dieser Vermutung immer näher, denn die Integration von Ostdeutschen ist bis heute noch nicht geglückt bzw. die Probleme in Ostdeutschland sind nur zum Teil gelöst worden.
Aber jeder von uns kann dazu beitragen, dass es diese Probleme nicht mehr geben wird und auch nicht mehr zur Diskussion stehen werden.
Viele Grüße,
regenwald (c) 25.02.2002