Kultur Testberichte

Tests und Erfahrungsberichte

• Samba Musik und Tanz

  

  15.01.2005, 01:05 Uhr von
  fusselliene
  

  5

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  Pro:

  Viel neue Leute kennen lernen, Spaß am dabei sein, seelischer Ausgleich zum hecktischen Alltag.

  Kontra:

  Man kann nicht jeden mögen. Wie überall sonst auch.

  Empfehlung:

  Ja

  Hallo Leute! Wird langsam mal Zeit für ein neuen Bericht, die Anderen mag ich nicht mehr verbessern. Habe mir heute mal gedacht etwas über meine Freizeitgestaltung zu schreiben.
  Ich bin viel unterwegs und wer Lust und Zeit hat, kann es ja auch einmal mit Samba ausprobieren. Ich habe viele Jahre in einem Orchester mitgespielt, aber nur Märsche und Polken, hab ich echt über. Jetzt bin ich seit 1/4 Jahr bei Samba in Thüringen.
  Ok im kleinen Städtlein Weimar. Die Gruppe gibt es schon seit 2000 und wurde von Maik Becker und Hans-Jürgen Neumann gegründet.
  Wir bestehen aus 20 Leuten, allein in Weimar. Unsere andere bessere Hälfte ist in Erfurt, etwa 30 Menschlein. Es macht unheimlich viel Spaß, mit vielen Leuten Musik zu machen und wenn ihr oft allein zu Hause herumsitzt und nicht wirklich was mit euch anfangen könnt und vielleicht auch noch in der Nähe der beiden Städte wohnt, schaut dochmal vorbei! Ihr könnt zwischen verschiedenen Instrumenten wählen (von Sodo bis Timba...........). Wir spielen vorwiegend Rhythmen aus dem Raum um Rio de Janeiro und Salvador de Bahia.
  Sowie Samba in Brasilien traditionell in einem Dreiecksverhältnis in der Kultur, in Spiel, Religiosität und Profanität steht, findet man Percussão Popular in Verbindung zu Capoeira Popular Thuringia in der Spiel und Körperbezogenheit. Aufgrund dieses afrikanischen Ursprungs hat er für die Brasilianer eine traditionelle Bedeutung.
  Er wird im 2/4 Takt gespielt mit Betonung auf dem zweiten Beat. Musiziert wird durch Gesang (Strophen- Refrainstruktur) auf Saiten- und Perkussionsinstrumenten (Variationen auch mit Bläsern).
  Die Trommel- und Rasselspieler werden sambista und in ihrer Gesamtheit bateria genannt.
  
  Wer Rhytmus im Blut hat und gerne Lacht, für den ist es bestimmt eine tolle Sache.
  Das Alter unserer Gruppe liegt zwischen 5 Jahren (Anfänger), bis 49 Jahren (Profi)> selbst die machen Fehler!
  Die Gruppe ist sehr gemischt> von den Berufen her. Find ich ganz gut und nette Leute lernt ihr auch noch kennen. Um die Gruppe mehr zu einer Gemeinschaft zu formen, gibts Ausflüge oder Workshops. Trommel in der Nacht auf dem Parkplatz gehört manchmal auch dazu. Stimmt echt! Mussten mit Instrumente laufen mit Stopuhr (21 Uhr).
  Haben zum Kirchentag 2005 vor dem Papst nur 3 Minuten Zeit, um auf die andere Bühne zu kommen und so mussten wir mitten in der Nacht in Weimar auf dem Parkplatz trommeln und laufen üben> schneller zu laufen:-) War ein heiden Spaß.
  Vorallem der lieben Leute, die auf einmal ihre Fenster ausrissen um zu staunen. Ja, ja die Neugier. Ja, das ist glaube ich auch ein wichtiger Punkt: euch darf fast nicht´s peinlich sein.
  Zum Beispiel wie diese Nummer auch mal Streß oder Bewunderung zu ernten. Der Jahresbetrag liegt bei 50 Euro, wer noch Schüler ist, bekommt den Unterricht von der Schule erstattet.
  Ach ja! Wir haben ja auch viele Studenten in unserer Stadt, wer weiß vielleicht ist ja einer bei yopi dabei.
  Ja! Was wäre noch wichtig? Haben im Monat 2-3 Auftritte und werden mit einem Bus hingefahren, so das ihr keine Kosten wegen des Transportes habt. Ja das wäre es erst einmal.
  Wenn ihr Fragen habt. Bitte stellt sie!
  
  Also was hält Euch noch auf den Sitzen, auf nach Weimar oder Erfurt und mitgetrommelt und ein wenig Sonne ins Herz zaubern lassen!
  
  
  
  Proben: montags 17-18 für Anfänger
  montags 18-20 für Fortgeschrittene
  Moskauer Str. 1a in Weimar
  
  Mehr Infos bei
  
  Maik Becker/Arbeitsgruppenleiter:
  Tel. 0173 3577607
  und
  Hans-Jürgen Neumann/Leiter der Arbeitsgemeinschaften:
  Tel. 03643 825161 weiterlesen schließen

  Kommentare & Bewertungen

  • 

    skorbut, 21.02.2006, 13:19 Uhr

    Bewertung: sehr hilfreich

    sehr hilfreich

  • 

    froes, 19.01.2005, 08:05 Uhr

    Bewertung: sehr hilfreich

    Grüße in die Heimat! Shine On, Frank

  • 

    LittleGiant, 15.01.2005, 07:48 Uhr

    Bewertung: sehr hilfreich

    s.h.

• Das mittelalterliche Spektakulum in Lich

  

  25.06.2003, 16:17 Uhr von
  Grindolf
  

  5

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  Pro:

  klasse Organisation, super Stimmung

  Kontra:

  -

  Empfehlung:

  Ja

  Wenn man sich die Veranstaltungskalender der unzähligen historischen Vereine mal anschaut, merkt man, daß Mittelaltermärkte, Ritterturniere und ähnliche Veranstaltungen derzeit einfach „in“ sind.
  Am 21.Juni hatte Ich jetzt die Gelegenheit erstmals ein solches Spektakulum zu besuchen und zwar in Lich bei Gießen (Hessen), das eines der größten seiner Art sein soll (und übrigens jedes Jahr im Juni stattfindet), wenn man der Werbung des Veranstalters glauben darf. Dementsprechend happig war erst einmal der Preis für den Eintritt. 16,00 Euro für Erwachsene (10,00 Euro normaler Eintritt + 6,00 Euro für das Ritterturnier) waren zu bezahlen. Gelohnt hat es sich meiner Ansich nach trotzdem, auch wenn nach Aussagen anderer Besucher auf vergleichbaren Veranstaltungen der Eintritt nur die Hälfte betragen haben soll.
  
  Ort der Veranstaltung :
  Das Ganze verteilte sich auf mehrere in einem Wald gelegenen Wiesen sowie einer kleinen durch einen Bach gebildeten Insel, was zum einen für eine klasse Atmosphäre sorgte und zum anderen bewirkte, daß sich die verschiedenen Veranstaltungen nicht gegenseitig in die Quere kamen.
  
  Organisation :
  Mustergültig . An verschiedenen Plätzen waren Programme angeschlagen, auf denen die Startzeiten der verschiedensten Veranstaltungen zu finden waren. Von wenigen Ausnahmen abgesehen starteten diese absolut pünktlich. Die Beschilderung der – übrigens kostenlosen- Parkplätze und die Organisation an den Kassen waren auch nicht zu beanstanden.
  
  Was wurde geboten :
  Auf zwei Bühnen war ständig etwas los. Wir waren von 13:00 bis nach 22:00 da und es wurde einfach nie langweilig.
  Drei verschiedene Bands spielten mittelalterlich klingende Musik, wobei eine der Gruppen mit Namen „Cultus Ferrox“ mit zwei Schlagzeugern und vier Dudelsäcken schwer nach Speed Metal Anno 1400 klang (etwas gewöhnungsbedürftig, aber nicht schlecht gemacht).
  Seiltänzerinnen, Jongleure, Puppenspieler, ein Fakir und weitere „Gaukler“ zeigten immer wieder ihre Kunststücke. Mehrmals am Tag zeigten die Mitglieder einer tschechischen Fechtschule verschiedene Schaukämpfe mit unterschiedlichen Handwaffen (Morgenstern, Axt, Bihänder und sogar Fackeln kamen zum Einsatz).
  Zwischendurch wurde dann zur Abwechslung ein kleiner Hexenprozeß veranstaltet – natürlich mit positivem Ausgang, da es einem vorbei kommenden Ritter gelang, für die vermeintliche Hexe einen Freispruch mittels Zweikampf zu erringen. Wer wollte, konnte Bogenschießen und Axtwerfen ausprobieren und für Kinder wurden verschiedene Geschicklichkeitsspiele sowie Ponyreiten angeboten (die Preise weiß Ich leider nicht, da wir niemanden in der passenden Altersgruppe dabei hatten).
  Eine Wiese war den Marktständen vorbehalten, an denen von Glasbläserarbeiten über Schmuck, Gewürze und Wein bis zur kompletten Ritterrüstung so ziemlich alles angeboten wurde, was zu einem Mittelaltermarkt paßt. Die Preise für die angebotenen Waren reichten dabei von „annehmbar“ bis „utopisch“ – zumindest für meinen Geldbeutel und Geschmack.
  Besonders sehenswert war eine Pyroshow am späten Abend, bei der der Feuerschlucker (nach eigenen Angaben sechsfacher Weltmeister der Fakire – Ich wußte gar nicht, daß es so etwas überhaupt gibt) seinen großen Auftritt hatte.
  Den „Pestumzug“ haben wir uns nicht mehr angesehen, da dieser erst gegen 23:00 starten sollte und wir auch noch mit dem Auto nach Hause fahren mußten.
  Abgerundet wurde das ganze Drumherum durch die Zeltlager, in denen die meisten Akteure und auch viele „Touristen“ vier Tage lang unter mittelalterlichen Bedingungen campiert hatten. Das ganze Lager wurde so zu einer Mischung aus Volksfest und Freiluftmuseum mit authentisch wirkenden Zelten und Ausrüstung. Auch viele der Besucher verstärkten die tolle Atmosphäre, indem sie in unterschiedlciher Gewandung (Ritter, Waldläufer, Bauer, Mönch u.s.w) erschienen waren.
  Ein wenig unpassend wirkten nur ein paar jugendliche Anhänger der Gruftie-Szene sowie ein in Lack, Leder und vielen Ketten gekleidetes Pärchen, daß Ich spontan des SM-Szene zuordnen würde.
  
  Das Ritterturnier :
  Gezeigt wurde „Ivanhoe und das Turnier von Ashby“ an dem immerhin 6 vollausgerüstete Ritter (unter anderem auch ein „besoffener“ Sheriff von Nottingham), und mindestens ein Dutzend weitere Darstellung zu Fuß beteiligt waren. Die gezeigten Stunts waren vielleicht nicht ganz so spektakulär wie man es vom Fernsehen her gewohnt ist, aber trotzdem nicht schlecht. Liebling des Publikums wurde einer der unberittenen Darsteller, der aufgrund des Drehbuches nacheinander mehrfach über den Haufen geritten, quer durch die Arena geschleift und danach auch noch angezündet wurde. Insgesamt dauerte die Show über eine Stunde und wer wollte, konnte sie sich auch noch ein zweites mal ansehen, ohne extra dafür bezahlen zu müssen.
  
  Fazit :
  Das Leben im Mittelalter wäre zwar nichts für mich gewesen, aber Ich denke, daß Ich bei Gelegenheit noch einmal eine Veranstaltung dieser Art besuchen werde. weiterlesen schließen

• Zuneigung - Ein Gedicht

  

  10.11.2002, 16:37 Uhr von
  DerMelchior
  

  5

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  Pro:

  -

  Kontra:

  -

  Empfehlung:

  Ja

  Maria, liebes Bildchen du,
  Seit ich zuerst aus alten Kunden
  Dein seltsam Leuchten aufgefunden,
  wie sangst Du oft mein Herz in Ruh.
  
  Wie schmiegtest Du dich an mich lind,
  und wolltest alle deine Klagen
  ganz sacht nur in das Ohr mir sagen,
  ein hab verwöhnt, halb scheues Kind.
  
  Und manch ein Herz gewann dich lieb
  trotz deinem launisch, dunklen Wesen
  Und viele mochten gerne lesen,
  das Büchlein was ich von dir schrieb.
  
  Heut wollen sie nun allzumal
  die Kunde wiederum vernehmen,
  darfst dich Mariechen gar nicht schämen-
  nein tritt sicher in den Saal.
  
  Grüß sittig jene edlen Herrn,
  doch grüß vor allem mit Vertrauen
  all die schönen holden Frauen,
  ich weiß, sie haben dich recht gern
  
  
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• Zur Bedeutung und Rolle von Filmpublizistik

  

  26.08.2002, 21:34 Uhr unknown Dieser Nutzer ist nicht mehr auf yopi.de aktiv.

  5

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  Pro:

  -

  Kontra:

  -

  Empfehlung:

  Ja

  Überlegungen zu einem Interview mit dem Filmpublizisten Georg Seeßlen in F.LM
  
  
  Die Wahrheit über die Wahrheit ist, dass jeder
  behauptet, sie zu kennen und den anderen der
  Lüge bezichtigt. Arme Wahrheit! Da thront
  sie nun – wie Gott im Himmel, kopfschüttelnd
  über den Menschen,
  ohnmächtig und Lichtjahre von uns entfernt.
  
  Stefan Höltgen und Thomas Groh von F.LM führten mit dem Filmkritiker Georg Seeßlen vor kurzem ein Interview, das unter http://www.f-lm.de.vu/ (III. F.LMSCHRIFT - Blätter) nachzulesen ist. Darin äußert sich Seeßlen v.a. zu Bedeutung und Funktion der Filmkritik(er) und ihren Auswirkungen auf die Meinungsbildung:
  
  F.LM: „Man könnte also eine Diversifikation des ‘kommentierenden Marktes’ sehen, bei der es einerseits nur noch den sehr schnellen, reaktiven, flüssigen aber unverbindlichen Diskurs im Internet geben wird und andererseits nur noch Blätter, die kostenfrei Werbung als Kritik tarnen?“
  
  Georg Seeßlen: „Und noch etwas Drittes: die Maitre Penseurs, die großen Namen der Filmkritik von den großen ‘bürgerlichen Zeitungen’. Die sind gar nicht so darauf angewiesen, dass man sie so massenhaft liest, dennoch ist ihr Einfluss nicht zu unterschätzen. In dieser Dreiheit fängt der rein kommerzielle Markt an. Erstens das Anhängsel der Industrie. Zweitens das Internet, wo man nie weiß, wo das amateurhafte aufhört und das Professionelle beginnt. Wo fängt Verbindlichkeit an? Wo das Biografische? Und drittens eben der exklusive Club der Leute, die die Wahrheit verbreiten, die nichts kostet. Dabei geht allerdings derjenige Diskurs verloren, der das alles zusammenbringt und in Bewegung versetzt. Für sich allein genommen, sind die drei Bereiche unheimlich unverbindlich und tun niemandem weh. Wenn sie zusammen kommen – sei’s in Form eines Crash, sei’s als partielle Verbündung – sähe das anders aus.“
  
  
  1. Meinungsführerschaft in einer hierarchischen Gesellschaft
  
  Das Problem der „Wortführerschaft“ im kulturellen oder allgemein meinungsbildenden Bereich ist nicht neu. Immer wieder haben seit der Aufklärung Intellektuelle für sich den mehr oder weniger deutlichen Anspruch formuliert, in „ihrem“ Bereich wortführende Meinungsbildner zu sein. Das gelang jeweils nur vor dem Hintergrund einer hierarchisierten, also auf Herrschaft gegründeten Gesellschaft. Insofern sind Feststellungen über Meinungsführerschaft in bezug auf die heutige Situation im Prinzip nichts Neues.
  
  Die Mechanismen allerdings, die den „einfachen“ Filmkritiker – ähnliches gilt natürlich auch für andere Bereich, etwa die Literatur – zur Autorität, zum Wegweiser, zum wortführenden Meinungsbildner werden lassen, sind heutzutage andere. Allgemein kann gelten, dass aus dem Subjektverhältnis, das jedem Ausdruck in Wort oder Bild zugrunde liegt, die Pluralität der Meinungen folgt, die im Widerstreit und im intersubjektiven Erfahrungsaustausch neue Maßstäbe setzen. So etwas kennt man aus freundschaftlichen Verhältnissen. Doch die Gesellschaft ist alles andere als „freundschaftlich“ organisiert. Durch die hierarchische Struktur, die im wesentlich durch Geld und Macht abgesichert ist, erhalten bestimmte Meinungsführer – ob sie es selbst wollen oder nicht – den Anschein des Objektiven. Dem „literarischen Quartett“ eines Marcel Reich-Ranicki haftet so etwas an, aber nicht weniger der professoralen oder sich zumindest wissenschaftlichen Anschein gebenden journalistischen „Spitze“ der Gesellschaft. Vor allem in der Wirtschaft scheinen die „fünf Waisen“ und einige andere Gremien bar jeder Kritik(würdigkeit) zu sein – auch wenn es einige immer wieder versuchen.
  
  Die Pluralität der Meinungen impliziert ein Eigenhaben der Subjekte und die Differenz der individuellen Erfahrungshorizonte. Subjektivität speist sich vor allem aus der Erinnerung, das heißt der Bedeutung, die ein Mensch Erfahrenem in seinem Leben zumisst. Dies bildet seinen Erfahrungshorizont. Diese Pluralität ist gesellschaftlich jedoch gebrochen, nicht wirklich und wirkend akzeptiert. Die Gleichheit bzw. gleichberechtigte Existenz von Meinungen ist verfassungsrechtliche Makulatur, keine Realität. Daraus ergeben sich hierarchisch strukturierte Meinungs“blöcke“: Wenn ein Teenie-Film von der Mehrheit der Filmkritiker niederkritisiert wird, bleiben die Anhänger des Films relativ stumm oder ungehört unter sich. Diese starke Tendenz zur Objektivierung von Meinungen zur „Wahrheit“ durchkreuzt immer wieder die Tendenz zur Akzeptanz und intersubjektiven Verständigung, die nur dann zur Blüte gelangen können, wenn sie sich Foren schafft und schaffen kann. Georg Seeßlen hat ganz recht, wenn er die Schwierigkeiten benennt, gegen die durch viel Geld finanzierte Meinungsführerschaft eine Alternative zu setzen. Da fehlt meist das Geld und es mangelt an Leuten, die zur Selbstaufopferung bereit sind. Die, dies es unternehmen, halten das nicht auf Dauer aus.
  
  
  2. Das Problem der Objektivierung
  
  Vieles davon haben wir der Aufklärung zu verdanken, die sich auf den Weg zur rationalistischen Suche nach dem Urgrund allen Seins, der Kausalität aller Dinge aufgemacht hatte, ohne zu ahnen, dass dieser Drang nach Objektivierung (Fortschritt) auch in die Unfähigkeit des „Zuhörens“, des Horchens auf die anderen münden kann. (Moderne Diktaturen fußen vor allem auf einer vehement durchgearbeiteten Objektivierung, die sich mit dem Solipsismus allerdings in ihren Extremen trifft.) Der Philosoph Hans-Georg Gadamer hat in seinen Schriften und Reden immer wieder darauf bestanden, dass es nicht so sehr darauf ankäme, was man selbst ergründe, meine, denke oder für richtig halte, sondern darauf, was der andere dazu zu sagen habe.
  
  Filmkritik bleibt auch in Form von Äußerungen von Meinungsführern nichts weiter als Ausdruck subjektiven Empfindens, nicht nach Art der Elfenbeinturm-Philosophie, aber verhaftet im subjektiven Eigenhaben vor dem Hintergrund des eigenen Erfahrungshorizonts. Jeder liest sein eigenes Buch, sieht seinen eigenen Film. Sicher, das technische, handwerkliche Know-How eines Regisseurs mag zu allgemeinen Einschätzungen Anlass geben. Der Inhalt und die Aussagen eines Films und seiner Bilder selbst bleiben dem subjektiven Raum eigen, wenn auch offen für Verständigung mit anderen.
  
  Wir wissen dies aus anderen Bereichen (oder könnten dies, wenn wir wollen). Was heute an Allgemeingut etwa im Bereich der Kinderziehung für „normal“ und „selbstverständlich“ gehalten wird, wird sich in 50 oder 100 Jahren vielleicht als trügerisch erweisen. Unsere Neigung aber, das eigene Verständnis – zumal wissenschaftlich abgesichert – für der absoluten Wahrheit am nächsten kommend zu postulieren und die Erkenntnisse vergangener Generationen für veraltet, gefährlich, unmenschlich zu deklarieren, unterscheidet uns von keiner historischen Epoche. Es ist trügerisch, dies mit dem Begriff Fortschritt zu titulieren. Denn wir sind kulturell geprägt, auch wenn wir in unserer Epoche nicht als Isolationshäftlinge existieren. Eher befinden wir uns im offenen Vollzug als Freigänger: Wir können die Grenzen unserer eigenen Epoche nur begrenzt überschauen bzw. überschreiten – das gilt nach rückwärts in die Vergangenheit wie in die Zukunft. Aber immerhin. Als Freigänger können wir punktuell aus unserem Gefängnis heraus. Blieben wir dauernd drinnen, gäbe es nur Stillstand.
  
  
  3. Das Aufbrechen von Normalität
  
  Das bedeutet, dass gegen die Tendenz zur Herrschaft von Meinungsführern (auf allen Gebieten), d.h. gegen die Tendenz zum Diktat, nur das Aufbrechen dessen, war wir möglicherweise selbst für normal / selbstverständlich halten wirken kann. Der gegenwärtige amerikanische Kriegsfilm beispielsweise intendiert eine von interessierten Kreisen der amerikanischen Öffentlichkeit „neue“ Art von Kriegsideologie. Man braucht keine Verschwörungstheorie, um zu merken, dass hier mehr Bereiche als nur die amerikanische Regierung Interesse bekunden. Früher hieß es: „Der Krieg ist der Vater aller Dinge“ oder „Krieg ist die Fortsetzung der Politik mit anderen Mitteln.“ Heute verbergen sich solche Absichten sehr gerne hinter der Verteidigung der Menschenrechte („Black Hawk Down“) oder hinter einem völlig überzogenen, weil falsch verstandenem Sicherheitsinteresse, dass die Sicherheit der USA als Weltpriorität setzt, die eigene Außenpolitik und ihre Geschichte aber der Kritik am liebsten entziehen möchte.
  
  Wie schwierig muss es für amerikanische Bürger sein, gegen diese Art von „normalem Empfinden“, die auch eine lange Tradition in der amerikanischen Gesellschaft hat, zu argumentieren?
  
  Kunst ist schon lange ein Raum, in dem dieses Aufbrechen, Sichtbarmachen des Normalen als Begrenztem, historisch Gewachsenem und daher auch Vergänglichem als zentrales Leitmotiv in Literatur, Malerei und eben auch Film immense Bedeutung hatte und hat. Nicht umsonst zogen alle Diktaturen als erstes gegen „die Intellektuellen“, die Künstler usw. zu Felde und setzten an deren Stelle die staatlich verordnete Meinung und Kunst. Pasolini z.B. wurde aus der KPI ausgeschlossen wegen seines „Freigeistes“ und seiner Homosexualität. In dem entsprechenden Vermerk war in deutlicher Distanz zur Literatur und zu Literaten die Rede von „dem Dichter Pasolini“.
  
  Kunst ist in der Lage, gegen die Legitimation des „Normalen“ die Brüche, Konflikte usw. sichtbar zu machen, die mit diesen Selbstverständlichkeiten verbunden sind oder sein können.
  
  Beispiel Gewalt: In den letzten 30 Jahren war eine zunehmende Ächtung von Gewaltanwendung in allen möglichen Bereich zu verzeichnen, auch wenn deshalb Gewaltanwendung nicht unbedingt abgenommen hat. Mit der Ächtung der Gewalt wuchs aber auch die Verdrängung, die Tabuisierung von Gewalt. Es wird viel über Gewalt geredet, geschrieben, gegen sie gepredigt, Gewaltanwender werden moralisch verurteilt usw. Sie ist trotzdem präsenter denn je. Als nach der Bluttat von Erfurt einige Meinungsführer – Kommentatoren, Politiker, „Experten“ – schnell ausgemacht hatten, dass Filme und PC-Spiele für so etwas verantwortlich seien, offenbarten sie nichts anderes als ihre Unfähigkeit, Gewalt als ein Problem von sozialen Beziehungsstrukturen statt als Folge des Konsums von Filmen oder Spielen wie Counterstrike zu begreifen. Gerade im Bereich des Kinos gab es mehr als genug „gewalttätige“ Filme, die sich – auf ganz unterschiedliche Weise – mit dem Problem von Gewalt – verbaler, physischer, emotionaler, struktureller Gewalt – befasst haben, ebenso andere Bereiche der Kunst. Hier wurden Grenzen durchbrochen und versucht, den Faktoren nachzugehen, die zu Gewalttätigkeit führen. Es bleibt dabei. Gewalt entsteht aus Frustration, Frustration aus Wünschen. (Mal ganz abgesehen davon, dass über strukturelle Gewaltmechanismen von bestimmten Leuten ganz ungern geredet wird.)
  
  Dem ist nachzugehen. Den Filmkritikern und Filmkritikerinnen könnte sich hier eine enorm wichtige Aufgabe stellen, der allerdings durch eine hierarchische und interessenabhängige, organisierte (ver)öffentliche Meinungsbildung Grenzen gesetzt sind. Hier bekommen die Foren eine Bedeutung, die sich – bewusst oder unbewusst, gewollt oder nicht – der Tendenz zur gleichmachenden Objektivierung in den Weg stellen.
  
  
  4. Foren der Pluralität
  
  Sicherlich, Internet-Portale wie CIAO, DOOYOO oder YOPI leiten ihre Existenzberechtigung aus einem ökonomischen Interesse ab. Verkaufen und Verdienen steht für Betreiber solcher Portale im Vordergrund. Trotzdem bieten sie den Mitgliedern ein Forum, der Meinungsführerschaft begrenzt entgegenzuwirken. Die Möglichkeiten des intersubjektiven Austauschs von Meinungen, Kommentaren u.a. sollte man daher nicht unterschätzen (auch in bezug darauf, dass andere etwa über die Suchmaschinen im Internet auf solche Berichte stoßen). Schwieriger haben es da schon Fimportale wie F.LM, Kinolounge usw., die gegen die fast übermächtige Präsenz der „reinen“ Verdiener kaum eine Chance zu haben scheinen. Trotzdem bietet das Internet (noch?) ausreichend Möglichkeiten hierzu, solange eine durchgreifende Hierarchisierung des Netzes nicht stattfindet. Die Aufrechterhaltung und Ausweitung von Foren ungehinderter Pluralität ist aus einem weiteren Grund lebenswichtig:
  
  „Ich behaupte,“, sagt Georg Seeßlen in dem Interview, „dass sowieso alles nur ein einziger Text ist; vielleicht so etwas wie ‘ein Roman der Wahrnehmung unserer Zeit’. Das bedeutet natürlich auch, dass es keine Genregrenzen gibt. Ob ich über Film schreibe oder über Politik, ist im Grunde genommen dasselbe. Es geht immer um die Glocke der Bilder, unter der wir uns befinden, aus der – wie ich hoffe – auch immer noch ein Weg hinausführt. Ich mag und liebe diese Bilder zwar, ich weiß aber auch, dass sie ein virtuelles Gefängnis sind.“
  
  Gegen die Macht der Bilder steht deren Kommentierung. Ich habe an mir selbst festgestellt, wie wichtig es ist, einen Film nicht nur anzuschauen, die Bilder auf mich wirken zu lassen, sondern ihn dann auch zu kommentieren. Wie oft trügt der erste Anschein; und wenn man sich dann schreibend noch einmal vor Augen führt, was man visuell wahrgenommen hat, kommt der „visuelle Betrug“ ab und zu zum Vorschein. Seeßlen: „Das Bild ist eine Befreiung aus dem Gefängnis der Schrift und die Schrift ist die Befreiung aus dem Gefängnis der Bilder. Nur, wenn man permanent zwischen diesen beiden Bereichen in Bewegung ist, hat man die Chance, noch irgend etwas zu dem alten Projekt der Aufklärung beizutragen.“
  
  Zu unserer aller Glück streiten sich die Meinungsführer in der Filmkritik selbst untereinander oftmals über die „richtige“ Einschätzung eines Films. Das Problem allerdings liegt eher woanders, nicht dort, wo es um einen einzelnen Film geht, sondern da, wo über einen längeren Zeitraum hinweg über Film und Filmkritik Normen, die nicht mehr hinterfragt werden sollen, festgeklopft werden. Dass geschieht nicht unbedingt und vor allem durch irgendeine Art von Verschwörung. Es nistet sich eher langsam, vielleicht unmerklich, aber kontinuierlich ein.
  
  Dagegen – um es nochmals zu betonen – sind relativ unabhängige Foren lebensnotwendig. Es gibt eh viel zu wenig Menschen, die durch eine gewisse Grundausbildung im Schreiben und Formulieren in der Lage sind, sich schriftlich in solchen Foren zu äußern. Die, die damit anfangen, die es können, schreiben und lernen dabei schreiben, besser zu schreiben und besser zu kommunizieren.
  
  So weit meine wirren Gedanken zu einem Interview, das mir nicht mehr aus dem Kopf geht, wobei ich nicht einmal in allen Einzelheiten weiß warum.
  
  Über Kritik und Kommentare wäre ich hier besonders glücklich.
  
  Quelle: „Für die Ewigkeit, aber nicht unbedingt für morgen“. Interview mit Georg Seeßlen über die Rolle und Zukunft der Filmpublizistik, in: http://www.f-lm.de.vu/ (III. F.LMSCHRIFT - Blätter)
  
  © Ulrich Behrens 2002
  (dieser Beitrag wurde zuerst veröffentlicht in www.ciao.com unter dem Mitgliedsnamen Posdole) weiterlesen schließen

  Kommentare & Bewertungen

  • 

    XXLALF, 12.01.2010, 09:55 Uhr

    Bewertung: besonders wertvoll

    mann, was für ein Bericht, wobei ich dir wirklich recht geben muss, dass man einen Film erst auf sich einwirken lassen muss, um eine vernüftige kritik zustande zu bringen. und da meine ich, dass hochbezahlte, namhafte kritiker sich viel zu wenig die mühe machen, und nur mit der großen herde mitbrüllen. das sieht man oft daran, wenn ein film von vielen kritikern himmelhochjauzend gelobt wird, der sich aber dann, wenn man sich ihn anschaut als wahre zeitverschwendung entpuppt, dass man ihn überhaupt angeschaut hat. und wie schon erwähnt, können nicht viele überhaupt eine eigene meinung über einen film fällen, weil sie von der vorgegebenen kritik beeinflusst sind, sozusagen lassen sie sich nur von einem film berieseln und somit basta. so das wars, was ich dazu zu sagen hatte. ein bw für diesen gradiosen bericht und liebe grüße

  • 

    Sayenna, 17.12.2006, 14:34 Uhr

    Bewertung: sehr hilfreich

    sh & Kuss :-)

• Herbert Knebel - live in Solingen

  

  30.07.2002, 00:03 Uhr von
  Sonnenblümchen
  Dani, 20, aus NRW, sagt das nicht schon alles? Also, ich hab das ganze hier gestern erst entdeckt...

  5

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  Ja

  Ist zwar inzwischen schon ein bißchen her, dass Knebel bei uns in Solingen war, aber es war ein Ereigniss, dass ich so schnell nicht mehr vergessen werde. Unter Deutschlands Komikern belegt er in meinen Augen auf jeden Fall einen der vorderen Ränge. Sein Humor ist geprägt vom richtig assozial klingenden Ruhrpott-Slang, der sich von nichts unterscheiden lässt. Ein paar Auszüge, Sprüche und Witze werd ich jetzt mal versuchen wiederzugeben, allerdings ist er eindeutig der "Meister" darin und nicht ich...
  
  „Mit einem klopfenden Pochen fing et mitten in der Nacht an – meine Restzähne ham jeschmerzt. Ausnahmsweise wollt ich da ma mit Alkohol rangehen, um die Schmerzen zu betäuben. Aber als ich den ersten Zug ansetzte, trat auch schon der Schluckeffekt ein“ – eine von vielen kleinen Anekdoten, die Herbert Knebel an einem Freitag Abend vor ein paar Wochen auf der Bühne des Solinger Konzertsaals zum Besten gab. Etwas steife Bewegungen, eine dicke Hornbrille und vor allem seine Art, Geschichten aus dem Leben gnadenlos übersteigert darzustellen, sind Knebels seine Markenzeichen, die seine Fans so sehr lieben. Inzwischen hat sich um Knebel tatsächlich schon eine relativ große und vor allem immer noch wachsende Fangemeinde gesammelt, die sich um ihn schart und ihn bei seinen von der Bühnentechnik und Ausstattung her eigentlich recht unspektakulären Auftritten halb vergöttern. Einfach nur wegen seiner so menschlichen, natürlichen Art. Die Zuschauer finden sich in ihm wieder, können sich mit ihm identifizieren, stehen deshalb so auf seinen zum Teil recht makarberen Humor.
  
  Als über alles und jeden nörgelnden Frührenter präsentiert er sich dem Publikum. Im Frankreich-Urlaub mit seiner Frau regen ihn die „Drangsalierer“ aus dem „Club-Med-Tyrranei“ auf, die ihn morgens früh um sechs schon aus der „Pofe“ schmeißen wollen. Einen Hexenschuss findet er nur „höchst amüsant, wenn’s andere erwischt“, nicht aber wenn er selber dran glauben muss: So passierte es ihm im Supermarkt, als er sich zum untersten Fach bücken will und auf einmal „zupp der Schuss vonner Hexe fällt“. Erst kurz vor Ladenschluss stellte sich dann raus, dass er keinen Werbegag, sondern einen Notfall darstellte, illustriert er lebhaft einen eigentlich ganz normalen Supermarkt-Besuch.
  
  Obwohl er oft grantig und cholerisch auf das Publikum wirkt, ist Knebel ein großer Sympathieträger. Zuschauer der unterschiedlichsten Altersgruppen können sich mit ihm indentifizieren, weil seine Mentalität die eines typischen Ruhrpottlers ist. „ach du scheiße“ und „Boah glaubse“ gehören dabei zu seinem Wortschatz, gesellschaftliche Tabus kennt er nicht.
  
  „Das faszinierende an Knebels Humor ist die Tatsache, dass er kein Blatt vor den Mund nimmt“, beschreibt Ursula Schneider begeistert die Art des Knebelschen Humors. Dass er aber nicht nur humoristisch einiges auf dem Kasten hat, beweist er dem Publikum durch Gesangseinlagen zwischendurch. Zusammen mit dem Gittaristen Ozzi Ostermann röhrt er einen amerikanischen Blues ins Mikrofon oder besingt im Duett mit ihm die Sexualität.
  
  Nach zwei Stunden Ruhrpott-Slang vom Feinsten verabschiedet sich der Frührenter mit der dicken Hornbrille mit Handküssen von der Bühne, aber nicht ohne vorher noch eine weitere humoristische Zugabe gegeben zu haben.
  Fazit: Wer auf "echte Ruhrpottjungs" steht oder sich einfach nur über "dat Leben an sisch" amüsieren will, ist bei Knebel genau richtig!!! Bleibt nur noch das Warten auf seinen nächsten Auftritt! weiterlesen schließen

• Schlager, Gags und gute Laune

  

  28.07.2002, 19:05 Uhr von
  klausauskw
  

  5

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  Ja

  "Schlager, Gags und gute Laune" ist ein Programm, mit dem der Radiosender "Antenne Brandenburg" live durch das Brandenburgerland zieht.
  Ein Programm, das seinem Namen alle Ehre macht, denn neben vielen guten Deutschen Schlagern, sind immer eine menge Gags dabei, so dass die gute Laune vorprogrammiert ist.
  Meine Familie und ich haben dieses Jahr schon mehrere Veranstaltungen bewusst erlebt.
  Bewusst erlebt heißt für uns, dass wir mit voller Absicht und mit all seinen "Risiken und Nebenwirkungen" dieses Programm von "Antenne Brandenburg" besuchen. Es zieht uns förmlich wie einen Magneten dort hin.
  Eine solche Veranstaltung kann auch nie langweilig werden, sind doch immer andere tolle Künstler dabei.
  Besonders gern erinnere ich mich da zum Beispiel an Achim Menzel, den man einfach live erleben muß!
  Aber auch Andreas Holm und Thomas Lück haben immer wieder ihre großen Erfolgstitel von damals mit im Gepäck, die auch heute noch tosenden Applaus erhalten.
  Sei es Andrea und Manuela Wolf, das Duo Herzblatt, Steffi und Bert, aber auch große Namen wie Tina York, Chris Wolf, Michaela Christ, Kristina Bach und Michael Morgan sind uns noch von den verschiedenen Veranstaltungen sehr gut in Erinnerung.
  Und wenn Sonja Schmidt angesagt wird, dann seid auf eine Show besonderer Art gefasst.
  Gerd Christian, bereits aus den "DDR-Hit-Paraden" noch sehr bekannt, muß hier ebenfalls genannt werden.
  
  Humoristisch erinnern wir uns sehr gern an Eva Schröder Branzke, wie sie mit ihrer "Berliner Schnauze" ununterbrochen das Publikum auf ihre Seite zieht und nicht mehr los lässt.
  
  Alle hier nicht genannten mögen mir dies verzeihen, aber in laufe der Zeit käme eine riesige unaufhörliche Auflistung zustande.
  
  Allein die bisherigen genannten Interpreten zeigen die gute Mischung, die für die entsprechende Abwechslung sorgen.
  
  Nicht abwechselnd sind dagegen die Moderatoren, diese sind bei jeder Veranstaltung die Gleichen "und das ist auch gut so", sind sie doch fester Bestandteil von "Schlager, Gags und gute Laune" und vielleicht sogar die Verursacher des ganzen "Spektakels".
  Die Rede ist von Ekki Göpelt und Michael Niekammer, Publikumslieblinge hier in Berlin und Brandenburg und vielleicht sogar überall dort, wo man den ORB und die "Antenne Brandenburg" empfängt.
  Wenn sich zu diesen Beiden dann auch noch ein Dritter gesellt, der von sich selber singend behauptet, er sei zu klein für sein Gewicht, dann bleibt kein Auge trocken, dann braucht es Tage, bis sich die Lachmuskeln wieder entspannt haben. Harry Wuchtig, zum Glück ebenfalls immer bei diesem Programm von "Antenne Brandenburg" mit dabei, eine Stimmungskanone, die auch aus dem Programm nicht mehr wegzudenken ist und nicht nur durch seine Stimme überzeugt.
  Überall dort, wo diese drei großartigen Menschen auf einer Bühne zusammentreffen, schaffen sie es immer wieder, dass man sich bei den Veranstaltungen wohlfühlt, seinen eigenen Ärger und den Stress vergessen und mal wieder so richtig abschalten kann.
  "Schlager, Gags und gute Laune" heißt ganz einfach und da komme ich zu den oben genannten "Risiken und Nebenwirkungen": mitschunkeln, mitsingen, mitklatschen, mittanzen, kurzum es ist die Party!
  Ekki, Micha und Harry (von den Fans liebevoll so genannt) tragen hier sicher auch eine hohe Verantwortung, um die Qualität dieses super Programms zu halten.
  Faszinierend ist für mich immer besonders, dass die Herren Göpelt und Niekammer alles frei moderieren, denn ich habe noch nie irgendwelche "Spickzettel" bei den Beiden gesehen.
  Kein Wunder, kommt doch alles von Herzen!
  Dies merkt man auch besonders nach den Veranstaltungen, bei der Autogrammstunde, für die sich das Trio immer die nötige Zeit nimmt. Sie sind immer gut gelaunt und haben stets ein offenes Ohr für ihr Publikum.
  Ehrlichkeit und Bescheidenheit machen nicht nur sie, sondern auch das gesamte Programm sympathisch.
  Zum Dank bekommen sie dafür auch den ihnen gebührenden Beifall und dies nicht nur von ihren vielen Fans.
  
  Für all jene, die "Schlager, Gags und gute Laune" von "Antenne" noch nicht live miterleben konnten oder nicht genug davon bekommen können, seien nachfolgende Radiosendungen auf den Frequenzen der "Antenne Brandenburg" empfohlen:
  
  Ekki Göpelt moderiert jeden Sonntag von 13:00 bis 15:00 Uhr das "Sonntagsvergnügen" unterstütz von Michael Niekammer an der Technik. Abwechselnd mit anderen Moderatoren auch beim ORB die "Glückwunschantenne" - montags bis freitags jeweils von 16:00 bis 17:00 Uhr.
  
  Michael Niekammer moderiert jeden Montagabend ab 22:00 Uhr "Klatsch und Tratsch und Goldene Hits". In dieser Sendung sollte man auch dem "Hausmeister Mackenroth" Beachtung schenken.
  
  Beide Moderatoren sind ab und an auch mit dem "Antenne-Gespräch" zu hören. Dieses geht jeden Montag von 21:00 bis 22:00 Uhr auf Sendung.
  
  Vielleicht ist es mir mit diesem Bericht sogar gelungen, den Einen oder Anderen von meiner Begeisterung anzustecken, so dass Ihr auch mal "absichtlich" eine solche Veranstaltung besucht oder dieser Tage in einer der Rundfunksendungen von "Antenne Brandenburg" (außerhalb auch über Kabel/ Satelit zu empfangen) reinzuhören.
  Die jeweils aktuellen Termine sind unter http://www.ekkigoepelt.de - der originalen Homepage - einzusehen.
  
  Euer klausauskw weiterlesen schließen